Creed je slávnostné vyhlásenie základných zásad kresťanstva.V dávnych dobách, muž, ktorý sa chce stať kresťanom, otvorene povedať, čo tvrdil, že sa domnieva, že - a až potom vykonáva rituál krstu.
existujú rôzne texty hlavných symbolov viery boli divokí argumenty nad každým slovom.Na vyriešenie týchto problémov, bude tzv ekumenických rád, ktorých sa zúčastnilo pastiera a učiteľa Cirkvi.
Úplne prvá bola vyhlásená ničenia vieru (pomenoval podľa mesta, v ktorom bolo schválené).V súčasnej dobe v pravoslávnej cirkvi používa ničenia, ktorá vo všeobecnosti podobná prvej ničenia.Hlavný rozdiel - podrobný vyznania božstvo Ježiša Krista.Postupne sa ničenia viera vyhnaný a nahradil všetky ostatné možnosti, a Ekumenickej rady VI nakoniec posilnila nemenný charakter práve taký výklad symbolu.
"I Believe" - je prvé slovo sväté spovede.To deklaruje ako spoločný viere celého kresťanského ľudu a osobnej angažovanosti a zodpovednosti každého člena cirkvi.Konvenčne sa Creed môže byť rozdelený do dvanástich častí.
prvá časť deklaruje vieru v jediného Boha, ktorý stvoril všetky svety, viditeľné i neviditeľné, a má moc nad všetkými svojimi výtvormi.
druhá časť hovorí, že Ježiš Kristus je Boží Syn, jednej podstaty s jeho otcom.Nebol vytvorený, ale vždy existovala, rovnako ako Boha Otca.
tretia časť vyznáva vieru v inkarnácii Krista, ktorý sa narodil z Panny Márie a svätého Ducha, ale to nie je stvorením Boha, lebo On - Boh.
Štvrtá časť je o utrpení a smrti Ježiša na kríži.Za to prišiel - dobrovoľne prijať utrpenie a vykúpil ľudí z otroctva hriechu.
piatej časti hlásajú vzkriesenie Ježiša po jeho smrti pravda.
Šiesta časť - správa o vzostupe Pána Ježiša do neba, a zriadenie jeho slávy v kráľovstve Božom.Vzal na miesto, ktoré mu boli - po pravici svojho Otca.
Siedma časť - vyhlásenie viery v druhý príchod Ježiša, ktorý príde v nádhere svojej slávy, aby konečný rozsudok živých a mŕtvych.
Ôsma časť - spoveď tretieho stelesnenie božské, Ducha Svätého.Táto časť Creed vyvolala najväčšiu diskusiu, a slúžil ako jeden z dôvodov pre rozdelenie jednotnej kresťanskej cirkvi v pravoslávnej a katolíckej pobočiek.Ortodoxná Creed hovorí, že Duch Svätý vychádza z Otca a symbolom rímskeho katolíka - že Duch Svätý od Otca i Syna.Tento dodatok ".. a Syna odchádzajúce" zavolal Filioque.Katolíci s prídavkom Filioque odkazujú na texty Svätého písma, v ktorej Ježiš hovorí, že odíde, ale namiesto toho sa poslať do sveta Ducha Svätého.Kresťanstvo tiež vysvetľuje svoj názor takto: zdroj Svätého Ducha Božieho môže byť iba Boh Otec, ale Duch Svätý môže byť vedený a Boha Syna.
Deviata časť - vyhlásenie viery vo svätej Cirkvi, ktorú Kristus založil cez jeho apoštolmi.Cirkev - nie je len zbierka ľudí, ale neviditeľné telo Kristovo, kde každý veriaci - dôležitou súčasťou jedného orgánu.John Chryzostom porovnáva kostol na lodi, kde je vlastník lode - Boh Otec, kapitán - Boh Syn, vietor do plachiet - Boh Duch Svätý, a všetci veriaci sú plavil na lodi a uniknúť pred smrťou v zúriacej mora.
desatina vyznávali možné iba v živote krstu, v ktorom sa človek prijíma dary Ducha Svätého.
Jedenásty diel - čakanie na všeobecné vzkriesenie z mŕtvych v tele pre budúcnosť Súdneho dvora.
dvanástu časť - nádeje večného života v Božom kráľovstve.
Tak Creed začína tvrdenie viery v Boha.Jedná sa o vedomý akt úplnému odovzdaniu sa Bohu Otcovi, túžba po živote v Boha Syna skrze Ducha Svätého.Veriaci odvracia oči od "sveta" a hľadá predovšetkým Božie kráľovstvo, verí vo svojej konečnej usadiť sa, je nielen v nebi, ale na zemi.
Preto Creed končí s radostným potvrdenie nádeje vo vzkriesenie a večný život v Božom kráľovstve.
krátka modlitba pravidlo vyžaduje tri čítať "Otče náš", tri "Zdravas Mária, Zdravas" (alebo "Zdravas Mária"), a raz - Creed.Svätý Seraphim of Sarov vysvetlil, že prvá modlitba - dokonalé, ako nám dal Pán, druhé modlitbe - dobré správy, priviezli z neba archanjela, a tretia obsahuje všetky články kresťanskej spásy.S takou jednoduché pravidlo modlitby možno dosiahnuť významný stupeň kresťanskej dokonalosti na svete.
