dolgo časa, ob koncu XIX in XX stoletja, v psihologiji tam metodološko krizo, povezano s nejasnosti in negotovosti končnih ciljev psihološkega raziskovanja.Neskladje v razumevanje tega, kaj v duševnem razvoju, pri določanju zakone in pogoje za svoje seveda, je privedla do številnih različnih konceptov, ki temeljijo na družbenih in bioloških dejavnikov, vodilno vlogo dednosti in okolja na razvoj psihe.Vendar pa obstoj različnih znanstvenih šolah spodbujati akumulacijo niz empiričnih podatkov o razvoju posameznika v različnih življenjskih obdobjih, ki so se razvile v nekaterih teorijah razložiti vedenje, ki razkrivajo mehanizme, ki tvorijo nekatere duševne lastnosti človeka.
V sodobni znanosti, razvoj psihe je tradicionalno bila videti kot del najbolj znanih destinacij: psihoanaliza, behaviorizem, gestalt psihologije, humanistična in genetskih teorij.
duševnem razvoju z vidika psihoanalize Sigmund Freud
ustvaril teorijo nezavednega, je trdil, da so duševne procese večinoma nezavedno, in le nekaj duhovne izkušnje spoznal osebo.Vzpostavitev in razvoj človeških kulturnih vrednot, Freud je pojasnil le začetek spolnega in produktivne interakcije bioloških in socialnih strank v razvoj psihe - obrambnih mehanizmov.Kot del psychosexuality analitiki videti odlično in duševni razvoj otroške osebnosti v obdobjih.Vsakdo pozna svojega dodeljenega fazi spolnega nagona, ki vplivajo na psiho otroka, potem pa za odrasle.
duševni razvoj v smislu genetske psihologije
teorijo Piageta - najsvetlejši in najbolj znana, povezuje razvoj otrokovega uma z inteligenco.Kognitivni znanstveniki ugotoviti proces zorenja prilagajanja, asimilacije, nastanitev in ravnotežja.Znanje o svetu je posledica želje, da se prilagodijo ali prilagajanja.Prilagoditev v zameno, je sestavljen iz procesa asimilacije - spremembe v obstoječih stališč pod vplivom novih informacij in nastanitev, ki vam omogoča, da obdela prejete informacije in razviti nove načine vedenja kot reakcija na to.Psiho je bil razvit z uravnoteženim menjavanja teh procesov.
Humanistična teorija in razvoj psiha
povsem nov videz za duševni razvoj človeških eksistencialnih psihologov.Prepoznajo edinstvenost in izvirnost človeka, ki je odprt in self-razvoj sistema.Notranji svet vsakega posameznika, njegovo samostojno - kompleksni splet individualnih psiholoških značilnosti in potrebe.Kako res je pravi izkušnja pomaga razumeti svoje notranje "I", zato je raven potrebe in želje, bo tako visoko stopnjo ujemanja osebnosti.Želja za večjo usklajenost, je po humanističnih psihologov, temeljna značilnost človeške narave, in zaradi njenega razvoja - najvišji izraz jaza v procesu samouresničevanje.Slavni psiholog Maslow je verjel, da mora biti človeško življenje mogoče pravilno ugotoviti in dokazati, osebnost, ki ustvarja svojo "I".To je bila zavestna želja, ne nezavesten želja urejajo svoja dejanja in dejanja.Na poti samouresničevanje in self-izboljšave obstajajo različne ovire, da mora vsaka oseba, ki premagujejo lok do težav, ko preneha razvijati, kar lahko privede do nevrotičnih motenj.
Humanistična psihologija ugotovili tudi pomembno vlogo socialnega okolja človekovega duševnega razvoja.Ta vloga je dvojen, saj na eni strani in družba prispeva k razvoju samouresničevanje, in na drugi strani, ki poskušajo izbrisati osebnost, da bi osebe, kot vsi ostali.Optimalna z vidika posameznika in družbe z vidika humanistične psihologije je taka interakcija, v kateri se oseba identificira s podjetjem, v zunanjih manifestacij, ampak da ohrani svojo identiteto in samozavest v procesu intrapersonalnega razvoja.
