Marsilio Ficino - filozof, teolog in znanstvenik, izjemen mislec renesanse

Marsilio Ficino (let življenja - 1433-1499) je bil rojen v bližini Firenc, v mestu Figline.Šolal se je na Univerzi v Firencah.Tu je študiral medicino in filozofijo.Filozofija Marsilio Ficino, kot tudi nekatera dejstva iz njegovega življenjepisa bo predstavljen v tem članku.

Marsilio piše na začetku 50-ih letih 15. stoletja, njegovih prvih neodvisnih del, ki so označene z vplivom različnih filozofov antike.Malo pozneje je študiral grščino in začne sodelovati v prevodu.Ficino v teh letih postala tajnica Cosimo de 'Medici, vodja florentinske republike.

slika Marsilio Ficino

Marsilio splošno je splošen način, nekakšen simbol humanistične filozofije, se obeti mešati v različnih filozofskih in verskih tradicij.Kot katoliški duhovnik (Ficino v starosti 40 let je bil posvečen), je bil zanimajo ideje antičnih mislecev, nekatere pridige posvetil "božansko Platona" (slika je prikazano spodaj) celo dal hišo pred svojo bust sveče.Ukvarjal se je hkrati Ficino in magije.Ti nasprotno, se zdi, za kakovost filozofa, nasprotno, so neločljivo povezani.

Ficino - humanist

Ficino v svojem delu je jasno pokazala, glavno značilnost humanističnega gibanja, saj se, tako kot večina predstavnikov kasnejših starosti, je verjel, da lahko novi ideali razvije šele, ko ponovno upravičena do krščanske vere s pomočjo magije inmistične ideje antike, kot tudi na podlagi idej Platona, koga je šteti za naslednika Zoroaster, Orfej in Hermes Trismegist.Treba je poudariti, da so bili za Ficino, kot tudi drugih humanistov Neo-platonska filozofija in nauki pogosti.Šele v 19. stoletju prvič spoznal razliko med platonizma in neo-platonizma.

Prevajalske dejavnosti

Marsilio Ficino, z veliko entuziazma, ki se ukvarjajo v naslednjih treh glavnih kategorij.On je postal znan predvsem kot prevajalec.V letih 1462-1463 je bil Marsilio prevedena pripisati Hermes Trismegist deluje v latinščini, in "pripombe Zoroastra" in "psalmi Orfeja."V naslednjih petnajstih letih, je objavil skoraj vse latinskih dialogov Platona in Plotinusa in poznejših antičnih filozofov "Areopagitica" (80-90 let 15. stoletja).

filozofski spisi

Drugo področje dejavnosti je bilo povezano z Ficino filozofije.On je ustvaril dva dela: "platonska teologija o nesmrtnosti duše" in "On krščanske vere."Ficino, ki temelji na delih, ki jih Hermes Trismegist pisnih, je trdil, da so glavne faze razvoja filozofije prikaže kot "razodetje", tako da je njegov pomen je pripraviti človeško dušo, da dojemajo razodetje.

Verske ideje

florentinski mislec, v resnici ni delijo filozofijo in religijo, tako kot veliko drugih filozofov 15. stoletja.Po njegovem mnenju izvirajo iz starodavnih mističnih učenj.Divine Logos kot razodetje je bila dana Zoroaster, Orfej in Hermes Trismegist.Po tem, je bil rele božanske skrivnega znanja prenaša na Platona in Pitagore.Njegov nastop v deželi Jezusa Kristusa zapisana v življenju Logosa, Besede.On prepeljati tudi za vse prebivalce božanskega razodetja.

Posledično in krščanski nauk, in starodavna filozofija imeti skupnega izvora - Božanski Logos.Za večino Ficino zato študiju filozofije in duhovniške dejavnosti sta neločljiva in absolutna enotnost.Verjel je, poleg tega, da je treba razviti neko skupno filozofski in verski koncept kombiniranja nauke Platona, starodavne mistike z Svetem pismu.

pojem "univerzalne vere"

Ficino po tej logiki, je tako imenovani koncept univerzalne religije.Verjel je, da je Bog najprej dal svet versko resnico, da je zaradi nepopolnosti ljudi, da bi razumel, da na koncu ne more, torej, ustvariti vse vrste verskih kultov.Poskus, da ji približati in narediti različne mislece, ki predstavljajo glavne faze razvoja filozofije.Toda ta prepričanja in ideje - ". Univerzalno religijo" le manifestacija enotneBožanska resnica v krščanstvu našel najbolj verodostojno in natančno izražanje.

Ficino, ki želijo odkriti pomen in vsebino "univerzalne vere" je treba Neoplatonic shemo.Po njegovem mnenju je svet sestavljen iz naslednjih petih ravneh: važno, kvaliteta (ali oblika), soul, angel Boga (Naraščajoče).Višje metafizični koncepti so Bog in angeli.So neskončno nepomembna, nesmrten, nedeljiv.Vsebina in kakovost - pojem nižje povezana z realnim svetom, zato so omejene v prostoru, smrtni čas, deljive.

glavna in edina povezava med nižjimi in višjimi stopnjami čemer dejanja duše.To je, po Ficino, je trojen, saj ima tri osebe: dušo živih bitij, dušo nebesnih sfer in dušo na svetu.Prihaja od Boga, da animira materialni svet.Dobesedno poje Marsilio Ficino dušo, češ da je vez vse, od takrat infused v eno, ne pusti s seboj.Na splošno, vse duše, in podpirati vse stvari.Ficino zato ga poziva pesto in kup svetu, obraz vse, posrednika vseh stvari, narave center.

Od tega, da postane jasno, zakaj toliko poudarek na posameznem duši Marsilio.Meji z božanskim, da je v njegovem razumevanju je "gospa telo" upravlja.Zato je treba poznavanje njegove duše biti glavna dejavnost katere koli osebe.

Predmet bistvo človeka

Tema bistvu osebe posameznega Ficino nadaljuje v razpravah o "platonske ljubezni."On pomeni z ljubezensko srečanje v Boga meseno, resnične osebe z idejo o tem.Ficino, v skladu s krščansko Neo-platonskih idej, pravi, da je vse na svetu prihaja od Boga in se vrniti k njemu.Zato je v vseh stvareh treba ljubiti Stvarnika.Potem bodo ljudje lahko naraste do Božje ljubezni v vseh stvareh.

resnična oseba in ideja o njej, torej - ena.Toda zemlja ni pravi človek, saj so vsi ljudje ločeni drug od drugega in od sebe.Veljati Božje ljubezni, s katerimi bomo lahko prišli do resničnem življenju.Če bo združiti vse ljudi, bi lahko našli pot do ideje.Zato tiste, ki ljubijo Boga, ljudje postanejo lastne ljubljene.

zelo priljubljena v 15. stoletju je bila pridigo "platonska ljubezen" in "univerzalna religija."Ona zadržani in kasneje mnogih zahodnih mislecev svoje pritožbe.

razprava "On Life"

leta 1489 objavila zdravniško razpravo Ficino "o življenju", v katerem se je skliceval na astroloških zakonov, kot tudi drugi predstavniki renesanse.Osnova zdravniških takrat služil kot prepričanju, da so znamenja zodiaka predmet delov človeškega telesa, in iz različnih planetov povezana različni temperamenti.To je skupen mnogih mislecev renesanse.Opus namenjene za znanstvenike, ki so zaradi Delaven študije pogosto padejo v melanholijo ali bolan.On svetuje izogibanje Ficino mineralov, živali, trava, rastline, ki pripadajo Saturn (planet ima to melanholično temperament), obkrožajo sami s predmeti, povezanih z Venere, Jupitra in sonca.Podoba Merkurja, kot ga mislec trdil, razvija spomin in inteligenco.Prav tako se lahko ubranijo pred vročino, če je postavljena na drevesu.Dejavnosti

vrednost Ficino

renesančne Thinkers visoko postavljeni Marsilio.Naredil je velik prispevek k kulturi Firencah zadnje tretjine 15. stoletja, še posebej pri razvoju novega tipa platonizma.Med njegovimi prijatelji so največji predstavniki renesanse na različnih področjih: filozofov, politikov, pesnikov, umetnikov in drugih uglednih osebnosti.

Skozi okolje Ficino delal na mnogih področjih duhovnega življenja v Firencah, zlasti o vizualnih umetnosti, saj v tistem času, kupci so bili na splošno literarni program dela.Vpliv njegovih idej lahko zasledimo v "Rojstvo Venere" in "pomlad", ki ga Botticelli, "Pan" Signorelli, kot tudi v seriji slik "Zgodovina Vulcan" Piero di Cosimo, in drugi. To odraža njihovo kasnejšo zgodovino in filozofijo.Kratka biografija in opisane naše ideje tega misleca in danes so velikega pomena.