Po Metropolitan Onuphrius bol primas ukrajinskej pravoslávnej cirkvi, mnohí si vydýchol úľavou.On je považovaný za pre-ruská náboženská postava, ktorá nepodporuje európskej integrácie Ukrajiny, pretože je to ťažké stúpencom princípov jednoty ruskej pravoslávnej cirkvi.
nový metropolitnej Ukrajina
Po milosti modlitby Rady biskupov UOC v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Kyjeve Lavra Metropolitnej Onufry usporiadaný briefing pre novinárov.
Požiadali pálenie a veľmi znepokojujúce otázky na tému, či je spojenie dvoch pravoslávnych cirkví po ich rozchode, a ako primát Onufry bude usilovať o dialóg s Filaret, čo múdry metropolita Kyjeve povedal, že združenie je možné, ale iba posvätnýkanonici svätého pravoslávnej cirkvi, ukrajinskej, a že on by sa usilovať o dialóg s Filaret, ale predovšetkým s cirkvou.Potom bol požiadaný o vzťahoch s moskovského patriarchátu.Na túto otázku, povedal, že ukrajinská pravoslávna cirkev (UOC-MP) má samostatnosť a nezávislosť riadenia, ale modlitbu Krista, sme všetci jedno.Na otázku, o tom, kto nesie vinu za konflikt v Donbasu a pomôcť postihnutej ľudí, či cirkvi, metropolita Onufry okamžite odpovedal, že cirkvi z politiky.Ale ako humanitárna pomoc, to určite je.Pre obete vyberať peniaze, poslali lekárske zásoby a hygienické výrobky.
pravoslávna cirkev na Ukrajine sa delia na:
- ukrajinskej pravoslávnej cirkvi Moskovského patriarchátu, na čele s Metropolitan Onuphrii.
- Kyjev patriarchátu - kostol pod kontrolou Metropolitan Filaret, anatéma, opustiť moskovského patriarchátu.
- Niekoľko non-kanonické autocephalous kostolov, vrátane ukrajinskej autokefálna cirkev, vytvorený v roku 1921 a obnovila svoju činnosť na konci 80. rokov.
Metropolitan Onuphrius.Ukrajina a jej politika
Až do nedávnej doby nikto nedokázal predstaviť, že na jeseň roku 2014 na Ukrajine začne tak hrozné udalosti.Došlo ťah viedol k úmrtiu ľudí na Maidani, a potom v Donbasu.Nová vláda začala uložiť na ľudí, svoje ideály a praxou: zrušenie zákona o jazykoch, glorifikácii Bandera, Shukhevych, UPA vojakov a ďalšie.To všetko spôsobilo obrovský odpor a rozdelenie v spoločnosti.Ku všetkým týmto nepríjemným udalostiam pridávaných a smrti bl Vladimíra, ktorý zomrel po dlhej chorobe 5.7.2014.Táto pozícia je nebezpečná, pretože cirkev má pre-ukrajinskej a pre-ruskej krídlo, a tiež tu existuje určitý druh zložitosti.Alarmujúce a že sa voľba nového metropolitu začne vážne nezhody alebo dokonca akékoľvek nepredvídané udalosti.Ale pre každého potešenie všetko fungovalo.
Po nejakej dobe Synoda biskupov zhromaždených katedrála s kňazmi na celej Ukrajine, z ktorých väčšina hlasovali za jediného kandidáta, ktorý sa obrátil Onufry Metropolitan Černovcy a Bukovina.Na ňu nikto nájdený žiadny kompromisov, mal povesť veľmi prísne a pokorný mních.Teraz bude musieť držať sa zaviazala Vladimir múdrou politiku jednoty a harmónie.K tomu je potrebné pripomenúť počiatky kresťanstva v Rusku, a hovoriť o tom, prečo to bolo nutné pre ľudí.
kresťanské náboženstvo a jeho výskyt v Rusku
troch hlavných svetových náboženstiev je islam, budhizmus a kresťanstvo, ktorý, podľa poradia, sa delia na pravoslávie, katolíkmi a protestantmi.Jadrom kresťanstvo je viera v Ježiša, predstavuje hlavný zdroj doktríny - Biblia a spoločenstvo viery sa koná za účasti svätých sviatostí.
V Kyjevskej Rusi kresťanské náboženstvo sa objavili tisíc rokov po príchode Krista Spasiteľa.Wise Princezná Olga sa stal prvým pravítkom, bol pokrstený v Konštantínopole (vo vtedajšej byzantskej Konštantinopolu).Jej kmotor bol Caesar Constantine.Po tejto udalosti, princezná Olga prosila jeho syn Svyatoslav tiež, aby boli pokrstení, ale nevšímal si jej rady, sa obávať, že vojaci sa mu vysmial.Za to zaplatil svoju vlastnú hlavu.Ako skúsený líder Svyatoslav padol v bitke, od jeho lebky Khan robil Pechenezhskiy zarámovaný zlato pohár a napil sa z nej za víťazstvo.
Krst Kyjevskej Rusi
viac pochovaný v fragmentácii a bratovražedné vojny.Potom Olga vnuk, Vladimir, neschopnosť pochopiť pohanské viere spojiť kniežatstva a národy chcú, aby sa náboženské presvedčenie, že to dokáže.V roku 986, sa stretol s bulharskými moslimami, ale zákony nie sú veľmi páčilo.Potom prišiel nemeckí katolíci, Rus a otcovia tiež neprijali ich náboženstvo.Ukazuje a chazarští Židia, ale ich náboženstvo sa nepáčilo ruskej princa.Potom jedného dňa prišiel k nemu grécky filozof, s ktorým hovoril knieža niekoľko dní.Celú tú dobu, vykladal podstatu hostí Písmo a takmer presvedčil Vladimír ku kresťanstvu.Potom dokonca aj šľachtici začali presvedčiť princa, aby tak urobili, citovať skutočnosť, že jeho babička Olga bol kresťan, a najmúdrejší zo všetkých žien v Rusku.
V 988 kniežaťa Vladimíra ochorel, začal strácať zrak, a to bol poslaný do gréckych poslov, ktorí mu poradil, aby boli pokrstení čo najskôr, inak úplne slepý.Keď bol knieža Vladimír pokrstený, bol v rovnakom druhý pohľad, a zvolal: "Ja viem, pravý Boh" Po chvíli sa zhromaždili všetky Kyjev obyvatelia v blízkosti Dnepra, a tam všetci boli pokrstení, po ktorom Vladimir prosil Boha o pomoc ježe to dávalo príležitosť všetci títo ľudia, aby ho poznali a ich posilnenie v pravom Christian ortodoxnej viery.
biografia
na svete bol nazývaný Metropolitan Onufry Orest Vladimirovič Berezovskij.Narodil sa v novembri 1944 v rodine pravoslávneho kňaza, ktorý žil v obci Korytná Chernivtsi regiónu.Rovnako ako všetky deti, on išiel na strednú školu, potom vyštudoval Chernovtsy tehuchilische.V roku 1966, Orestes prišiel v Chernivtsi univerzite, ale po treťom kurzu išiel študovať na seminári, a potom v teologickej akadémii Moskvy, kde absolvoval v roku 1988 v stupni kandidáta teológie.
stal mníchom
Young Orestes sa pripravuje, aby sa stal mníchom, a tak na 18 rokov bolo v poslušnosti k Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra, kde mal svoje povinnosti.Na jar 1971, on sa stal mníchom a jeho Onuphrii pokrstený na počesť sv Onuphrius.V tom istom roku bol vysvätený diakonom a potom vysvätený kňazstva.Potom, v roku 1980, bol opát, av roku 1984 sa stal rektorom Moskovskej kláštora Mount Athos svätého Premenenie cirkvi v Lukin (Peredelkino).V roku 1985 bol menovaný dekan, ao rok neskôr bol povýšený do hodnosti senior kláštornej hodnosti - Archimandrite.
cesta od nováčika na metropolitné Kyjev
od roku 1988 do roku 1990, Archimandrite Onufry bol guvernér Pochayiv Lavra.O nejaký čas neskôr synoda vymenoval ho biskupom z Chernovtsy a Bukovina.
pre odmietanie podpísať 1992 odvolanie biskupskej rady UOC moskovského Alexij II, ktorý bol povedal, aby udelenie UOC autocephaly, Metropolitan Filaret (Denisenko) prekladal biskup Onuphry na Ivano-Frankivsk oddelenia.Ale po chvíli zneuctený kňaz je ešte obnovený na oddelení Chernivtsi.
však na celej zložení Rady biskupov UOC, ktorý tiež sa zúčastnili otcom Onufry, to bola nedôvera Metropolitan Filaret, ktorý bol okamžite vyhodený z oddelenia a Kyjev zakázal kňazstva.
V roku 1994, budúcnosť metropolita Kyjeva bola postavená v hodnosti arcibiskupa, a získal stále členstvo vo Svätej synody.V roku 2000, on strávil jeho oddanosť hodnosti Metropolitan, a potom zastával hodnosť predsedu Canonical Komisia svätého synody kostola súdu a predseda ROC (ruskej pravoslávnej cirkvi).Onufry kňazi tiež slúžil na všeobecnom kostole ROC súdu, kde bol predsedom.Už v roku 2009, Metropolitan Onuphrius bola časť Inter-Rady Prítomnosť ruskej pravoslávnej cirkvi.
čestných titulov a Šanov Metropolitan Onuphrius mal mnoho z nich nie sú ani uvedené.Ale hlavné udalosť v jeho živote bola voľba primas ukrajinskej pravoslávnej cirkvi, metropolita Kyjeva, schvaľuje Svätý Synody Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi.V Kyjev-Pechersk Lavra v liturgii 17. augusta 2014, že sa konala slávnostná trón.
Cirkevné ocenenie a pracuje
v roku 1973 Metropolitnej Onufry ako najvyššie ocenenie obdržal Pektorál.V roku 2013 získala právo nosiť druhej Panagia.Bol vyznamenaný Rádom sv Innocent Moskvy a Kolomna II stupňa a Rádom sv Sergius úrovne Radonezh I, ktorý bol slávnostne predstavovaný k nemu v roku 2014.V lete roku 2013, Metropolitan Onufry dostal Rad priateľstva národov Ruskej federácie za veľký prínos k rozvoju priateľských vzťahov medzi oboma bratských krajín a posilniť ich duchovnej tradície.
Jeho práca sa stala "Word of Archimandrite Onuphry (Berezovského) vysvätenie ako biskup Černovitský a Bukovina" a Akathist na ikonu Matky Božej Boyana.
