filozofiu dejín pojem "axiálne času" sa objavil vďaka mysliteľ Karl Jaspers.Analyzovať vývoj ľudskej spoločnosti, premýšľal nad vzhľad a smrti starovekých civilizácií, známy historiosophy snažil sa zistiť, aké viedli k modernej civilizácii a mentalitu ľudí.Ako výsledok, on prišiel na myšlienku, že tam bolo obdobie (ktorá trvala asi šesť rokov), ktorý môže byť nazývaný os svetovej histórii.
Jaspers veril, že táto fáza trvala od ôsmeho do druhého storočia pred naším letopočtom.Prečo prvých storočí nášho letopočtu slúžil ako východiskový bod, pretože systém sám o sebe je chronológia prijatý v západnom svete, je založený na dátume Narodenie Krista?Jaspers tvrdí, že axiálne čas - je univerzálny kategórie, ktoré nemôžu byť spojené s akýmkoľvek náboženstvom, a to aj na svete.Dogma viery by nemala byť dominantným kritériom pre empirické pochopenie dejín ľudstva.Ale vytvorenie vecí a "koniec času", ako je popísané v knihe Genesis a Apokalypsy, ani kresťan veriaci oddeľuje, v zmysle svetskej histórii spoločnosti.
Pred axiálne nadišiel čas, ľudstvo pozná dva kľúčové zníženie vo svojej histórii.Prvý z nich - je vznik artikulované reči, výrobu nástrojov, schopnosť používať oheň.Druhá časť - A V- III tisícročia pred naším letopočtom, kedy priaznivé podnebie a v posteliach veľkých riek existujú starovekej civilizácie Egypta, Asýrie, Babylónia, Číny a Indie.V tejto dobe, sú tam napísané, stáť vytvoril mytologické náboženské letáky, je tu obchod, a preto kolízii a prelínanie kultúr.Staroveké kráľovstvo pripravilo pôdu pre os svetových dejín.
700-s BC nastaví vlastné "axiálne čas".To je obzvlášť viditeľné v IV storočí pred Kristom.Táto časť Jaspers nazýva "duchovné Základným princípom ľudskosti".Takmer súčasne v Číne žiť a pracovať Lao Tzu, Konfucia a ďalšie veľkí myslitelia, ktoré tvoria základ konfucianizmu, taoizmu, Legalism a moizma.V Indii vyhlási jeho kázne Budha Bénáres, písaný Upanishads.Zarathustra učí boj medzi dobrom a zlom v Iráne.V Palestíne, táto éra bola poznamenaná príchodom proroka Izaiáša, a Elijah Ierimii.V Grécku, tam sú všetky filozofické smery - materializmus a skepsa k vysoko vedeckej sofistika.Potom žil Socrates, Aristotela a Platóna Heraclitus a Parmenides.
Táto axiálne čas, podľa Jaspers, - najdôležitejšie v histórii spoločnosti.Práve v tej chvíli tam bola ostrá zákruta, ktorá vytvorila moderného človeka, jeho postoj, individualizmus a racionalitu.V odľahlých od seba častí, na rôznych koncoch Eurázie, ale takmer v rovnakej dobe, ľudia uvedomujú hodnotu jednotlivca a jednotlivcov vlastnú bezradnosť tvárou v tvár bezduchý prostredí.Túžba po transcendentálnej, na to, že "vo svete", ovplyvnil mentalitu ľudí, viac ako vynález pluhu a vodného mlyna.
Axial Age vytvoril základy všetkých existujúcich svetových náboženstiev."Čas milosrdenstva" v kresťanstve sa konala dve storočia neskôr, ale morálka ľudí bolo pripravený prijať učenie kázanie.Buddha žil vo štvrtom storočí pred naším letopočtom, ale široká šírenie budhizmu ako sa to stalo o niekoľko storočí neskôr.Podľa Jaspers, moderná doba je teraz rozvíjať a zdokonaľovať tieto myšlienky, ktorých základy boli položené v priebehu tohto kritického obdobia.Logic, metódy poznávania sveta, filozofia a postoj človeka, bola skvele ladí s našej doby.
