Jednou z najväčších evanjelizačných akcií každoročne spievali v kresťanskom svete, je Premenenia Pána.História festivalu začal okolo 4. storočia, keď z iniciatívy svätej cisárovnej Helena na hore Tábor bol postavený kresťanský kostol, zasvätený na počesť premenenia.Podľa rozprávania evanjelií popisujúci udalosť dokončí asi 40 dní pred jarné prázdniny Veľkej noci, ale východnej kresťania slávia v lete.Tradície na oslavu Premenenia v auguste je spojená s Lent: aby nedošlo k rozptyľovať myšlienkami udalostí pôstny, sviatok bol prevedený na inú dobu roka.Do 40 dní po premenení kresťania slávia Povýšenia svätého Kríža, čím pripomenul sami Evanjelická chronológiu udalostí.
premenenia.Holiday História
histórie sviatok Premenenia nášho Spasiteľa, Pána Ježiša Krista, je popísaný v evanjeliách Matúša, Lukáša, značka, a tieto tri rozprávanie medzi nimi sú veľmi podobné.
Ako je uvedené v Písme, Syn Boží vzal svoje obľúbené učeníkov - John, Peter, Jakub - a išiel s nimi na horu Tábor, s cieľom, aby sa modlil k Nebeskému Otcovi.Tu sa pri modlitbách tvári svieti ako slnko, a rúcho stali biele ako sneh.Súčasne sa v blízkosti Božieho Syna boli proroci Mojžiš a Eliáš, hovorili s ním o budúcom vykupiteľskom utrpení.
Keď to učeníci videli túto transformáciu svojho pána, Peter, najhorúcejšie z nich povedal: "Učiteľ, je dobre, že sme tu, poďme sa tu nachádza tri stánky (stany). - Ty, Moses a Eliáš"Po tom, oni boli obklopení mrakom, z ktorej učeníci počuli hlas nebeského Otca so slovami: "Toto je môj milovaný Syn, počúvajte."Potom vízie skončila, a Ježiš Kristus pokarhal svojich učeníkov, aby nikomu nehovorili, čo videl, kým svojom vzkriesení z mŕtvych.
Čo tento incident v duchovnom slova zmysle?Vieme, že Pán, zatiaľ čo na Zemi, sa nedopustila žiadne náhodné známky alebo zázraky.Každá mimoriadna udalosť opísaná v evanjeliách, má vždy poučný význam a morálne poučenie.Teologický výklad udalosti Premenenie je nasledujúci:
- fenomén Najsvätejšej Trojice.Nebolo to po prvýkrát od narodenia Krista je fenomén jedného Boha skrze Najsvätejšej Trojice.Prvá podobná akcia sa konala v deň krstu Ježiša Krista, keď Turíce boli všetci prítomní počuť hlas Otca, uznaním svojho Syna Ježiša Krista.Rovnaká vec sa stane na hore Tábor, keď Boh Otec volanie z oblaku počúvať jeho učenie.Stalo sa Epiphany, to znamená otvorenie ľudí osobami Najsvätejšej Trojice.
- Premenenie Ježiša Krista ukazuje pripojenie k Boh Syn dvoch pováh - božskej a ľudskej.Spory o dualite Kristovho prírody po mnoho storočí nezastavil medzi mnohých kresťanských teológov.Podľa výkladu svätých otcov, premenenie bola znamením budúceho transformácia všetkých ľudí v kráľovstve nebeskom.
- Okrem toho, tu je symbolická a jav prorokov Starého zákona - Mojžišom a Eliášom.Je známe, že prorok Mojžiš zomrel prirodzenou smrťou, a prorok Eliáš sa vyberie do neba s telom.V prípade festivalu, popísal sväté evanjelistu, to ukazuje silu Božieho Syna nad životom a smrťou, Jeho kráľovská panstvom nad nebom a zemou.
dátum osláv Premenenie
patristickej teologického učenia nechal vzorky osiva, pretože to by malo byť vidieť evanjeliové udalosť ako Premenenia Pána.História festivalu každý rok je si pamätal všetkými vernými kresťanmi.V pravoslávnej cirkvi, táto udalosť je oslavovaný na 19. augusta na gregoriánsky kalendár, a oslava je jedným z dvanástich (teda jeden z 12 veľkých dovolenku, ktorý sa oslavuje každoročne Ortodoxný kresťania).
mimoriadne dovolenku
Ľudia tento sviatok sa nazýva Apple Kúpele.Premenenie Pána je tak nazvané, pretože v ten deň, v súlade s predpismi cirkvi, vysvätil plody novej úrody.Tam je dlhá tradícia priniesť do zbožnému festivalu vykonávať rôzne ovocie na ne špeciálnu modlitbu, ktorá sa číta v kostoloch po liturgii.
Okrem toho, v deň, ortodoxní kresťania prvýkrát povolené užívať plody novej úrody, pretože pred sviatku Premenenia je zákaz konzumácie ovocia jabĺk a hrozna.Jedná sa o špecifický obmedzení čerstvého ovocia, ktorý začína s Petrovom, pôst a končia Premenenia Pána.
Pri Tento sviatok kňazi oblečené v bielom rúchu, symbolizujúce večné božské svetlo, zjavenie Ježiša Krista na hore Tábor.
On Premenenie (Apple Kúpele) na svete pravoslávnej, byť použité ako ryby uvoľnenie prísnym pôstom na počesť sviatku.
Holiday akathist
Akathist premenenie podrobne popisuje udalosti z festivalu, ošetrovanie najmä Evanjelickej teologickej udalosť.Chvála a prosí modlitba umiestnený v chválospevu, obrátil sa k Pánovi Ježišovi Kristovi.IKOS Každý končí so slovami apoštola Petra, ktorý povedal, že Spasiteľa na hore Tábor v najvyššej okamihu nežnosť srdca: "Ježišu, L-RD Boha, sme vždy dobré byť sám v skrýši tvojej milosti."Preto sme, rovnako ako k apoštoli, oslavovať Božie milosrdenstvo, ktorý je schopný povzniesť ľudskú prirodzenosť k božskému majestátu.
Leavetaking Premenenia Pána sa koná 26. augusta, týždeň po dovolenke.Akathist k premenenie sa často vykonáva v pravoslávnych cirkví vo večerných hodinách, sviatok.To môže byť tiež prečítať v priebehu celého obdobia Afterfeast.
chválospev "Premenenie Krista" modlitby venovaný slávnostné akcie, ktorá sa nachádza na samom konci.Často čítať v pravoslávnych cirkvách po slávnostnej liturgie.
Ľudové tradície oslavuje
ortodoxní kresťania po celom svete vo zvláštnym spôsobom poctený sviatok Premenenia Spasiteľa a Pána Ježiša Krista.Existujú stáročná tradícia oslavuje túto udalosť.V predvečer všetkých kresťanov sa snaží pripraviť čerstvú zásobu zbere ovocia.Mnohí poľnohospodári hromadiť ovocie pestované na vlastnom pozemku.
V deň, keď kresťania priniesli do chrámu najkrajšie a zrelého ovocia a dať ich na stole uprostred, príprava na vysvätenie.Veľmi rád tejto tradície malých detí, sú úzkostlivo čaká a triasla modlitby kňaza "o požehnanie ovocie", sa snaží udržať koše ovocia na vlastnú päsť, bez pomoci dospelých.V niektorých rodinách je zvykom blahoželať navzájom, dať celý rad darčekov na Premenenia Pána.Gratulujeme sú často vypracované v poetickej forme.Po službe, kresťania ísť domov, aby sa zaviazali slávnostné jedlo.Tu je zbožný tradície začať večeru s požehnaním ovocia.Tiež, tam je nepatrný uvoľnenie poste - jesť ryby jedlo je povolené.Mnoho ortodoxná milenka na Apple kúpeľov (Premenenie Krista) pripravujú rôzne pokrmy.To môže byť jablko a medovej torty, džemy.
premenenia.Gratulujeme
Mnoho pravoslávni kresťania napísať na seba vo veršoch, gratulácie, odoslanie telegramu alebo SMS.Napríklad bežná prax dať Premenenia Pána poézie.Tiež písomné gratulácie medzi kresťanmi sa rozhodol k sebe správať s ovocím, jablkový koláč, a ísť do hotela.
oslava Premenenie zvláštnym spôsobom Holy Land
oslávil Premenenia Pána v Svätej zemi.Po celý rok pri Tábore slušného správania a súkromie.Niekoľko pútnické skupiny navštíviť toto miesto predovšetkým v období pôstnej do Turíc.Ale na sviatok Premenenia Pána na hore Tábor, zvláštne nálada, ako mnoho pútnikov a turistov z Ruska zaplniť pútnické hosteli a hotelových izieb.Z okolitých oblastí - Kafr Jasif, Nazareth, Acre, Haifa, Káne Galilejskej - tiež prísť skupinu veriacich, ktorí chcú navštíviť festival na mieste sväté udalosti.
Po večernej bohoslužbe oddaní kresťania večeru a pokúsiť sa ísť skoro spať, za úsvitu, aby sa zúčastnili slávnostnej liturgii.V liturgii takmer všetci pútnici zúčastniť svätého prijímania.Navyše, miestne veriaci tam je tradícia dojčenské krste v oslave.
domorodci kresťania slávia posvätnú udalosť pravý opak.Sídli v stanoch na nádvorí kláštora, sú pitie alkoholu, hra na hudobné nástroje, tanec, páliť zo svojich zbraní, spievať veselé ľudové piesne sú vtipné konverzácie, ktoré sa často obracajú do showdownu, končiť boj.Hlučné oslavy končí za svitania, keď prvý zazvoní zvonček, oznamujúce začiatok Matins.
Po službe, sprievod sa koná, čo verní domorodci pozdravil veselé výkriky a výstrely.Tiež, bezohľadný zábava pokračuje aj po liturgii.
Ľudové znamenie o Premenenia Pána
populárno rozšírené ľudové tradície oslavuje udalosť, ako je Premenenia Pána.Známky vľavo v všeobecnej viere, väčšinou spojené s zberu.Napríklad, tam je tradícia v tento deň na liečbu zlé alebo nízkymi príjmami ovocie pestované vo svojej záhrade.V tomto prípade, je presvedčenie, že nadchádzajúci rok bude obzvlášť plodná.Okrem toho, že ten deň sa nepodarilo splniť potreby chudobných, znamená to, že budúci rok je neproduktívny krmivo.Tak sa zrodila hovoril: ". Sviatok jablko a jesť žobrák"
tiež tradície v deň Premenenia jesť aspoň jedno jablko s medom.Toto bolo považované za záruku dobrého zdravia pre nadchádzajúci rok.
Okrem iného, tam bola tradícia vyčistiť celú úrodu obilia až do 19. augusta, ako to bolo veril, že po tomto dátume bude akákoľvek dážď byť katastrofálne pre neho (tzv dažďovú hlebognoy).
Náboženská prax nebude jesť ovocie čerstvé plodina je priamo súvisí s ich stupni zrelosti.Vieme, že jablká a hrozno dozrievajú plne až do konca augusta, sa stáva užitočné k telu.Tiež v populárnej mysli je hlboko zakorenený porušenie dlhopisov "jablko rýchlo" hriech matriarchát Evu, ktorí jedli zakázané ovocie v záhrade Eden a tým viedol Boží hnev celému ľudstvu.To je dôvod, prečo obyčajní ľudia sa zvláštnym spôsobom monitorovať dodržiavanie tradíciou nejete čerstvých jabĺk v období do Premenenia Pána.
Podľa učenia pravoslávnej cirkvi, aby sa s čistotou a lásku k splneniu Premenenia Pána.Známky by nemali byť brané vážne, nemožno s nimi zaobchádzať ako nepochybne k nezvrátiteľným dogmy.
premenenie v roku 2014
19.srpna 2014 opäť slávia Premenenia Pána.Primas ruskej pravoslávnej cirkvi je liturgiu v mužskej Solovecké kláštor.Podľa zvyku, po službe patriarcha vydal kázeň, v ktorom rozprával o histórii a význame premeny v živote každého kresťana.Patriarcha Kirill zablahoželal pri príležitosti kláštorné bratstvo, v čele s Archimandrite otcom a poďakoval im za dary predložených.Takže Premenenia Pána prešiel pozdravy Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celého Ruska Cyril vo Svätej zemi Solovki.Okrem toho, Jeho Svätosť daroval kláštoru sv Serafim Vyritsky obrazu.
kostol Premenenia Pána, ktorý slúžil liturgiu patriarcha sa nachádza na území kláštora Solovecké - majestátne starovekých katedrále, postavený v roku 1558.V tento deň v katedrále sviatok je hotovo.
Klesol 19. augusta 2014 - Premenenia Pána - v utorok.Funkcie slávnostné bohoslužba sú také, že v prípade, 19.srpna pripadá na nedeľu, potom sa všetky funkcie služby nedele zrušený.Fandenie verše, Canon sa zameria iba na hlavné prázdniny, najmä preto, že sa jedná o premenení.Táto služba, ktorá bude vykonaná v iných pracovných dní odo dňa, nijako nelíši od nedele verzie.
rysy tejto služby:
- celý servis, ktorý sa len na dovolenku.
- na ranné spievané velebenie dovolenku favorita s veršami žalmu.
- "čestný" nie je spievaný u Matins, nahradil zbory dovolenku.
- antifóny sú spievali v liturgii premenenia.
- grand vstup na slávnostné básne číta vstup.
- spievaný Zadostoynik.
- Po prečítaní opisthambonos vykonáva vysvätení ovocie novej úrody.
- Na večernej omše na sviatok sa spieva veľký prokimen.
Záver Je veľmi dôležité, v kresťanskom svete Premenenia.História festivalu otvára symboliku.Gore nesporne predstavuje pokoj a osamelé miesto - podmienku pre duševné spojenie s Bohom v modlitbe sieti.Meno "Favor" sa prekladá ako "svetlo, čistota", ktorý symbolizuje očistenie duše od bremena hriechu a jeho osvietenie v Boha.Premenenie Spasiteľa predstavuje hlavný cieľ kresťanského života - kompletné víťazstvo ducha nad telesných vášní, voľný od každodenného špinou a prijatie božského svetla, ktoré je možné pre všetkých uchádzačov Boha.
