glavna naloga teologije je razlaga Svetega pisma, dokaz o obstoju Boga in oblikovanju dogmami cerkve.Hkrati pa razvija logiko, razvili koncept osebnosti in spor o prioriteto skupne in posameznika.
V filozofiji srednjega veka sta dve glavni fazi njenega nastanka - patristic in sholastične.Patristic zajeto obdobje IV-VIII stoletij, sholastika. - VI-XV stoletja.
Kaj je mišljeno z izrazi, kakor patristic in sholastično?Kako se razlikujejo?Potegniti jasno črto med njimi je precej težko.
patristike - sistem filozofskih in teoretičnih pogledov mislecev vere, so "očetje" cerkve.Prevedena iz latinščine, «pater» - «Oče».Ta linija krščanske filozofije, katerega glavni namen je izjava, utemeljitev in dokaz o moči vere.Patristic obdobje je razdeljeno na dve glavni področji: grške in rimske.Vsak od njih ima svoje značilnosti in razvojni čas.
najbolj značilen je razvoj patristic dogme krščanstva in filozofije, na katerih razvoj je pod vplivom idej Platona.Srednjeveška patristic pokriva ta vprašanja: odnos med vero in razumom, bistvo Boga, človeško svobodo, itd
V srednjem veku so se začeli, da ustvarite različne šole in univerze.Slednji so imeli štiri fakultete: filozofsko, teološko, medicinske in pravne.Glavno vlogo pri oblikovanju svojih predstavnikov igral teologijo.To je skoncentrirana okoli univerzitetni sholastiko.
Scholastica - filozofska smer v srednjem veku, ki je bil sintetizirane krščansko teologijo in aristotelsko logiko.Glavna naloga te linije je bila utemeljitev vere skozi razloga.Z drugimi besedami, racionalno utemeljitev vere v Boga in krščanskega poučevanja.
Scholastica je bil zasnovan za poučevanje osnovnim načelom in načelom krščanstva.Te dogme najti svoje korenine v patristic.Patristic in šolska - dve vaji, ki dopolnjujejo med seboj in zakoreninjen.Bili so na osnovi določenih vrednot, načel, simboliko.Po mnenju filozofov, sholastično nadaljuje patristic.Istočasno se je nov trend povezan s filozofijo platonizma in Aristotela.
Ena osrednjih osebnosti v učenjaki bil Tomaž Akvinski.Je nasprotoval skupno stališče v teologiji opozicije narave in duha.Po mnenju Tomaža, je potrebno preučiti celotno osebo - v enotnosti telesa in duha.
pogledamo virov, je mogoče reči, da človek je korak v lestvi vesolja.To ne more biti razdeljen na dušo in telo.To je treba gledati kot celoto in ustvarjanju Boga.Patristic in šolska enako rekli, da je oseba, izbere poseben način življenja, v korist svetlobe ali teme.Človek mora izbrati dober, odpovedali vse zlo in hudič.
filozofski pogledi patristic in šolski so pomemben del celotne filozofije.Ti trendi poudarjajo ideje krščanstva v srednjeveški Evropi.To obdobje zgodovine je zaznamovala vzpostavitev razmerja med filozofijo, patristic in Scholastic.
