, prečo sme prišli na túto zem, čo je dobro a zlo, čo je Boh a aká je jeho podstata, ktoré sú život a smrť, to je duša - všetky tieto otázky sú zodpovedané dvoma blízkych oblastiach: filozofie a náboženstva.Dávajú definíciu duchovných hodnôt - dobra, spravodlivosti, pravdy, lásky a viery.A stretnúť sa spirituálnych potrieb a ľudských potrieb.
pomer filozofie a náboženstva má veľa spoločných aspektov.Patrí medzi ne ontológie, argumentoval, že svet bol stvorený Bohom.Epistemológia dáva predstavu o Písma;antropológia vysvetľuje tri zložky človeka (telo, myseľ a duša) a nesmrteľnosti duše.Náboženský-filozofický koncept zahŕňa teológie (učenie o Bohu, ktorý stvoril celý vesmír) a morálka (behaviorálne princípy ľudia-orientované na Písma).
v staroveku filozofiu a náboženstvo boli prepojené cesto, ale filozofia je stále zaujímal vedúcu pozíciu.Boh, stvoriteľ vesmíru, sa zdalo akési univerzálne kozmickej mysli, a absolútnu dokonalosť.V stredoveku náboženstvo začne tlačil do hlavného stanovišťa, a filozofia stáva sa jej podanie, vyvíja Theis, tam je viera, ktorá je určená na doplnenie myseľ.
V ére kapitalizmu v vedúcu pozíciu opustí veda, ktorá je v spojení s filozofiou, teológie ustupuje do pozadia.Vo veku osvietenstva filozofie a náboženstva ukradnuté, priepasť medzi nimi sa stáva väčšie, pretože militantné filozofiou má tvar.V dnešnej dobe, to dáva cestu k tolerantné formu náboženskej a ateistické filozofiu.
Po stáročia ísť ruka v ruke, to je bližšie k sebe, potom sa sťahovať preč, filozofie a náboženstva.Podobnosti a rozdiely Mezhuyev je prejavil rôznymi spôsobmi.Podobne ako náboženstvo, filozofia, študuje príčinu vesmíru, hovorí o morálnych prikázaní danej človeku Bohom, a oni sa líšia medzi sebou nie obsah, ale iba forma.V histórii rozvojovej filozofie a teológie ľudskej často pomáhali navzájom vo veciach poznania sveta.
vzťah medzi nimi sa výrazne zmenila so vznikom kresťanstva.Filozofia musel byť v službe náboženstva, ktorá sa stáva naivliyatelneyshim inštitúcie v spoločnosti.To je obzvlášť viditeľné za vlády Ivana Hrozného, kedy došlo k vzniku ruského štátu.V tejto dobe sa ruský ľud konečne uvedomili sami seba ako jeden celok, a tam bol plný formácie názorov a princípov.
V nasledujúcich rokoch, filozofie náboženstva a upraviť svoje pozície, interakcií, ktoré prispeli k posilneniu ruského štátu.Rusko sa stal mocným krajiny, jej princípy sú: pravoslávie, národnosť, autokracie.Filozofia založená na myšlienke a znalostí umožňuje lepšie vysvetliť náboženstvo so svojou vierou a zjavenia.Viera musí byť v lige s vedomím, potom to bude chápať a podporovať zmýšľajúcich ľudí.
V modernej dobe, filozofia má tendenciu ísť do prvej polohy a obnoviť jeho bývalú slávu.Výpovede o sebestačnosti ľudskej mysle a jeho samostatnosť od náboženstva, dal vzniknúť konflikt medzi náboženstvom a filozofiou.Blíži sa 20. storočia ľudstvo akcentuje inú cestu.Všemocný ľudská inteligencia je spochybňovaný.Začína sa vrátiť zjednotenie týchto dvoch oblastiach, ako prirodzený spôsob, ako sa vzájomne dopĺňajú.
pomer filozofie a náboženstva boli vždy zložitý a mnohostranný, ale pre všetky ich rozdiely, majú mnoho podobností v ich účelu a obsahu.Filozofia - pohľad na svet, ktorý dáva predstavu o prirodzenosti človeka, spoločnosti, osoby a vzťahy medzi ľuďmi.Náboženstvo robí to isté.Obe svetonázory poskytnúť odpovede na rovnaké otázky, aj keď niektoré z nich sú iným spôsobom.
