Obstaja veliko pregovorov v velikem ruskem jeziku: "Kaj storiti, in sani so";"Kaj gre okoli, pride okoli";"Kaj oče, jaz sem z njim in otroci."Te in druge izreke so neposredno povezane z nalogami, s katerimi se sooča učiteljstva v naših težkih časih.Kaj otroci vzeli od nas kot napolnila svoje življenje za 10 let v šolo?Več KDUshinsky dejal: "Umetnost izobraževanje ima funkcijo, da skoraj vse zdi stvar enostavno in poznajo, vendar zelo malo so prišli, da verjamejo, da poleg potrpežljivosti, prirojene sposobnosti in spretnosti za bolj specifična znanja.""Kajti ko za čas vi bi morali biti učitelji;vendar morate biti naučil prvih principov Poslužuje Boga, in morate mleka, ki ne trdo hrano.Vsakdo, ki je udeleženec, samo mleko ni dobro podkovanega v besedi pravičnosti, ker je bejba «(Heb 5:. 12,13). [2]Danes razmere, po mnenju avtorja, je, da se človeštvo srečuje zelo nalog "za odrasle" in otrok potrebuje učitelja, v najvišjem pomenu besede.
krizo sodobne družbe je prizadela praktično vse vidike človekovega življenja, v Vol. H. in poučevanja, ki ustvarja težke razmere za razvoj izobraževalnega okolja in pedagogike, kot znanost, kot celote.Bistvo krize je že bilo ugotovljeno - je zanašanje na formalno-logično razmišljanje in učenje.Toda vedno večja pretok informacij zahteva intensifitsirovaniya vzgojni proces -. "Poseben, družbeno in osebno določi, namenska aktivnost pri vključevanju ljudi v družbenem življenju" [3]Ta proces zahteva globoko zavedanje učiteljev na vseh ravneh izobraževalnega sistema zakonov, načel in metod usposabljanja in izobraževanja, oblikovanju osebnosti.Čas sama zahteva spremembo izobraževalno paradigmo, da ponovno razmisli pedagoške izkušnje nabral človeštvo;zavest o temeljnih zakonov resničnega življenja, sprememb življenjskega sloga, stalno dela na neločljivi povezanosti duhovno in fizično v vsakem človeku.In se je res lahko imenujemo transformacija notranjega sveta človeka: pravici graditi odnose z vsemi pojavov in procesov, prevzeti odgovornost zase in za ljudi.In če smo danes razkril možne načine in metode lepoto notranji svet naših otrok, nato pa ustvarjajo priložnosti za "samoodločbe posameznega varnosti za njeno izpolnitev;socialni razvoj;krepitev in izboljšanje pravne države ". [1]
Glede glavne kategorije pedagogike, želim obravnavati eno od ključa, po našem mnenju, vzroki za krizo sodobnega izobraževanja in usposabljanja - z odhodom iz duhovnega dela, zavrnitvi iskanju svoje usode, njegovega načina, da se upraviči svoj neuspeh v vseh dejavnostih incelo vseživljenjsko.V bistvu se lahko imenuje mit odločitev.Učitelji, misleč, da prenašajo znanje na otroke, v resnici dobijo informacije o znanju, ki govori o izobraževanju, graditev kažejo, rekoč: "pametne" besede, še navaja zgodovinskih primerov.In to komaj igra nobene razlike v izobraževalnem procesu.Za dolgo časa ljudje uporabljajo postavitve beseda izobraževanja v svoji komponenti: moč otroka, tako da je imel.Ki določa v procesu izobraževanja dobri in nesebični, ampak ...).
J. Comenius napisal: študentsko-prazno plovilo, ki potrebuje za polnjenje.Kdo in kaj bo to izpolniti?Zavedati se moramo, da največjo odgovornost za prihodnost, da pomaga tistim, ki potrebujejo našo pomoč, predvsem otroke.Kako?First of all, otrok ne vidi študenta in osebo, ki je učenje.Masa pedagoške prakse v zvezi z drugimi študenti."Mi običajno rečemo - napisal SLSoloveitchik, otrok je tudi oseba, čeprav ni jasno, v primerjavi z nekom, ki "preveč" - z nami ali kaj?Za danes Tudi sam otroškega človeka, in nobena beseda ni ga prepričal, da ni človek ali nečloveških.Pošten danes vidim osebno otroka, bolje bo, ko odraste. «[4]
Govorimo o možnostih izbire strategije vzgoje in izobraževanja, se lahko kažejo na kulturnem in ustvarjalnem modela [3].Tukaj je izkušnja razvoj ne temelji na logiki predmeta, in humanistično usmerjenostjo izobraževanja v procesu oblikovanja kulturne identitete, v neposrednem skladu z značilnostmi starostjo psihofizičnih in intelektualnih sposobnosti otroka.Načelo vir - celovitost "pogleda na svet" in oseba nem.t.e. orientacijo ni država, ni trg, ampak na kulturo.Prav gotovo zagotovili razpoložljivost duhovne in moralne dejavnik v prihodnosti otroka v vsakem področju družbene prakse.Treba bi bilo druge komponente v metodah poučevanja v našem materialnem svetu.Človek in vsaka stvar na svetu - so rezultat interakcije.
Po našem mnenju je nujno, da se naučijo, da spremenite kakovost interakcije, da bi našli najboljšo in ugodno možnost vzgojo in izobraževanje mlade generacije."Se Poudarek zdaj zahteva, da dajo na otrokovo osebnost, namesto rezultatov dosežkov v predmetih.Moramo se vrniti na šolsko izobraževanje ".Danes, šola mora ustvariti učinkovite izobraževalne programe, namenjene razvoju in vzpostavitvi posameznega študenta, in za to je treba iskati resnico, paradigma izobraževanja, učitelji rojeni za to dejavnost k razvoju in oblikovanju oseba je bila stalnica, in izhod,posledično bomo imeli lepo prihodnost.
Literatura
- RF zakon "On izobraževanja" .- M., 1994.
- Bibliya.-M .: Moskovski patriarhat, 1992.
- Krajewski VVKaj smo pedagoških? // Pedagogika, 1997, №4.
- zbirka ruskih pregovorov in rekov naroda.-M .: Krohn-Pres, 1996
