homogene socialne ali etnične skupine priložnost, da se razvija v popolni izolaciji.Migracije in družbeni razvoj, ki temelji na mešanici etničnih skupin, etničnih in kulturnih skupnosti.Če želimo razumeti, kaj je asimilacija, je treba to upoštevati kot proces, ki določa splošne psihološke in socialne spremembe, ki potekajo v skupini, katere cilj je, da se prilagodijo novim razmeram po prehodu iz obstoječega družbenega okolja.Najpogosteje je izpostavljeno osebo, ki kot posledica sprememb, bi se moral pridružiti življenjske pogoje, ki obstajajo v drugačni kulturi.
kulturna asimilacija je najpogosteje povezana s pojmom migracije.Priseljenci morajo prilagoditi življenju v popolnoma tuj njih uporabljati socialnih standardov, ki obstajajo v državi, v kateri so prispeli.Praviloma, kar je asimilacijo, je mogoče razumeti šele po nekaj letih ali celo v naslednji generaciji.Ta izraz se lahko nanaša tudi na manjšinske skupine v smislu njihovega postopnega navajanja na standardih družbo v državi.Vrste asimilacija je lahko fizična, običajno manj dramatičen za predmet ali naroda.Na primer, judovsko prebivalstvo Evrope ali Sovjetski zvezi pred drugo svetovno vojno, kljub ohranjanju kulturne in verske identitete, so bili v veliki meri izenačiti z kulture in ljudi v državah prebivališča.Materni jezik večine ni bil jidiš ali hebrejski in ruščina, nemščina, francoščina.Bilo je veliko mešane zakonske zveze s pripadniki drugih narodnosti.
vzeli še en primer, ki je dobro ponazarja kakšno asimilacije: položaj oseb baškirščina in tatarski etničnih skupin v sodobni Rusiji.Izvajanje in vključitev v rusko kulturo prispevalo več sto let, ki živijo v ruskem imperiju.Porok, čez-znanja ruskega jezika in o razrešnici religijo svojih prednikov, so primeri, kako je življenje enega naroda na koncu veljajo pravila, načela življenja večje etnične skupine.
Vendar pa ta proces je pogosto obvezna.V tem primeru, povzroča latentno nezadovoljstvo in odprite protest, tragedijo posameznikov in skupin.Primer je prisilno asimilacijo v Karachai, krimski Tatari, Poljaki, Ukrajinci v Stalinove dobe.
začetek enaindvajsetega stoletja, s svojo množičnih migracij in izjemno visoke mobilnosti prebivalstva vseh držav sooča družboslovci in oblikovalce politik z novimi izzivi.Etnografi in sociologi analizira, kaj asimilacijo v sodobni Rusiji in Evropi, pravijo na različno stopnjo vpetosti in kakšne težave se pojavljajo v zvezi s primerom pereseleniem.K, muslimanska skupnost v Skandinaviji in Nemčiji so pravi glavobol vlad teh držav.Prostovoljno gibljejo za boljše življenje, so, kljub temu, najbolj izolirana avtohtonega prebivalstva.Oni ne poskušajte naučiti jezika države gostiteljice, ohranijo svojo versko identiteto.Kot rezultat, prostor, ki jih težko najdejo dostojno delo in se na svoje noge, pa živijo na račun socialne pomoči.Kulturna asimilacija - je proces, s katerim neka skupina postane del dominantne družbene skupine.Podoben problem se nanaša v Rusiji in priseljenci iz nekdanjih sovjetskih republik.
Če nova skupina (ali skupina, zoper katero je družba ni dovolj pozitivne) želi doseči višjo stopnjo integracije, vstopi v soočenju s stabilno in močno dominantne kulture, ki se zanaša na dejstvo, da je ta skupina, če je tocilje, ki jih je treba pripoznati v družbi, bo spoštovala svojih standardov.Ti procesi pogosto povzroči notranjo politiko asimilacije v državi gostiteljici, v kateri je poudarek na zagotavljanju priseljencem občutek varnosti, hkrati pa ohraniti svojo kulturno in versko identiteto.Po drugi strani pa je politika države gostiteljice usmeriti na izkoreninjenje nekaterih vrednot in načel med priseljenci, da bi jih prisilili, da spremenijo svoje vedenje in prisiliti, da sledijo standardom večine državljanov.Takšna diskriminacija je precej razširjena.
proces, ki opisuje, kaj je asimilacija, je sestavljen iz treh faz.Prvi med njimi - je stvar političnih gibanj, sprejetje manjšine nekaterih specifičnih vedenj in integracija v večinske skupnosti.Druga faza, ki se imenuje strukturna asimilacija, prikazuje vdor priseljencev v socialnih ustanovah v državi gostiteljici.Kjer so manjšine, ki se prilagodijo s pravili večine do točke, da začnejo sodelovati v političnem in pravnem življenju.Tretja faza je, da priseljenci postanejo polnopravni člani družbe, ne le navzven, ampak tudi navznoter.Na tej stopnji, ki jih sprejmejo standarde okoliške družbo kot svoje lastne.Razvijajo občutek pripadnosti tej državi.Popolna asimilacija ponavadi traja dolgo časa.Najbolj pogosto, rezultati so vidni šele v naslednji generaciji priseljencev.
