Prorok Jonáš - Prophet nedobrovoľne.

Zo všetkých prorockých kníh biblie, knihy Jonáš - najviac ťažké pochopiť a in-hĺbkové štúdie.Vďaka svojim malým objemom práce postaví výskumníkom obrovské množstvo problémov, ktoré bránia nielen výklad, ale aj klasifikáciu.Tak, rad odborníkov v Starom zákone biblická štúdia i pripraviť knihu Jonah statusu prorockých spisov, citovať obhajobe diplomovej práce z rôznych dôvodov.Napríklad, O. Kaiser konštatuje, že kniha Jonáša - nie sú prorocké textu, a príbeh proroka v súvislosti s tým, čo považuje za dielo historické spisy Tanakh.

obsah knihy Jonáš Kniha Jonáša

môže byť konštrukčne rozdelená do troch dielov.Prvá časť začína prikázanie Božie Jonáša ísť do Ninive podávať správy o Božom hnevom.Jonahovo poslanie - podporovať Ninive k pokániu, že Boh zrušil tvrdý rozsudok.Jonáš sa snaží uniknúť z božských prikázaní, a uteká na lodi.Ale Pán preberá lodi strašnou búrke, ktorá námorníci reagovať losovať zistiť preto, že niekto sa im prihodilo, je zlé počasie.Matrice správne poukazuje na božské deviationist (proroka Jonáša), bol nútený priznať svoje chyby, žiadal námorníkov, aby ho hodiť cez palubu.Námorníci na radu Jonáša, a je vrhnutý do mora, kde sa prehltol nejaký obrovský tvor v hebrejčine nazýva "ryba" a ruský preklad biblie, odvolával sa slovom "veľryby".Podľa záznamu v tejto ryby proroka Jonáša strávil tri dni a tri noci.Ryby potom, po modlitbe Jonah, pľuvať ju na samom brehu Ninive, ktorý bol pôvodne poslal ho Boh.Táto udalosť je známa v kresťanskej tradícii ako znamenie proroka Jonáša, a zvyčajne sa odkazuje na smrti a vzkriesení Ježiša Krista.

druhá časť príbehu rozpráva, ako prorok Jonáš vyhlásil Boží súd Ninevites - viac ako 40 dní a mesto bude zničené, ak ľudia nemali pokánie.Na prekvapenie obyvateľov reagovali na Jonášovu kázeň proroka koučovanie vážne.Kráľ vyhlásil, národné pokánie a všetkých ľudí, dokonca domáce zvieratá boli nalačno, oblečený v lanu - kajúcich odevov.

tretia časť knihy obsahuje opis sporu medzi Bohom a Jonáša.Ten, keď videl, že Boh pokánie Ninive uvoľnená, prevrátil svoj trest odpustil a mesto, unavený o jeho poškvrnil povesť.Ak chcete informovať proroka, Boh pôsobí zázrak: v jednej noci celá strom rastie v jednu noc schne.Ten slúži na ilustráciu morálnej Jonáša - cítil ľúto pre preteky, takže dokonca preklial svoj život.Ak je strom je škoda, že nie je odpustiť celé mesto?- Boh pýtal Jonáša.V tomto okamihu je príbeh knihy skončí.

historicity Knihy Jonáša

Je pochybné, že udalosti popísané v tejto práci, došlo.Fabulous súčasti, ktoré prestupujú celú štruktúru rozprávania, čím sa skutočnosť, že non-židovský literárny vplyvu.Cesty loďou, záchranné ryby, atď. - Všetky bežné motívy v dávnych príbehov.Dokonca aj meno Jonáš - nie sú židovský, as najväčšou pravdepodobnosťou v Egejskom mori.Ninive v predpokladanom čase vôbec nebolo to, čo je zastúpená v knihe - veľké mesto s počtom obyvateľov sto dvadsať tisíc ľudí (s prihliadnutím na to, že toto číslo, podľa zvyklostí tej doby, nezahŕňal ženy a deti, počet obyvateľov pre mesto éry jeproste fantastické).S najväčšou pravdepodobnosťou, dej knihy bola zložená z rôznych ľudových rozprávok a bájok pre vzdelávacie účely.

morálne Zväzok Jonah

Skutočnosť netypickú pozornosť židovskému náboženstvu Božie do pohanského mesta (Ninive a mal žiadny vzťah ku kultu židovského Bohom Jahve) hovorí o okolnostiach, za ktorých pohania nehrala úlohu.Možno, že tento hovorí o miestnej spolužitie rôznych mediálnych tradícií a snahe zmieriť jeho náboženský židovský svet s pohanským prostredím.V tomto ohľade je kniha Jonáša je veľmi odlišný od Pentateuch Mojžiša, kde sú pohania podrobené celkom heremu (prekliatie), a musí byť zničený, alebo, v najlepšom prípade môže byť tolerovaná.Zväzok Jonah, naopak, káže Boha, ktorý sa stará rovnakou mierou pre všetkých ľudí, ako Židov a pohanov, takže aj odosiela ju do posledného proroka kázať.Všimnite si, že v Tóre, Boh poslal prorokov k národom, nie kázať pokánie, a raz s mečom odplaty.Dokonca aj Sodoma a Gomora Všemohúci hľadať spravodlivý jediný, ale nepokúša čerpať hriešnikov k pokániu.

Morálna leží Knihu Jonáša v poslednom verši, otázka Pánovho o tom, že nebude ľutovať toho veľkého mesta, kde sto dvadsať tisíc ľudí Šmudla a mnoho dobytka.

čase písania

na základe internej analýzy textu, z prítomnosti neskorých židovskej Aramaic slová a charakteristických stavieb, vedci pripisujú pamätník literatúry storočia IV-III.BC.e

autorstvo Knihy Jonáša

Samozrejme, že autor nemôže byť prorok Jonáš, historické prototyp, ktorý žil (keby žil vôbec) pol tisícročia pred písania tejto práce.S najväčšou pravdepodobnosťou to napísal Žida, ktorý žil v oblastiach so silným vplyvom pohanských - napríklad, prístavné mesto.To vysvetľuje morálne univerzalizmus práce.Zistiť totožnosť autora nie je možné.

prorok Jonáš - interpretácia a exegézy

dva výklady tradícií Starého zákona - židovské a kresťanské, majú rôzne výklady tohto textu.V prípade, že Židia vidieť predovšetkým v knihe Jonáša čo tvrdí všemohúcnosti Boha Pána, ktorý je nad všetky ostatné bohov a ktorého právomoci sa vzťahuje na všetky národy, rovnako ako celé stvorenie všeobecne, kresťania vidia iný význam.Konkrétne, pre kresťanov centrálne epizóda bude prehĺtať Jonah ryby.Na slová pripisovaná Ježišovi, evanjeliách, proroka Jonáša v bruchu veľryby základe predchádza Krista ukrižovaného, ​​zostúpil do pekiel a vstal z mŕtvych tretieho dňa.