Razkol v 17. stoletju

Kariera Moskva patriarh Nikon se je zelo hitro razvila.V relativno kratkem času sin kmeta, ki je vzel zaobljube, kot menih na Solovetsky otokov, je postal opat lokalnega samostana.Potem, prijatelji z Alexis, vladajoči kralj, je postal opat v Novospassky samostana v Moskvi že.Po dveh letih je bil izvoljen metropolit Novgoroda patriarha Moskve.

Njegove želje so bile usmerjene v izdelavo ruske pravoslavne cerkve v središču sveta.Reforme patriarha Nikona v prvi vrsti vplivala na poenotenje obredov in vzpostaviti enake cerkveno službo v vseh cerkvah.Nikon je vzorec obredi in pravil grške cerkve.Novosti so spremljale množične popularne nezadovoljstvo.Posledično je prišlo do razkola v 17. stoletju.

Nasprotniki Nikon - Stara verniki - ne želijo sprejeti nova pravila, ki jih je pozval k vrnitvi k redu, pred reformo.Med podporniki nekdanjega opornik poudarja duhovnika Habakuka.Nesoglasja, ki je privedlo do razkola v 17. stoletju, je bilo sporno, da je v grški ali ruski vzorec poenotenje uradne cerkvene knjige.Prav tako nismo mogli priti do soglasja o tem, kaj, tri ali dva prsta se krstiti, v teku na soncu ali proti njej, da bi procesijo.Toda to je le zunanji vzroki razkol.Glavna ovira za Nikon začel spletke pravoslavnih škofov in boyars, ki so bili zaskrbljeni, da bodo spremembe za posledico upad javnega organa cerkve, in s tem svojo avtoriteto in moč.Strastni Pridige učiteljev disidenti, ki se izvajajo skupaj precejšnje število kmetov.So zbežali v Sibiriji, Urala, na severu in tam tvorijo poravnavo starih vernikov.Navadni ljudje, povezani s poslabšanjem svojega življenja transformira Nikon.Tako je razkol v 17. stoletju in je postala svojevrsten oblika popularne protesta.

najmočnejši val ga je swept v letih 1668-1676, ko je bilo Solovetsky Monastery Uprising.Ta samostan je imel debele stene in velike ponudbe hrane, ki je pritegnila nasprotniki reforme.So zgrinjali sem od vsega Rusije.Tu in skril razintsy.Osem let 600 ljudi, so bili shranjeni v trdnjavi.In vendar je našel izdajalec, ki Naj čete kralja v samostanu s tajnim loputo.Kot rezultat, le 50 preživela obrambo samostana.

Avvakum in njegovi privrženci so bili izgnani na Pustozersk.Tam so preživeli 14 let v lončeno zaporu, nato pa so spali živ.Od takrat so se Staroverniki začel izpostavljati sebe Immolation kot znak nestrinjanja z reformami antikrista - novega patriarha.

Nikon sam kriv in da je prišlo do razkola v 17. stoletju, je bilo nič manj tragična usoda.In vse zato, ker je bil preveč prevzel preveč privoščiti.Nikon končno dobil coveted naslov "veliki vladar" in dejal, da želi biti patriarh vsej Rusiji, ne v Moskvi, Nala zapustil kapital v 1658.Osem let kasneje, leta 1666, na Svetu, v sodelovanju z patriarhi Antiohiji in Aleksandrije, ki so imeli tudi vsa pooblastila patriarhi in celo Jeruzalemu, in Carigrada, je bil odpuščen z mesta patriarha Nikona.On je bil poslan Ferapontov samostana, Vologda je, da v izgnanstvo.Nikon je tam po smrti carja Aleksej Mihajlovič.Umrl nekdanji patriarh leta 1681 blizu Yaroslavl in je bil pokopan v mestu Istre v Voskresensky Novi Jeruzalem samostana, v skladu z njegovim načrtom, in enkrat zgrajena.

verska kriza v državi, kot tudi nezadovoljstvo ljudi o drugih vprašanjih, zahtevajo takojšnjo spremembo, pokličite ustreznega časa.In odgovor na te zahteve je bilo preoblikovanje Peter I. v začetku 18. stoletja.