V 18. storočí v Rusku došlo k náboženskej a sociálne hnutia volal Staroverci, alebo rozdelená.Dôvod, prečo to začalo reformný Nikon patriarcha Moskvy, ktorú začal v roku 1653 na posilnenie cirkvi.Ich podstatou je zjednotiť celú krajinu teológie.Po prvé, reforma Nikon plánovaných výdavkov prostredníctvom odstránenia absolútnych rozdielov v správaní obradov.Tiež, to bolo nutné odstrániť nezrovnalosti v knihách momentov, ktoré boli použité pri spáchaní uctievania.Tam boli niektoré fanatici viery v čele s Avvakum a Daniel, kto veril, že cirkevné reformy patriarchu Nikon by sa malo uskutočniť na základe starých ruských písmach.Patriarcha trval na tom, po vzoru prijatého v Grécku.Podľa jeho názoru, takýto krok by uľahčil zjednotenie všetkých pravoslávnych kostolov v Ázii a Európe na začiatku Moskvy.
reformy Nikon podporoval kráľa.To vysvetľuje naliehanie patriarchu a jeho dôveru v jeho rokovaní.Čoskoro on bol menovaný Rada biskupov ruského pôdy, ktorá uznala potrebu okamžitého náprave obrady a cirkevné literatúry.Druhé zhromaždenie, ktoré, okrem svätej Ruska, tiež prišiel a srbskí patriarchovia Antioch, sa konali v roku 1656.Je to opravil knihy boli plne podporila.Cirkev bolo prikázané, aby ich použitie v službe a Bývalou popálenia.
prvé kroky boli vykonané v roku 1653.Potom sa všetky cirkvi bolo nariadené vykonať niektoré zmeny v obradu na predok, uloženie kríža.Tlač Dom začal uvoľňovať knihu o novom modeli.Obhajcovia starých obradoch vyhlásil, kacírov a kliatby.
Zmena niektoré momenty Creed sa stalo po jeho kontrole s analógovým prijatým v gréckych kostolov.Ale disidenti Reformy Nikon kategoricky odmietol prijať.Pre nich to znamenalo zradiť vieru predkov, tradície, dodržujte storočia.Inovácie Staroverci boli vnímané ako útok na niečo nedotknuteľné a posvätné.Stúpenci Nikon, naopak, veril, že tieto reformy pomôžu cirkev dostať von z blížiacej sa krízy.Takýto krok bol politicky motivovaný a.Úloha Ruska ako nástupcu Byzancie a ochranca všetkých pravoslávnych by nemohla byť realizovaná, keby nesúhlasil s ich knihy a obrady s týmito normami, ktoré sú prijaté v iných ortodoxných krajinách.
Nakoniec nikonianami potvrdila správnosť zvoleného po zjednotení s malou Ruskom cestou.
cirkevné schizma a jej dôsledky mal viac nečakaný charakter než očakávaným patriarchom a jeho podporovatelia.Konfrontácia konal masívne reformy.Staroverci boli vytrvať ich viery.Obvinili Nikonians, že tí, oznámil bývalý kacírsky, a tak spochybnil správnosť kanonizácie svätých v Rusku a rozhodnutí prijatých na sto kapitol katedrály, to je všetko, čo bolo základom viery.
Avšak, konflikt bol nielen v dôsledku reformy patriarchu.Vplyv a sociálne problémy.Veriaci strach pádu cirkevné autoritu, vzhľadom k tomu, že kráľ hral úlohu Božieho zástupcu na zemi sa začala aktívne sa podieľať na riešení otázok, ktoré bývali v kompetencii iba duchovenstva.Oni obvinili nový, ignorant kléru, že to poškodí ľudí, utláčaných, a odstraňuje zo seba.
odišiel do schizmy nič menej - jedna tretina populácie štátu.A potom, čo Rada, ktoré sa konalo v 1666-1667, respektíve, rozhodol sa exilu a popravy odporcov reformy, to získal masový charakter.Aj napriek represívne opatrenia prijatých orgánmi, potom, čo Archer povstania v roku 1682 zvýšil počet starých veriacich.Namiesto posilnenie novej spoločnosti varenia nepokoje.Nikon vyriešil tento problém defrocked a odchod do deportovať vodcu rozdeliť.
Ale čoskoro trpel a patriarcha sám.Intrigami boyars zničil svoj vzťah s kráľom.V roku 1658, Nikon dobrovoľne uväznený sám vo vzkriesenie kláštora, a po ôsmich rokoch na neho na súde, v ktorom patriarcha defrocked a poslaný do kláštora Belozersk k pokániu.
A napriek tomu je to stále obrancovia staroveku nešiel na horu, a to aj po opály hlavnej reformátor.Ten istý Rada, ktorý súdil Nikon, odsúdený a filosofujících disidentov, volať je kacírstvo a odpor.
