V polovici XVI storočia sa najmä ostrosť Ruskom viedli boj s jeho agresívne susedom - Kazan Khanate.Pre bojovanie vyžaduje spoľahlivú základňu podpory, a na tento účel, v roku 1551, krátko pred zachytením Kazaň od Ivana Hrozného, bol založený mesta-pevnosti Sviyazhsk.Miesto vybraný pre neho pri ústí rieky Sviyaga.Čoskoro mesto rozšíril a stal okresným mestom av roku 1555 tu bol založený kláštorné kláštor, ktorý neskôr stal sa známy ako Dormition kláštor Sviazhsky.
Kazan diecézy a kláštor
založená kláštor označená inú dôležitú udalosť v živote regiónu - zriadenie Kazan diecézy.To bolo možné vďaka slávne víťazstvo ruských zbraní, skoncovať s nadvládou Tatar Khans na brehoch Volgy.V tomto ohľade, aby našiel kláštor stal centrom duchovného, vzdelávacie a misijnej činnosti.Jeho vyslancami pre dve stáročia niesol svetlo pravoslávia v celom regióne Blízkeho Volgy.
zakladateľ kláštora a jeho prvým opátom bol Archimandrite Nemec (Sadyrov Field).Za jeho vlády kláštor rástol a získal silu.Časy potom boli veľmi turbulentné.Broken blízkosti Kazan Tatárov roztrúsených v celej oblasti, a tým, že je do gangu vpadol do okolitých dedín.Ani raz mal a osadníci v ambitu, prerušil modlitbu, aby so zbraňou v ruke.
veľký asketa, Archimandrite nemecký
veľmi pozoruhodný spôsob, ako pastoračnej služby, prešiel Archimandrite Herman.Odchod od okamihu, keď založil kláštor Sviazhsky, viedol všetky Kazan diecézu, sa stal jeho druhým arcibiskup.V roku 1566, na príkaz Ivana Hrozného, prišiel do Moskvy, kde bol požiadaný, aby ísť až na moskovskom metropolitné oddelenie namiesto padlý do nemilosti kráľovskej Metropolitan Philip.
však na tak vysokej cti, a odmietol, pričom sa strany s nemilosti biskupom začal odsúdiť neprávosti spáchané procarskou stúpencov.Upchatý z paláca skoro, Archimandrite dokončil jeho pozemského kurz v roku 1567.Okolnosti jeho smrti stále zostávajú nejasné.Podľa jednej verzie bol zabitý, a na druhej strane - zomrel počas epidémie moru.
Po jeho smrti, prvým opátom kláštora bol oslávený medzi svätými, a v roku 1592 jeho pozostatky boli hlavné svätyne kláštora.V knihách katedrály Nanebovzatia Panny Márie, kde odpočívali, ste sa mohli dočítať veľa záznamov, svedčil o zázrakoch zjavil skrze modlitby farníkov aj samotní mnísi.
rozkvet kláštor
rozkvetu kláštora by sa malo považovať XVI-XVIII storočia.Počas týchto dvoch storočí Sviazhsky kláštor je najbohatší v celom Blízkom Volge a bol dokonca medzi dvadsať najviac prosperujúce v Rusku.Niet divu, že je považované za Archimandrite siedmy hodnotou v štáte.Na základe kláštora patriaci do polovice XVIII storočia, žili a pracovali 7200 mužskej poľnohospodárom.Ako veľa zo zvyšku patril kláštorov Kazan diecézy spolu.
a ako zvedavý detail: Sviazhsky kláštor mal typografii, ktorá začala vydávať náboženských kníh, než to začalo robiť v Moskve priekopníkom Ivan Fyodorov.Ich produkty v rôznych výdavkov na zemi.Keď sa v roku 1764 v ruskej Ríše sa konala kláštorné reformy Sviazhsky kláštora svätého Dormition bola pridaná do prvej triedy, čo je najvyššia.Táto pocta bol on sám zo všetkých kláštorov Kazan diecézy.Púhych štyridsiatimi o dva roky neskôr, podobný kontrast zaslúžil Virgin kláštor v Kazani.
éra sekularizácie cirkevných pozemkov
s vyššie spomínané reformy uskutočňované Kataríny II, začala klesať pred bohaté a prosperujúce kláštora.Do značnej miery hrala úlohu a sledovať v tomto období hospodárskeho poklesu mesta Sviyazhsk a následné zbedačovanie obyvateľstva.Avšak, hlavným dôvodom bolo, že vláda sledovala sekularizácii kláštorných pozemkov.
V čase jeho vlády, Katarína II naháňal politiku zameranú na zbavenie cirkvi možnosť vplyvu na štátnych záležitostí.Jedným zo spôsobov, ako to dosiahnuť, bolo zníženie ekonomickej životnej úrovne chrámov a kláštorov.Pre tento účel, 24.februára 1764 bol vydaný manifest, že všetky cirkevné pozemky prešiel do vlastníctva štátu.
rokoch úpadku a na začiatku revolúcie kláštor
zbavených teda hlavné položky príjmov, Sviyazhsk Dormition kláštor postupne začal brať svoje pozície.Postačí, keď poviem, že počet jej obyvateľov, akonáhle cez sto mníchov a novici, počiatku XX storočia, bola znížená na dvadsať päť, a úroveň príjmov bola nižšia ako v iných kláštoroch Kazan diecézy.
rokov po revolúcii, so sebou priniesli veľa problémov celá ruská pravoslávna cirkev.Nie inak tomu bolo Sviazhsky kláštor.Jeho posledná rektor biskupa Ambróza (pípnutie), padol za obeť na neusporiadané davu vojakov.O mnoho rokov neskôr, keď krajina konečne prišiel k rozumu, ktoré ateistický šialenstvo, jeho svätorečený, a svet ho poznali ako nový mučeník Ambrose.
obdobie ateistické orgie
Počas pravidlá bezbožnú vládneho mesta Sviyazhsk stal pevný tábor priestor.Kláštor budova a priľahlé chrámy boli vyplienené im, a rakovina sa nezničiteľný ostatky sv Herman otvorili a znesvätili.V kláštore po mnoho rokov umiestnené kolónii pre mladistvých delikventov, psychiatrickej liečebne.Na vrchole ťažkostí potom, čo stavba Kuibyshev nádrže veľkej ploche priľahlej k mestu bol zaplavený, a Sviyazhsk stávajú ostrovom.
renesančný kláštor
Až s príchodom modernej doby, kedy cirkev začal vracať nelegálne odobraté z jej majetku, všetky budovy, ktoré zahŕňali Sviazhsky kláštor bol sa vrátil k veriacim.Jedinou výnimkou bola malá časť, ktorá sa stala súčasťou múzea.To bolo živnou pôdou pre oživenie mesta.Obnovenej chrámy pokračovalo raz prerušená cirkevné služby a potom plával cez rieku Sviyaga kláštora zvony.
atrakcie kláštor
Sviazhsky Svätý kláštor Nanebovzatia Panny Márie je známy pre svoju hlavnú atrakciu - staré sv Mikuláša.Ona je rovnako starý ako väčšina z kláštora a jeho konštrukcia siaha až do 1756 rok.Vztýčené ju o hewn vápenca gangu Pskov majstrov na čele s Ivanom Shiryaev.Rok neskôr sa pridá k výške veže 43 metrov.Stavba kostola je bunka, kde kedysi žil prvým opátom kláštora - Reverend Herman.Zo spomienok bývalých obyvateľov kláštora je známe, že ešte pred revolúciou to stále jeho veci.
blízkosti Katedrála Nanebovzatia Panny Márie bol postavený len o päť rokov neskôr, kostol svätého Mikuláša.Nad to fungovalo rovnaký vzor z Pskov.Niektoré zmeny boli vykonané v polovici budúceho storočia.K tomu bolo pridané do jedálne osembokého bubna a časť valca.Predtým mal prilbu tvaru dome bol nahradený viac elegantné, v štýle ukrajinského baroka.Viac o sto rokov neskôr bol objekt pripojený veranda.
Avšak, hlavným rysom kostola je zachovaná v ňom freske dobách Ivan Hrozný.Táto zvedavosť má stále len jedno miesto - v katedrále na území kláštora svätého premenenie v Jaroslavli.Kritici poukazujú na to, že nástenné maľby z tohto obdobia sú veľmi zriedkavé.
tam staršie vzorky písali storočia neskôr, ale XVI storočia zanechal nám v tomto ohľade je veľmi skromný dedičnosť.Okrem svojej historickej a umeleckej hodnoty sú fresky katedrály, a jedna charakteristika, charakteristickým rysom z nich: na západnej stene, kde prijatá reprezentovať peklo so všetkými jeho atribútmi, v katedrále Nanebovzatia Panny Márie maľované scény neba, čo samo o sebe vytvára pozitívnu náladu v prehliadači.
Dámske Zlúčenina Sviyazhsky kláštor
mesto, okrem kláštora, ktorý bol prerokovaný, bol umiestnený ďalší - samica Sviazhsky Jána Krstiteľa kláštor.On bol tiež založený v neskorom XVI storočí.To sa nachádza v samom srdci Sviyazhsk v Cathedral Square.Čoskoro, však, musel znášať sériu silného ohňa, a sestry sa sťahoval na iné miesto, tým, že im priestor, ktorý patril k zrušená pred kláštora Trinity-Sergius.
Dnes je kláštor nie je oživil vo svojej súčasnej podobe, a je len ženský St. John Krstiteľa kláštor nádvorí Sviyazhsky muž.Avšak, všetky cirkevné služby sú vykonávané v nej v rozsahu stanovenom kostola listinou.Okrem toho, to nekončí obnovu obytných budov a chrámu.Život sa vrátil do starobylého kláštora, a jej pohostinní múru čaká na každého, kto chce prísť a ponorte sa do fascinujúceho sveta ortodoxných starožitností.
