V sodobni sociološki znanosti, obstaja nekaj precej velikih teorij, ki se lahko pritegne paradigmatski.Simbolni interakcionizem - eno od teh teorij, ki temelji na dejstvu, da je interakcija (interakcija) ljudi v družbi poteka s sredstvi za komunikacijo, ki temelji na proizvodnji in priznavanju posameznih likov.Človek se odziva na dražljaje zunanjega naravnega in družbenega sveta posredno interpretira realnost prek podob, znakov, simbolov, in komunicira te simbole v procesu medosebne komunikacije.Simbolna interakcionizem, ki so bili pomembni člani ameriški znanstvenik, sociolog John. G. Meade (1863-1931) in G. Bloomer (1900-1986), analize socialne interakcije v svoji simbolni vsebini.Osnovni koncept te teorije - interakcija (Interakcija), ki je izmenjava simbolov.
J. Simbolični interakcionizem. Mead temelji na dejstvu, da je upodobitev realnosti posameznika določi s svojih izkušenj z drugimi ljudmi, še posebej z dojemanjem sveta, sebe in drugih, tako da je bilo pomembna vizija in simbolni pomen družbene realnosti drugih ljudi.Z George. Meade družbe in družbenega posameznika (socialna "I") v skupnem pomenila procese interindividualne interakcij.Simbolna teorija interakcionizem kažejo, da lahko tudi simbol pomeni predmet, dogodek ali pojav, in predpostavlja določeno človeškega odziva na njej, ki jo je mogoče izraziti v nekaterih družbenih dejavnostih, ki ustreza danemu značaja.Poleg tega je simbol - je sredstvo, s katerim lahko ljudje komunicirajo in interakcijo z drugimi.Simbolni interakcionizem
velik kredit George. Mead se jim je razvil teorijo vlog osebnost, po katerem je posameznik, njegova identiteta in posebne značilnosti, ki jih izvršljivih njene družbene vloge in dejavnosti posameznika, v tem primeru določena je množica njenih družbenih vlog, ki je utelešena v jezikovnem sistemuznaki in drugi simbolni sistem.Skozi proces sprejemanja socialnih vlog posameznika razvija svoj lastni - oseba je sposobnost, da se predstavi kot predmet njegovega mišljenja.Človeški Self
pri njegovem razvoju ima dve fazi:
1) fazi igre, ko se otrok začne igrati vlogo, ki je ni sam (učitelj, zdravnik, pilot);
2) faza natečaja, pri udeležbi na tekmovanjih, se je otrok vidi pred očmi ostalih otrok..
vsaka družbena skupina, ki daje posamezniku občutek organizacije, George Mead poziva tole: "posplošen drugo."Vsak posameznik sam vidi s položajem "posplošenega Drugo".
privrženec in učenec John. Mead ameriški znanstvenik Herbert Blumer razvili temeljnim postulatom teorije.Ki ga je G. Bloomer simbolični interakcionizem, ki temelji na treh osnovnih postulatov:
1) Človek takoj ukrepati na podlagi vrednot, ki ga podarja predmetov, dogodkov in pojavov, ne le odzivajo na zunanjih naravnih in družbenih spodbud;
2) Simbolne vrednosti niso pritrjeni tako, redno, formuliran vnaprej, se pa razvijajo in spreminjajo v primerih interakcij;
3) Simbolne vrednosti so rezultat zdravljenja, ki se izvajajo v okviru interakcije (interakcij).
V svojih delih G. Bloomer podrobno proučena kolektivno vedenje ljudi, ki temelji na skupnih vrednotah, simbolov, pričakovanj, ki jih družbeni skupini v skupni rabi.To je najbolj pogosto zavestno vedenje posameznikov v ekipi, ampak včasih spontano vedenje skupina, kot je na primer delovanja množice, panike, itdTo se lahko zgodi v okoliščinah kršitve sprejetih vrednot, skupnih oblik obstoja.G. Bloomer, skupaj s spontanimi skupinah raziskovali tudi stabilne oblike socialnega vedenja - družbenih gibanj in nacionalistično gibanje oživitev in ima jasno organizacijsko strukturo in je bila oblikovana na podlagi skupnih vrednot.
