Podľa kanonickej verzie Umučenie Krista, ktorý bol zatknutý, Ježiš dostal židovský "nadradený" Rimanom, ktoré vykonali ukrižovania.Avšak, tam je starý ruský preklad knihy Josephus "Židovské vojny" s verziou smrti Krista.Tam je už nie Rimania a židovský sám "šéfovia" priamo vinným z masakry Ježiša.Napriek skutočnosti, že tento prevod je v rozpore s evanjelií, niektorí učenci veria, že príbeh rozprávaný v ňom vierohodné.
Avšak, všetko v poriadku.Po prvé, je potrebné poznamenať, že staroveký verzia "židovskej vojny" nie je ani preložiť, ale skôr voľne parafrázovať knihu Josephus, ktorý prešiel mnoho slávnych epizód, ale existuje veľa vložiek a dodatkov, zjavne nie je z pera slávneho historika.Jeden z týchto vložiek je zdĺhavý príbeh o živote a smrti Ježiša Krista, je nápadne líši od evanjelického verzie.
Tak, ako Ježiš zomrel?Podľa jedného prevedenia tohto starobylého ruského, židovskí "právnici", sa báť obrovskú popularitu Ježiša, povedal mu pred Pilátom a obvinený z poburovania.Pilát vypočúvaný Ježiša, že ho nevyzval nájsť žiadnu vinu, a nastaviť zadarmo (okrem Ježiš uzdravil, a ešte vážne chorá manželka prokurista než predvolaný k ešte väčšej sympatie).Potom, čítame ďalej,
Preložené do moderného ruského jazyka, to znamená, že "advokáti, ktorí
prekonať závisť, dal 30 talenty Pilátovi, ktorý nariadil, aby ho zabil. Vzal si ich a dal im povolenie na to, že je to to, čo chcú. Takoni ho schmatol a ukrižovaný, v rozpore so zákonom otcov. "
Táto pasáž je zarážajúce jasnú túžbu presunúť zodpovednosť za vykonanie
Ježiš na židovské orgány, a stretnúť sa Pilát Pontský, ktorý v starovekom verzii "židovskej vojny" je absolútne nie je zapojený do zločinu.Ježiš zomrel, pretože židovských starších, pritom napriek zákonu našich otcov.To je základná myšlienka starej ruskej verzie.
Niektorí vedci sa domnievajú, že toto - pôvodný text Josephus,
preložené do starého ruského jazyka.Nemeckí vedci A. Berends a R. Eisler,
pracovali pred druhou svetovou vojnou, sme navrhli, že staroveké slovanské
preklad "židovskej vojny" bol robený s stratil z Aramaic skriptá.Podľa nich, tam boli dve verzie "židovskej vojny", jeden vytvorený Josephus pre krajanov - v aramejčine, a ďalšie určené grécko-rímskeho čitateľov - gréckej.
Táto hypotéza sa stretol so silnými námietkami od mnohých vedcov.Sovietsky vedec
NA Meshchersky viac v roku 1958 poprel Berends a Eisler, čo dokazuje, že staroveký ruský preklad "židovskej vojny" siaha do známych gréckeho textu spisy Josephus, a nie na mýtické "aramejsky prototypu."To svedčí veľké množstvo gréckych slov a gretsizmov opustili bez prekladu.Okrem toho, Staré ruské text si zachová rovnaké poradie slov, rovnakú syntax ako gréckom písme. "priamo spojené s gréckym textom starého ruského jazyka početných tracings," doslovne peresnimki "zachovanie morfologickú štruktúru gréckeho slova", - tvrdí NA Meshchersky.
nápadný vedľa známeho textu Flavius a mnohých
výpožičky z Nového zákona ako jednotlivých výrazov a celých scén.Dokonca aj na Magi a hviezda betlehemská viem, to dopadá, Josephus!To všetko tiež inšpiruje veľmi silné podozrenie, o pravdivosti
starovekého verzii "židovskej vojny".
konečný záver NA Meshchersky jasný: podrobnosti o výkone Ježiša,
uvedené v slovanskom verzii "židovskej vojne" nie sú skutočné
text Josephus, a zbožný beletrie tlmočníka, ktorý so všetkou pravdepodobnosťou, sa zdalo divné, že slávny historikpopisujúci Palestínu prokurátora Pontský Pilát, nikto nepovedal ani slovo o Kristovi.Rozsah ich právomocí a schopností, ktoré on "nespravodlivosť" a snažili sa eliminovať.
Podľa NA Meshchersky, staroveký ruský preklad pre "Jewish War" Josepha Flavia
by sa mohlo uskutočniť v dobe Kyjevskej Rusi XI storočia najneskôr.S týmto záverom,
však nesúhlasil talianskej A. Donini.On tiež si myslel, že epizódu Ježiš
interpolácie, ale urobil oveľa skôr, možno by som - II storočia.Podľa neho, "žiadny kresťan pisár nemohol vymyslieť je, keď obraz Krista neustále vyvinuté na teologickom základe. Táto epizóda môže sa stretli v nejakom druhu stará kniha zoznamu Flavia aramejsky alebo Grék, a potom by mohol byť uložený na Balkáneako by sa na vyhradenom rohu kresťanského Východu. "
No, vzhľadom k tomu, že žiadny pisár nebude musieť vymýšľať detaily,
odporujú prevažujúci cirkevnej tradícii, príliš odvážne povedal.Dnes
kedykoľvek nielen nezmysel písomné o Ježišovi, a - predstaviť!- No
založená "teologické rámec" nestala prekážkou!Preto, všetky interpolácia v pôvodnom texte Josephus by mohol dobre nemôže byť vykonaná v I. - II storočia ako myšlienka A. Donini, ale oveľa neskôr.
Takže, epizóda s úplatok 30 talentov, tento údajne "Legalism" Pilát s cieľom
zabiť Ježiša nie je autentický historický fakt, ale len výplodom starovekého nemenovaného editora.A fiction, je potrebné poznamenať, je veľmi nešťastné.Skutočne, ak prijmeme túto verziu, sa ukazuje, že Ježiš bol popravený na kríži, nie Rimania, a sami Židia.Je to tak nezlučiteľné s evanjeliovou verziu pašií, a vlastne so všetkými vtedajšími historickými skutočnosťami, ktoré nie sú hodní ďalšieho rokovania.