Sodobna pedagogika je šel skozi več faz v razvoju kot znanosti.Eden od njih je pedagoška antropologija - nauk, ki je bil večkrat izpostavljen preganjanju iz ideoloških razlogov v ZSSR.Glavni razlog za takšen "trnovo pot", je tisto, kar je ona pričakuje, da izobraževalni proces, ne le kot dejanje sistematičnega izpostavljenosti ljudi formalnih institucij države in družbe, temveč tudi zunaj institucionalnih dejavnikov narave, dednost, okolje, socialno habitata.V tem smislu, pedagoška antropologija je kompleksna doktrina, ki je tesno povezana s takimi disciplin, kot so psihologija, sociologija, psihiatrijo, zgodovino, genetika, itd
V zvezi s problematiko šolskega izobraževanja, je to pomenilo, da je izobraževalna vloga šole ne bi smeli obravnavati kot prevladujoč v primerjavi z drugimi dejavniki, ali celo eno (je bilo nekaj hipotez).Po mnenju predstavnikov akademske smeri manjši vlogi v vzgoji igre in objektivno okolje - družbo, družino, mentaliteto ljudi, običajev in prepričanj, in celo klimatskih pogojih.
Na podlagi te teze, psihološka in pedagoška antropologija trdi, da je za uspešno doseganje morajo biti cilji izobraževanja upoštevajo dosežki različnih ved, kjer je, kot je navedeno Ushinsky, "študiral fizično in psihično" naravo posameznika.V 20. - 30. let dvajsetega stoletja v Sovjetski zvezi oblikovali celotno šolo učiteljev, antropologov, ki so poudarjali potrebo po celostnem pristopu k dejavnikov izobraževanja.
Med najvidnejšimi predstavniki te šole - Ushinsky, Sevostyanov, Uznadze.Je najbolj razširjena med znanstveno in pedagoško skupnost prejela pedagoško antropologijo Ushinskogo.To je razlog, zakaj Ushinsky s sodelovanjem pri oblikovanju sovjetskega sistema izobraževanja učiteljev, celo ponudil ustvariti ne le izobraževalne ustanove in fakultete, in antropološko.V svojem globokem prepričanju, da bi tak pristop zagotovitev širjenja mejah človeškega vida in razumevanje sveta in posledično spodbujajo nastanek sovjetskega človeka prihodnosti.
Ushinsky in pedagoška antropologija uveljavlja načelo vsestranski razvoj osebnosti, ki ni dovolj naučiti osebo brati, pisati in računati.Takšna enostranska izobraževanje, glede na učitelje, antropologi, lahko privede do dejstva, da ljudje rastejo precej neprilagojene s pogoji za hitro spreminja družbeno realnost, zato bo "balast" v gradnjo nove družbe, ki vključuje komunist.V praksi to pomeni, da mora biti vsaka učitelja in vzgojitelja pripravili na tak način, da se lahko uporabi katerikoli dejstev realnosti za izobraževanje.Le na ta način je mogoče doseči popolnega vpliva na naravo, občutkov in kakovost mlado generacijo.
Sovjetska pedagoška antropologija poudariti, da bi morali skrbno preučiti napredno pedagoško izkušnjo zahodni Evropi in v drugih državah, vendar moramo slepo ne sme kopirati, ker je tudi sam v nasprotju z glavno idejo poučevanja anthropologism.
Rational anthropologism pedagogika vključuje razmislek o družbeno-kulturnih, miselnih, zgodovinskih in političnih okoliščin oblikovanju osebnosti, ki je predispozicija za njegov razvoj na podlagi psiho-fiziološke značilnosti posameznikov.Na vprašanje o kombinacijo socialno-kulturnih in psiho-fizičnih komponent na področju izobraževanja, poučevanja anthropologism predlaga, da se uporabi kot merilo prirodosoobraznosti načelo, ki je uskladiti v izobraževalnem procesu, da bi dosegli kot naravoslovja in humanistike.
