Najbežnejšia pohľad na pôvody doktríny evolúcia je považovaný za Charlesa Darwinovu teóriu, ktorú vyvinula vo vzťahu k prírode, ale nie je jasne uvedené o jeho použiteľnosti na človeka a ľudskej spoločnosti.Faktom je, že ešte predtým, ako princípy univerzálne evolutionism objavili pri štúdiu druhov Darwin, Herbert Spencer vo svojom článku "Hypotéza vývoj" (vývoj hypotéza), navrhoval jeho teóriu univerzálny evolúcie, kde princípy univerzálne evolutionism formulované práve vo vzťahu k spoločnosti,
Spencer podporil myšlienku Darwinova prirodzeného výberu ako jeden z faktorov vývoja, a vo vzťahu k človeku, transformovaný do koncepcie pojmu "prežitie najschopnejších").Podľa Spencer, všetky veci na svete majú spoločný pôvod, ale potom, v procese vývoja, tam je diferenciácia vecí.Príčinou týchto zmien môže konať v jeho názoru, dedičnosť, rôznym stupňom prispôsobenie sa realite, stupeň aktivity vonkajších faktorov.Po všetkých týchto transformáciou na svete a podstaty usporiadané sústave, čo vnímame ako obraz sveta.Tento obrázok je nestabilné svojou povahou, jej existencia je cesta do nového cyklu "Objednávanie" a tým sa celý proces stáva cyklickú povahu nekonečna.
Tieto zistenia a inicioval vznik pojmu evolúcie, ktorá sa v našej dobe získala mnoho variácií a interpretáciou (synergickým efektom teória chaosu - o doktríne Noosféra VI Vernadsky, koncepcia nerovnovážnej termodynamike Prigogine).
princípy globálneho evolutionism, pôvody, ktoré sa nachádzajú v učení Herbert Spencer, všeobecne formulované v najjednoduchšom forme takto: všetky veci vo vesmíre nemôže existovať mimo evolučného procesu variácie, bez ohľadu na rozsah vecí neuvažuje.
zásluha Herbert Spencer je, že priniesol uplatnenie princípov evolúcie za základnú biológiu a preukázal svoju použiteľnosť v iných oblastiach vesmíru, najmä sa ukázalo ako zásady vývoja sa prejavujú v sociológii (teória organicizmus).
princípy univerzálne evolutionism za biológiu a sociológiu prvýkrát prijali zástupcovia fyzikálne vedy (hypotéza o pôvode vesmíru ako dôsledku "veľkého tresku" teórie rozpínajúceho sa vesmíru, atď ..).Ďalšie prenikanie princípov vedy viedol k vzniku nezávislého vedeckého smer - synergickým efektom v ktorom princípy univerzálne evolutionism získali status vedeckej metodológie.
Všeobecné ustanovenia (zásady) pre univerzálne evolutionism je:
- uznanie, že všetky konštruktívne a deštruktívne procesy vo vesmíre sú si rovní a majú rovnaké práva;
- uznanie univerzálnosti zložitosti algoritmov a organizovať všetky systémy, bez ohľadu na ich konkrétne charakteristické črty a znaky vznik a rozvoj.
Nanáša sa na spoločnosť, to znamená, že inteligencia a spoločnosť sa vyvíja aj v súlade so zákonmi.A pretože niektoré aktualizované otázky je potrebné riešiť v rámci tejto koncepcie: ako prechod z nespravovaná (randomizovanej) kontrolovaná stave spoločnosti?Odpoveď je opäť v poňatí globálnej evolutionism - je rozvoj stratégií pre trvalo udržateľný rozvoj (sociálne entropia).Princípy a podmienky tohto prechodu je riadiť prechod ľudstva nielen na základe ich "spätnej" záujmy a záujmy globálnej rovnováhy (zachovanie životného prostredia, mier, podmienky pre prežitie, atď.).Táto podmienka, celkom logicky vyvoláva otázku o stave mysle a inteligencie, koľko sú ochotní nielen prijať túto podmienku, ale tiež, aby tento prechod.
To znamená, že pojem evolúcia rieši aktuálne problémy moderné a snaží sa nájsť univerzálny nástroj - princíp globálneho evolutionism, ktorým transformácia súčasného, non-rovnováha sociálneho systému, na vyššiu objednané formy sebaorganizácie.
