Zeno od Elea - grški filozof, ki je bil učenec Parmenidu, predstavnik šole Eleatic.Rodil se je okoli 490 pred našim štetjem.e.v južni Italiji, v mestu Elea.
Slavni Zeno?
argumenti, da filozof Zeno pohvalil kot spretno polemicist v duhu sofistika.Vsebina naukih filozof Parmenid obravnava enake ideje.Eleatic šola (Xenophanes, Parmenid, Zeno) je predhodnica sofistika.Zenon je tradicionalno šteje samo "učenec" od Parmenidu (čeprav Empedoklej ga imenujejo tudi "naslednik").V začetku dialoga imenovano "sofist" Aristotel imenuje "izumitelj dialektike" Zeno.On uporablja izraz "dialektika", je verjetno, da se dokaže vrednost nekaterih skupnih predpostavk.Ki je posvetil svoje dela Aristotelove "Topeka".
V "Phaedrus", Platon govori o lastnice fino "Art logomachies" "Elea Screamers" (kar pomeni "pameten izumitelj").Plutarh piše o Zeno uporabo sophistical sprejel opisati prakso terminologije.Pravi, da je bil ta filozof mogli ovreči, kar paradokse prek pulta.Namiguje na dejstvo, da je zaposlovanje Zeno Sofistički znak je naveden v dialogu "Alkibiadu Prvem I", da filozof se je pristojbino visoke šolnine.Diogenes Laertes pravi, da je prvič začel pisati dialoge Zeno od Elea.To je bil obravnavati kot učiteljev in mislec Pericles, znan politik v Atenah.
Sport Policy Zeno
doxography je mogoče najti v poročilih, ki Zeno v politiki.Na primer, je sodeloval v zaroti proti Niarchos, Tirana (obstajajo druge različice svojega imena), je bil aretiran in poskušal med zasliševanjem je odgriznil uho.Ta zgodba predstavlja Diogenes iz Heracleides Lembo, ki v zameno, se nanaša na knjigo terenu satire.
Številni zgodovinarji antike opravili poročila o odpornosti na sodišču filozofa.Tako se je po Antisthenes Rodos, Zeno od Elea odgriznil njegov jezik.Germipp pravi filozof vrgli v stupa v kateri je njegov istolkli.Ta epizoda je bila kasneje zelo priljubljena v literaturi antike.Plutarh ga omenja Heroneysky, Diodir Sicilije, Flavius Philostratus, Kliment Aleksandriji, Tertulijanu.
dela
Zeno Zeno od Elea je bil avtor dela "proti filozofije", "polemike", "razlaga Empedoklej" in "On naravo".Možno pa je, da vsi razen "razlage Empedoklej", so bili dejansko variant imena ene knjige.V "Parmenidu" Platon omenja esej Zeno napisal za smešenje nasprotnikov svojega učitelja in pokazati, da je še bolj absurdno sklepi predpostavka vodi gibanje in sklopov, kot priznanje, da so enotni Parmenid.Sklepanje filozofa znan kot s kasnejšimi pisci predstavili.Ta Aristotel (esej "fizika"), kot tudi njegovi komentatorji (npr Simplicius).
argumenti Zeno
glavni izdelek Zeno je napisal, očitno, za določeno število argumentov.Dokaz s protislovjem zmanjša njihovo logično obliko.Ta filozof, brani postulat mirujočem kot eno bitje, ki je navedla, da Eleatic šolo (Zeno, po mnenju nekaterih raziskovalcev, so bile ustvarjene, da bi podprli poučevanje Parmenidu), skušal dokazati, da domneva o nasprotnem disertacije (na pobudo in določi) zagotovo vodi kabsurd, zato je treba zavrniti misleci.
Zenon očitno sledijo zakon "izključeni srednji": če je en stavek iz dveh nasproti ni res, pa je zvest prijatelj.Danes vemo, naslednji dve skupini argumentov, ki filozof (Zeno od Elea) proti predlogu in proti mnogim.Prav tako obstajajo dokazi, ki kažejo na prisotnost argumentov proti čutne zaznave in proti sedežu.Argumenti
Zeno je zoper različne
Simplicius so ohranjeni te argumente.On navaja Zeno v komentarju k Aristotel je "fizika".Proklusa pravi, da je delo, smo zainteresirani za misleca sklenila 40 takšnih argumentov.Pet od njih smo seznam.
- brani svojega učitelja, ki je Parmenid, Zeno od Elea pravi, da če obstaja veliko, potem zato, stvari morajo biti potrebni in velika in majhna: tako majhna, da nimajo nobene vrednosti in so tako velike, da soneskončne.
dokaz sledi .Morajo imeti določena vrednost obstaja.In se doda nekaj, se bo povečal in zmanjšal njeno bitje odnesli.Toda, da bi se razlikuje od nekaterih drugih, bi ga zagovarjati, da je na določeni razdalji.To je vedno med dvema bodo imeli, da bi v veljavo tretji, zaradi katerega so različni.Prav tako mora biti različni drug od drugega in tako naprej .. Na splošno, bodo stvari neskončno velika, saj je količina stvari, ki so neskončno.Filozofija Eleatic šola (Parmenid, Zeno, in drugi.) Temelji na tej ideji.
- Če obstaja veliko, potem bodo stvari in neskončne in omejene.
dokazilo : če je sklop stvari toliko, kot so jesti, nič manj in nič več, da je njihovo število omejeno.Vendar pa v tem primeru vedno obstaja med drugim, med katerimi, v zameno, -. Tretji in tako dalje D. To število jih je neskončno.Ker pa je v nasprotju izkazalo, izvirna postulat je napačna.Da se določi, ne obstaja.To je eden od glavnih idej, ki razvija Parmenid (Eleatic šole).Zenon podpira.
- Če ste nastavili stvari hkrati, morajo biti podobni in podobno, kar je nemogoče.Po Platonu ta argument začne knjigo, ki nas zanima, od filozofa.Aporia To kaže, da je ista stvar obravnavati kot podobna sama sebi, in se razlikuje od drugih.Pri Platonu je razumljena kot paralogism kot so unlikeness in podobnost sprejeti na različne načine.
- upoštevajte zanimiv argument proti sedežu.Zenon je dejal, da, če je mesto, potem mora biti nekaj, saj se nanaša na vse stvari.Iz tega sledi, da je sedež bo tudi prosto.In tako naprej do neskončnosti.Zaključek: ni prostora.Ta argument Aristotel in njegovi komentatorji so med paralogisms.Nepravilno, da je "biti" - pomeni "biti v mestu", kot v kateri koli kraj ne obstaja raztelešenih koncepte.
- Proti čutne zaznave argument se imenuje "proseno zrno."Če eno zrno ali njegov tisočinka padcu brez hrupa, saj lahko to storite v jesenskem medimnov?Če medimnov zrna proizvaja hrup, zato bi se morala uporabljati tudi za eno tisočinko tega, kar ne obstaja v realnosti.Ta argument se postavlja problem praga zaznavanja naših čutov, čeprav je oblikovana v smislu celote in delov.Paralogism v tej formulaciji je, da gre za "hrup z delom," v bistvu ni (kot Aristotel opozoriti, da obstaja možnost).
argumenti proti predlogu
največji znani so štiri Zeno za Elea proti času in gibanju, ki je znana Aristotelove "fiziko", kot tudi pripombe na njen John Philoponus in Simplicius.Prva dva od teh, ki temelji na dejstvu, da se neskončno število nedeljivih "krajev" (deli), lahko s segmentu poljubne dolžine zastopa.To ne sme biti končni čas minil.Tretji in četrti aporia osnovi iz nedeljivi del je sestavljen iz časa.
"dvojnost"
preučiti argument "stopnjah" ("dihotomija" - drugo ime).Pred premagati določeno razdaljo, premika telo mora najprej iti skozi polovico segmenta in pred pol dosegli, mora opraviti pol pol, in tako naprej do neskončnosti, saj se vsak odsek lahko razdelimo na pol, ne glede na to, kako je bil majhen.
drugimi besedami, saj je gibanje vedno izvajajo v vesolju, in to se šteje kot kontinuum neskončno število različnih segmentov, je to pomembno, ker je deljivo do neskončnosti, je katero koli neprekinjeno količina.Zato bo premika telo ima končno čas, da prenese število segmentov, ki je neskončno.To je nemogoče, da se premaknete.
"Achilles"
Če je gibanje, najhitrejši tekač nikoli ne more prehiteti najpočasneje, saj je treba najprej ulovu dosegli mesto, kjer runaway začel premikati.Zato bi bilo treba za vožnjo počasneje vedno nekoliko naprej.
Dejansko poteza - kar pomeni premik od ene točke do druge.Z vidika hitro Achilles začne dohitela želv, ki je trenutno na točko B. Sprva, se mora opraviti na pol poti, torej na daljavo, a ^.Ko bi Achilles biti točka Ab, za tako dolgo, kot je naredil gibanje, bo želv bo še več v DDL odseka.Potem, da je v sredini način bo tekač treba doseči točka bb.Če želite to narediti, po drugi strani mimo polovice A1V.Ko bi bil športnik biti proti temu cilju na pol poti (A2) so zlezla malo dlje želvo.In tako naprej.Zeno od Elea v obeh aporije kažejo, da je kontinuum deljiv v neskončnost, je misel kot dejansko obstoječe ta neskončnost.
"Arrow"
dejansko plujejo puščico je v mirovanju, verjel Zeno od Elea.Filozofija te znanstvene utemeljitve je že od nekdaj, in to ni nobena izjema aporia.Dokaz za to naslednji: puščica v vsakem času zavzame mesto, ki je enaka volumna (od dvižna bi sicer "nikjer").Kljub temu, da potekajo, enakopravni - sredstva biti sam.Sklepati je mogoče, da bi si lahko predstavljate kot vsoto samo gibanje različnih držav počitka.To je nemogoče, saj ni iz nič ni nič.
"premika telo"
Če je gibanje, je mogoče opozoriti na naslednje.Ena izmed dveh vrednosti enaka, in premik na isti stopnji, lahko traja nekaj časa za enako dvakratni prostora, vendar ni enaka drugi.
to aporia tradicionalno pojasniti s pomočjo risbe.Približati drug drugemu dveh enakih predmetov, ki so določena z dopisom simboli.So na vzporednih poteh in preskušajo hkrati s strani tretje temo, so enake velikosti.Premikanje torej z enako hitrostjo, ko mimo miruje, in drugi - z gibajočim se bo zaključena na enaki razdalji istočasno in v časovnem intervalu, in njeni polovici.Nedeljiva trenutek tako bo dvakrat toliko sam.Logično je napačna.On mora biti bodisi deljive ali morajo biti deljive in nedeljive del prostora.Ker Zeno niti enega niti drugega ne dopušča, je zato sklepa, da gibanje ne more biti zasnovan brez konflikta.To pomeni, da ne obstaja.
zaključek iz vseh paradoksov
zaključka, da je bila narejena vseh paradoksov, oblikovanih v podporo idej Parmenid, Zeno, je tisto, kar nas prepriča o obstoju množico gibanja in v nasprotju z dokazi čutov z razlogom, da so protislovja v sebi ne vsebuje,in zato je res.False v tem primeru je treba upoštevati argumente in občutke, ki temeljijo na njih.
Proti komu so bili poslani paradokse?
odgovoriti le na vprašanje, proti komu so bile poslane Zeno, se to ni zgodilo.Stališča, izražena v literaturi stališča, argumenti, na katerih je ta filozof so bili usmerjeni proti podporniki "matematičnega atomizma" Pitagora, ki je zgrajena na fizično telo geometrijskih točk in je verjel, da je čas atomske strukture.Ta pogled je zdaj nobenih podpornikov.
verjel v starodavni tradiciji zadostnega pojasnila predlagal vrača Platonu, da Zeno branil ideje svojega učitelja.Nasprotniki so ga, tako da vsi, ki se ni strinjala z doktrino, ki je navedla, da Eleatic šolo (Parmenid, Zeno), in odločilo, ki temelji na pričevanju pameti.
Torej, smo se pogovarjali o tem, kdo je Zeno od Elea.Na kratko pregledala svoje paradokse.Danes, razprava o strukturi gibanja, časa in prostora še zdaleč ni končan, zato so te zanimive vprašanja ostajajo odprta.
