, ktorá obsahuje aj pojem "náboženského obrazu sveta"?V najvšeobecnejšom slova zmysle, to sa odkazuje na náboženské prejavy v štáte a na celom svete, ich charakter pevnosti.Zohľadňuje aj ich vplyv na spoločnosť a na dynamike vývoja.
To znamená, že pri analýze náboženského pohľadu na svet, brať do úvahy prítomnosť rôznych náboženských vyznaní, vyznania a smery, medzináboženskej spolupráce medzi nimi.Študujeme ich percento, historické výskytu v danej spoločnosti a jej vplyv na neho.
Ale teraz v praxi určiť počet veriacich patriacich k určitej náboženské vyznanie, je takmer nemožné.To je vzhľadom k nejednoznačné pochopeniu termínu "vyznania."Takže, podľa definície, pravoslávna cirkev, to zahŕňa všetkých, kto prijal sviatosť krstu.Ale v skutočnosti, mnohí ľudia si hovoria "ortodoxný" skôr za súčasť historických a kultúrnych tradícií, než k vyznania.
Väčšina teológov verí, že moderné náboženský pohľad na svet nie je jednotný a rozvinuté krajiny výrazne líšia v tomto ohľade rozvojových krajín.Skutočnosť, že rozvinuté krajiny rozhodnúť, ako domáce záležitosti a zahraničnú politiku.Pri zachovaní sociálnu nespravodlivosť a chudoba sú stále vysoké úrovne materiálneho blahobytu obyvateľov.To je tiež rastie a úroveň vzdelania.
Ale v rozvojových krajinách, prevažná časť populácie smeruje svoje duševné a emocionálne zdroje domácich ekonomických problémov.Tam sú vhodnejšie náboženstvo, ktoré ponúkajú jednoduché výhľad, poskytnúť definitívne znenie a jasné výzvy na akciu.Samozrejme, že v rozvinutej spoločnosti, tiež môžu mať podobné tendencie, ale nie sú príliš zakoreniť vzhľadom k prevahe vzdelaného obyvateľstva.
Ako analýzy reality, v súčasnej fáze náboženských skupín neprijímajú povinnosti a pravidlá tak jednoduché, na viere slepo.Teraz starostlivo skúmal a študoval všetky dedičstvo z minulosti, predovšetkým vedcom zástupcu skupiny.
osud náboženstvo (v širokom slova zmysle) už skôr predpovedal dve možnosti: nevyhnutné a úplné vyhynutie, alebo, naopak oživenie s väčšou silou.Odumieranie, ako ukázal život, to sa nestalo.Náboženstvo pokračuje mať vplyv na verejný život, je to len efekt mení svoj charakter.
Či už to bolo, náboženskí učenci k záveru, že väčšina svetovej populácie stále sa drží náboženstva, sa líšia iba vo forme jej prejavu.
Podľa posledných rokoch 20. storočia náboženská zloženie obyvateľstva sveta je nasledovné: 1 miliarda kresťanov, vrátane katolíkov, 800 miliónov, 400 miliónov a 200 miliónov protestanti, pravoslávni;300 miliónov budhisti;600 miliónov Hinduisti, 800 miliónov moslimov;300 miliónov stúpenci Konfucia.Navyše, existuje mnoho neevidovanej kulty a hnutia.Niektoré bežné, hlavné náboženstvo je tiež nie sú zahrnuté do tohto zoznamu.
Čo sa dá s istotou povedať, je to, že moderné náboženský pohľad na svet je charakterizovaný dokončiť proces sekularizácie - vylúčenie zo spoločnosti náboženstva.To znamená, že v tejto fáze väčšina krajín to nemá absolútne žiadny vplyv na rozhodovanie v politike a spoločenskom živote, ako tomu bolo predtým.Opak sa stalo: používanie náboženstvo politikov pre ich vlastné záujmy.
Dokončenie procesu sekularizácie týkajúce sa modernizácie, rozvoj civilizácie, s víťazstvom pragmatického pohľadu na život, s cieľom, pokiaľ ide o efektivitu a účelnosť.
