moslimský kalendár je tiež nazývaný "Hedžra" alebo "hidzhrat."Tak často v používaní moslimského chronológia priklepnutí alebo taký a taký rok hidžrou.Je to arabské slovo, čo znamená rozbiť niečo, oddeliť dušu od časti tela, ale väčšina z nich sa musí "pohnúť z miesta na miesto."V islamskej tradícii, slovo nie je toľko prevzaté z Koránu, koľko z Hadísa, výroky proroka Mohameda máme.
Rovnako ako mnoho požiadaviek, ctený v islame, a je používaný v interpretácii teológie, islamského kalendára alebo hidzhrat má historické a symbolickú hodnotu - čo je dôvod, prečo jeho prvý rok je začiatok islamského chronológia.Historický význam tohto termínu je, že slovo "hidzhrat" tradične určený presídlenie moslimských komunít v čele proroka z Mekky do Mediny (ktoré býva nazývané Ansar), boli nútení sa sťahovať preč od perzekúcie organizované tam pohanmi.Príbeh tiež hovorí, že ľudia z Ansar radostne privítal prvý hlásatelia novej viery a zdieľať s nimi všetko, čo mali.
To je dôvod, prečo v roku 622 znamená začiatok novej éry, islamskej, a je považovaný za prvý rok hidzhrata, tj premiestnenie komunít.V súvislosti s tým sa rozšírené v ruskej literatúre použitie termínu "hidzhrat" v zmysle "letu Proroka z Mekky do Mediny" je nesprávna, pretože v islame to je veril, že Prorok sa sťahoval do Mediny, robiť Božiu vôľu, šíriť islam, a nie šetriťich životy.Okrem toho, islamský kalendár a symbolizuje starostlivosť o hriechu, a túžbu, a dokonca aj povinnosť šíriť vieru a povinnosť na prekonanie ťažkostí.Skutočnosť, že pojem "hidzhrat" má prenesenom zmysle, v skutočnosti znamená "let", ale my hovoríme o veriaceho úteku z všetko, čo je zakázané od Boha, alebo uviesť ujmy ostatných.
správa hidzhrata história spojená s mnohými krásnych príbehov, najmä odráža vzájomnú príťažlivosť a harmóniu medzi moslimami a kresťanmi v dobe proroka a jeho prvé nasledovníkov.Napríklad, jeden z najvýznamnejších migrácie, vďaka ktorej bol moslimský kalendár, moslimská komunita došlo ku kresťanskému Etiópie.V pohanských vládcov Mekky poslal na veľvyslanectvo k návratu utečencov do vlasti, a dokonca poslali dary do etiópskeho cisára.Ale skôr, než sa rozhodol prehovoriť k moslimskej komunite.Moslimovia mu povedal, že pred tým, než boli modloslužobníci, pohŕdal chudobní, nechcené dcéry boli pochovaní zaživa v piesku.Po kázni prorok, sa rozhodli, že veria v jedného Boha, robiť dobré skutky, a nie škodiť druhým, pomoc chudobným a na ochranu žien a urazený, a potom začali prenasledovať.Cisár plakal a hovoril, že v žiadnom prípade nebude vracať do ich vlasti.Dokonca povedal, že oni môžu slobodne praktizovať svoju vieru v Etiópii, pretože zdroj kázanie Proroka a Spasiteľa Ježiša Krista () - je rovnaký.
V roku 637, keď pravidlá kalif Omar, udalosť hidzhrata (presídlenie), bol považovaný za začiatok novej éry, a po mesiaci, kedy sa to stalo (Muharram) - prvý mesiac roka o novom chronológiu.Aj keď sa prvý deň v mesiaci - je to vlastne nový rok na moslimskom kalendári (رأس السنة الهجرية), ale žiadne zvláštne obrady osláviť tento deň nie je k dispozícii.Prvý deň prvého roku tohto kalendára zodpovedá 16. júla 622.
rok islamského kalendára tiež pozostáva z dvanástich mesiacov, je založený na lunárneho kalendára, a počíta všetky hlavné sviatky.To znamená, že mesiace nového mesiaca sa vypočítava z jedného na druhého a zložený z 29 na 30 dní.Preto sa zdá, že moslimský lunárny kalendár rozdeľuje rok na 354 dní.V tejto súvislosti je horná a posuny zakaždým po dobu 11 dní.
