"Interpretativno sociologija" Max Weber in idealni tipi družbene akcije

Čeprav Maxa Webra ne more biti imenovan »oče sociologije", vendar pa je bil eden od ustanoviteljev njo kot znanosti, in je predmet filozofsko utemeljena.Ker sociologija ukvarja s posploševanjem, posploševanje dejstev in ukrepov, ki jih ljudje, ki to zahteva določene modele in tipe, ki so razvrščene te posplošitve.Tako se izkaže, idealne tipe, to posploševanje, ki proizvajajo nekatere znake, značilne za člane skupine, kot so značilnosti te skupine.Vendar pa je "razumevanje sociologije« Max Weber pridružili te vrste s konceptom družbene akcije.

Filozof je bil prepričan, da je v skladu s konceptom družbene akcije sodijo smiselne in zavestna dejanja moških, narejene v zvezi z ravnanjem drugih.Zato je naloga znanstvenik, sociolog - razumeti in izraziti pomen take tožbe.Tako se je rodil "Dogovora sociologijo" Weber.Vendar lahko vrste in oblike ukrepov drugačna, kot tudi metode za njihovo razumevanje.Znanstvenik skupna stališča štirih kategorij.Ti se razlikujejo po tem, kako racionalno in smiselno je to dejanje.

vsaj racionalno je ta vrsta afektivnega delovanja, čeprav ne izgubi svojega socialnosti.To ni brez pomena, vendar je pomen tega se pogosto, ki jih človek sam ne prepozna, saj slednji deluje predvsem pod vplivom čustev in čustev.Podobno je tradicionalna tipa, kjer so ljudje, ker sem odprli, preveč, in ne vedno razumeti pomen svojih dejanj, čeprav je v njih, seveda prisoten."Interpretativno sociologija" Weber meni, da obe vrsti ukrepov pogojno socialnih kot družboslovci lahko razumejo pomen teh ukrepov, in sami posamezniki - ne vedno.

razlikujejo od zgoraj navedenih dveh vrst vrednosti racionalno in ciljno usmerjeno racionalno ukrepanje.Prvo se ustvari z zavestno človeško vero v to, da nekatera vedenja izvedbo vrednosti, ki jih je ustvaril Bog, da izpolnjujejo etične standarde ali norme estetike."Interpretativno sociologija" Max Weber opisuje to vrsto vedenja kot racionalno, ampak racionalnost je relativna.To pomeni, da oseba, ki se obnaša na tak ali drugačen način, ker čuti, da mora to storiti, ker je to potrebno zaradi njegovih prepričanj ali njegov pojma človekovega dostojanstva, ali, nazadnje, ker je prepričan, da je lepa.Vendar pa pogosto norma "naj bi", ravnanje, obravnava absolutno in kritičen odnos do vira teh pravil ali možnih neželenih učinkov ne upošteva.

Nazadnje je najbolj racionalno "razumevanje sociologije« Max Weber poziva tseleratsionalnoe ukrepanje.Jasno je, da ljudje načrtujejo svoje vedenje odvisno od ciljev, ki jih želijo doseči, in pričakujem (simulirati) vedenje drugih, ki jih pričakujejo.Poleg tega so ti cilji dosegljivi, se lahko razlikujejo glede na okoliščine in druge predmete ali ljudi dojemajo kot pogoji, ali kot sredstvo za dosego teh ciljev.Kot glavno merilo za takšno vedenje je njegov uspeh in učinkovitost, cilji, sredstva in možne posledice skrbno pretehtati.Tovrstno obnašanje je najbolje razumel.

Seveda, ta delitev številnih sort človekovega vedenja v štirih vrstah je le pogojno in je narejeno za udobje.To ne odraža celotno raznolikost realnosti in da je treba sociolog, ki se uporablja za oceno in razkriti pomen socialnih ukrepov in logično-konceptualnih metod in umetnosti psihološko "empatijo", privajanje na duhovni svet človeka, njegovo empatijo.Vsaka od teh metod ali stopnjah razumevanja je pomembno, na svoj način, da razumejo zapleten proces, ki ga imenujemo družbeno življenje, ki ga je Max Weber šteje.Sociologija, zato ne obrnejo stran od subjektivnih izkušenj in prepričanj človeka in upošteva njihov vpliv na njegovo obnašanje in vpliv totalnosti teh izkušenj in prepričanj o obnašanju v skupini.Poleg tega je znanstvenik ne svetujemo, da bi pozabili, da so sociologi sami delijo nekatere vrednote, ki jih čustva pogon in sledite nekatere tradicije, da je tudi ne more vplivati ​​na rezultate svojih raziskav.