V 1091 ostatky sv Theodosius Pečorskij sťahoval do kostola Nanebovzatia Panny Márie.Ešte pred akciou, 10 rokov po smrti mnícha, jeho študent Nestor bol napísaný podrobný život, a tak pamäť bola ponechaná sledovať veriaci v budúcich storočiach.Theodosius Pečorskij - zakladateľ ruského askézy.Všetci ruskí mnísi rovnako orientované ich duchovný život tým smerom, ktorý im.
Detstvo Theodosius
staršie chlapec pri narodení prorocky mu dal meno Theodosia, čo znamená "Boh dal".Svätý palestínskej pôde, kde Ježiš chodil, keď inkarnovali na Zemi, od raného detstva priťahoval dieťa Theodosius.Na konci, chlapec utiekol, pokušenie príbehy cudzincov.Pokus bol neúspešný, a to nasledovne.Všeobecne platí, že v živote svätca, vidíme veľký objem popisujúci detstva viac ako ostatní svätých.
histórie, mládež, Theodosius je jemný boj s mamou pre duchovné povolania, mučenie, vynesené do nich sa snaží uniknúť trikrát.O jeho detstve píše, že chlapec strávil veľa času v kostole, s deťmi na ulici nehral hru, dve strany detských spoločností.Theodosius Pečorskij hľadal vedy a rýchlo sa naučili gramatiku, čo spôsobuje prekvapenie rozum a múdrosť.Bibliophile chlapec zostal po celý svoj život a bol prejavil, keď napísal knihu v kláštore vo dne aj v noci.
"Hudost Reese"
Ďalším zaujímavým rysom detstva Theodosia, ktoré, vzhľadom k svojej religiozita, nadobúda nový význam, boli na sebe zlé oblečenie čertovsky.Rodičia mu dali nové čisté oblečenie a žiadal, aby ju nosiť, ale je to jediná vec, mladý muž neposlúchol.Ďalej, keď v službe, on mal na sebe svetlé a čisté oblečenie, nosil im s ťažkým srdcom, niekoľko dní dávať chudobným.Sam oblečený v starej a zaplátané."Tenký plášť" nezaberá posledné miesto v živote mnícha, ukazuje jeho neobyčajnú pokoru od detstva.Theodosius Crypt detstve láska hudost Reese, robil to časť svojho životného správania a podal ju cez ruskú askéze.
Keď jeho otec zomrel, Theodosius rozhodol využiť nové zjednodušenie a poníženie šiel s služobníkmi na poli a pokorne pracoval s nimi, a tak ukazovať jeho asketický vynaliezavosť.
image matky Theodosius
Keď Theodosius z jeho tretej útek, prišiel do Kyjeva, do jaskyne svätého Antonína.Starší nechcel, aby sa jeho študentské roky v jeho mladosti, a Theodosius sa vrátil domov.Po tom, to bolo dramatické stretnutie s jeho matkou, plnú pravdu o živote.Imperious despotizmus materská láska robí Theodosius nie závažnosť, a nedostatok dôvery v ich schopnosti a plachý.Z porazil v tomto boji, on sa zmení na víťaza.Ako výsledok, on sa nevrátil k svojej matke, a ona vezme sľuby v jednom z Kyjeva je kláštorov.
kláštorné spisy
Nestor, keď písal Život Theodosius z jaskýň, miloval povedať viac než popisovať, takže jednotlivé využije Theodosius a jeho duchovnej obrazu a napísať niečo v rôznych častiach príbehu.Kombináciou týchto rozptýlené faktami, môžete vytvoriť koncept asketického života sv Theodosius.O najťažších výkony self-poníženie svojho tela je napísané v análoch z prvých rokov svojho života jaskyne.V noci, bojuje proti pokušeniu tela, vystavovať Reverend dáva vaše telo komáre a gadflies, zatiaľ čo spieva žalmy.V neskoršom živote Theodosius evidentné túžbou po zanedbávania tela.Skrývanie svoje pokánie, mal na sebe vlasy košele, spal sedí na stoličke, modlil tvrdé noci.Relatívne malý asketa cvičenie Theodosius Pečorskij up pre kontinuitu ich práce.Od detstva, silný a robustný, pracuje pre seba a pre ostatných.Byť v kláštore opáta Varlaam, keď sa v noci melie obilie pre celý kláštorné bratstvo.A ešte neskôr, Theodosius, opát v Kyjeve-Pechersk, on často vzal sekeru kosiť drevo na kúrenie alebo vodu zo studne trénovať, miesto spanie alebo odpočinku.
duchovný život Theodosius Pečorskij
Mnoho stránok skôr extenzívny život svätca venovaná jeho prácu a aktívny život, vyvažovanie výkony duchovného života.Modlitba dáva celú noc.Výnimočne modlitba daná v pôstnom období, ktorá reverend strávil sám v jaskyni.Nestor nevykazuje žiadne modlitby alebo zázračné vlastnosti vysokej rozjímanie.Modlitba pomohol Theodosius nájsť perfektné nebojácnosť tvárou v tvár temné sily a môžu prispieť svojou pomocou svojich študentov zbaviť démonických videniu v noci.
Theodosius, opát Kyjev-Pechersk
V duchovnom živote Theodosius bol veľmi dôležitý míľnik pre neho - on ukončila kláštora v jaskyniach, na základe Anthony.Po opát Barlaam založený na zem prvý drevený kostol, Theodosius dal bunku nad jaskýň, ktoré zostávajú k Anthony a niekoľko pustovníci.Ticho a rozjímanie v blízkosti ho znižuje z jaskyne v záujme práce a bratský život vybudovať akési harmónie.V tejto harmónie zvukov a osobných poznámok pokory, miernosti, poslušnosti.Theodosius Crypt, ako Nestor, so všetkými jeho duchovnej múdrosti bolo jednoduché myseľ."Thin odevy", ktoré ju sprevádzajú počas opátstva, priviesť na veľa výsmechu.
poznamenal príbeh princa sluhu, ktorý dostal jeden z Monk pre potrebným a nariadil mu, aby zmenu z koňa vozidla.Sociálne poníženie a zjednodušenie boli detstva jedným z rysov jeho svätosti.Umiestnená v čele kláštora, Theodosius nezmenil jeho povahu.S jeho tihosti a self-poníženie, on bol veľmi učí, kázne, ktoré sú ľahko k forme a obsahu.Theodosius sa tiež snaží dodržiavať kláštorné predpisy k detailu vo všetkých jej detailoch, a želá, aby všetko bolo vykonané v súlade s objednávkou a úcty.Avšak, so všetkými svojimi požiadavkami Theodosius nepáčilo sa uchýliť k trestu.Bol nežný, a to aj tým, ktorí utekajú, vracia s pokáním.Jediný istý spôsob, ako prísnosti bol, pokiaľ ide o ekonomické záležitosti kláštora.
St. Theodosius Pečorskij
Nestor opisuje cellarer Fjodor príbehy o tom, ako svätý opát kláštora uloženého z rôznych potrieb.Tieto zázraky spolu s darom prezieravosti - jediní, kto vytvorí svätý Theodosius Kyjeva.Cez všetky divy igumenovi prejde zákaz saint starosti o zajtrajšok, jeho bohatej charitu.Napríklad naplnenie koša zázračný sa stane v poradí prírodných zákonov: zatiaľ čo ekonomika ako kláštorná zúfalstvo z myšlienky na to, čo uvariť večeru, alebo kde nájsť víno pre liturgiu, neznámy dobrodinec prináša automobily na kláštorné víno a chlieb.Zo života svätca budí dojem, že je tam len kláštor o almužnu nezlyhávajúci toku.
St. Theodosius sa stará veľa o charte chudoby - odvádza všetku prebytok kelyam pokrmov, oblečenie a vypáliť to všetko v rúre.Tiež, to ide so všetkým, čo bolo urobené bez požehnania.Odpustenie a druh opát stane závažné pri neposlušnosti, ktorý je odvodený z ekonomickej kalkulácie.Je pozoruhodné, že on nie je potrestanie vinníkov, ale len ničí majetok, ktorý on veril popíjal démonický chamtivosť a svojvôľa.
Charita sv Theodosius
Byť láskavý a milosrdný, vždy a všade, platí aj pre lupičov, ktorí prišli, aby okradnúť svoj kláštor, alebo hriešne a slabé mníchmi, St. Theodosius Pečorskij nielen jeho kláštor izolované od sveta, ale tiežzaložená úzke väzby s sekulárnej spoločnosti.To je jeden z jej zmlúv ruskej mníšstva.
Neďaleko kláštora bol postavený domov pre slepé, chromých a chorých v mene kostola svStephen.Na obsah chudobinec bola jedna desatina z celkového príjmu kláštora.Cez soboty, Theodosius poslal cartload chleba v meste pre väzenskej populácie.
Svätý Theodosius bol duchovným otcom mnohých laikov, vrátane princov a boyars, ktorí prišli na vyznať svoje hriechy.Začal tradíciu duchovných otcov voľby medzi mníchmi.Od tej doby, duchovenstvo začal mať väčší vplyv na morálny stav ľudí.
tichý a mierny mentor môže byť pevné a neutíchajúci v prípadoch, keď to bolo pravda zneužívané.Jeden z posledných príbehov Nestor rozpráva o jeho orodovanie pre krivdil vdovy, ktorí prišli k nemu o pomoc a bez toho, aby to vedeli v ošumelé šaty, hovoril o svojom nešťastí.
informátori St. Theodosius
intolerancia nespravodlivosti opáta vedie ku konfliktom nielen s rozhodcami, ale s kniežatami.Jeho duchovnej konfrontácie s princom Svyatoslav, obraz v živote, dokončí duchovný portrét Theodosius, a je symbolom vzťahu cirkvi k stavu starého Ruska.Keď sa dvaja starší bratia vylúčený z trónu Kyjeva, a zabaviť názov mesta na sviatok Theophanes, odmieta a odsudzuje bratia hriechy vraždy a nedovoleného držania moci, Prince Svyatoslav porovnáva s Kainom a jeho brata Ábela.Ako výsledok, Prince Svyatoslav príde k hnevu.Povesti o exile Theodosius.
Svyatoslav nemohol zdvihnúť ruku proti spravodlivý, a na konci, prišiel pokorne do kláštora, aby Theodosius so snahou uzmieriť.Mnohokrát, spravodlivý Theodosius sa neúspešne pokúsil modliť Svyatoslav zmieril s jeho bratom, snaží sa dosiahnuť srdce kniežaťa Kyjeva.V kláštore, hovorí každý, aby sa modlili za legitímne deportoval princa, a až po opakovanom žiadosti bratstve súhlasí s tým, aby si uvedomiť, že na druhom mieste a Svyatoslav.
Život svätého Theodosia ukazuje, že svätec bol pripravený na pravdu ísť do exilu a smrti, lásky a dodržiavať zákony životného účelnosti.Považoval za svoju povinnosť učiť kniežatá, a ich povinnosť - počúvať jeho učenie.Ale Theodosius stojí vo vzťahu k princovi, nie ako moc maje, a ako stelesnenie Kristovho jemné sily.Modlitba Theodosius vyzýva na neochvejné zbožnosť duší a tiel, pomoc a príhovor, zbožnosť hlavnými stranami v krajine.
To bol Theodosius, holistický žiť duchovný život, nalial Svetlo Kristovo z hĺbky jeho duše, merané z evanjeliové opatrení skutky a cnosti.A tak zostal v pamäti ruského askézy, taký život Theodosius z jaskýň.
