Sufizem - Kaj je to?V znanosti še vedno ne ustvari jasno in enotno razumevanje te kompleksne in raznovrstne smeri muslimanske verske misli.
Dolga stoletja svojega obstoja, je, da ne zajema le celoten muslimanski svet, vendar je uspelo priti v Evropo.Odmevi Sufism lahko najdemo v Španiji, na Balkanu, in na Siciliji.
Kaj je Sufizem Sufizem
- posebna mistična in asketski trend v islamu.Njegovi privrženci mislil, da je mogoče neposredno duhovno občestvo človeka s je božanski doseže z dolgimi posebnih praks.Poznavanje bistva božanstva - edini namen, za katere so Sufiji poiskala v svojem življenju.Ta mistična "pot" izraža moralne čiščenje in gojenja pravice.
"Path", sestavljena iz stalnega prizadevanja Sufi k Bogu, ki se imenuje maqamat.Z dovolj skrbnosti maqamat lahko spremljajo instant spoznanj, ki so bile podobne kratkoročne ekstaze.Vendar pa je treba omeniti, da takšni ecstatic države niso sama sebi namen, za Sufijev, da si prizadeva, in služijo le kot sredstvo za globlje poznavanje bistva božanskosti.
Raznolikost Sufism Sufism
prvotno je bilo eno od področij islamske askeze, in samo v VIII-X stoletja doktrina v celoti oblikovana kot samostojna za.Potem Sufiji so njihove lastne verske šole.Toda tudi v takem stanju, je Sufizem ni postal jasen in skladen sistem prepričanj.
Dejstvo, da je ves čas svojega obstoja Sufizem nestrpno absorbira veliko idej antične mitologije, Zaratustrstvo, gnosticizma, Christian teozofije in mistike, nato pa jih preprosto povezovanje z lokalnimi prepričanji in kultnih običajev.
Sufizem - Kaj je to?Ta koncept je naslednja opredelitev: generično ime, združuje več premikov, šole in podružnice z različnih idej "mistični način", ki imajo samo končni cilj - neposredno komunikacijo z Bogom.
način za dosego tega cilja so bili zelo raznoliki - vadba, posebno psiho slušni trening.Vsi so se vrstijo na določenih Sufi praks, porazdeljenih preko bratovščin.Razumevanje te iste prakse so privedle do številnih sort novega vala mistiko.
Domov Sufizem
Sprva Sufiji pozval muslimanske asketi, ki je nosil volneno običajno plašč "SUF".Zato je prišel izraz "tasawwuf".Pojavil ta beseda šele 200 let od časa preroka Mohameda pomeni "misticizem."To kaže, da Sufizem pojavila mnogo kasneje kot mnogi od islama, in kasneje je postal nekakšen naslednik nekatere od njih.
sami Sufiji verjel, da je Mohamed njegov asketski način življenja, imajo privrženci edino pravo pot k duhovnemu razvoju.Pred njim mnogi preroki v islamu biti zadovoljni z malo zaslužijo veliko spoštovanje od ljudi.
pomembno vlogo pri razvoju muslimanske askeze igral "AHL al Suffa" - ". Ljudje na klopi", tako imenovaniTo je majhna skupina revnih ljudi, ki so se zbrali v Medina mošeje in nekaj časa preživel v molitvi in postu.Prerok Mohamed sam jih obravnavajo zelo spoštljivo, in celo poslali nekaj pridigati Islam med malimi arabskih plemen izgubili v puščavi.Bistveno je, da se izboljša njihovo dobro počutje v takih potovanjih, nekdanji asketi zlahka navadili na nove, bolj dobro nahranjene načina življenja, ki jim omogoča, da zlahka odreči svojim asketske prepričanja.
Toda tradicija askeze v islamu ni mrtev, ki jo je našel privržence med potujočih pridigarjev, zbiralci Hadith (nauke preroka Mohameda), in med nekdanjimi kristjanov, ki se spreobrnili v islam.Prve skupnosti
za sufijev so se pojavili v Siriji in Iraku v VIII stoletju in se je hitro razširila po vsem arabskem Vzhodu.Sprva so Sufiji so se borili le za kaj bolj osredotočiti na duhovnih vidikih naukom preroka Mohameda.Sčasoma se absorbira nauke mnogih drugih vraže in rutine so taki hobiji so glasba, ples in včasih uporabe konoplje.
rivalstvo z Islam
odnosa z ortodoksnih gibanj Sufi islamskih so bili vedno zelo težko.In to ne samo v temeljnih razlik med nauki, čeprav so bistvenega pomena.Sufiji osredotoča na zelo osebne izkušnje in spoznanja za vsakega vernika, v nasprotju s ortodoksnih, ki je bil glavni črka zakona, in človek, mu je samo dosledno ubogati.
V prvem stoletju postajajo Sufi nauke islama uradniki so se boril z njim za nadzor srcih vernikov.Vendar pa se z rastjo njene priljubljenosti sunitskega ortodoksnih smo bili prisiljeni, da dajo s to situacijo.Pogosto se je zgodilo, da bi v daljnih poganskih plemen islama vpišite le prek Sufi pridigarjev, ker je bila njihova poučevanje bližje in razumljivo za navadne ljudi.
Ni važno, kako racionalno Islam, Sufizem je bilo trde postulati bolj duhovno.To naredi ljudje mislijo o svojem soul pridigal dobroti, pravičnosti in bratstva.Tudi Sufizem je zelo plastična, in zato absorbira kot goba vse lokalne prepričanja, ki jih prinaša nazaj ljudem bolj obogaten z duhovnega vidika.
do ideje XI stoletja so Sufism razširila po vsem muslimanskem svetu.Bilo je na tej točki intelektualnih tokov Sufism razvila v resnično državljan.Sufi nauk "popolnega človeka«, kjer je odličnost doseže s pokoro in abstinenco, je blizu in razumljiv za ljudi v stiski.To je dal ljudem upanje za nebeško življenje v prihodnosti, in je rekel, da je božja milost, ne bo jim ga mimo.
Ironično, rojen v globinah islama, Sufizem ni toliko naučil iz te vere, ampak z veseljem sprejel mnogo teozofskega gradnjo gnosticizma in krščansko mistiko.Pomembno vlogo pri razvoju doktrine igral in vzhodna filozofija, na kratko povem o vsem raznolikost idej, kar je praktično nemogoče.Vendar so Sufiji vedno sami njegovo poučevanje notranja skrit nauk skrivnost temelji Koran in drugih sporočil, ki so zapustile številne preroke v islamu pred prihodom Mohameda šteje.
filozofija Sufism
Z rastočim številom privržencev v Sufism postopoma začela razvijati intelektualno plat učenja.Globoke verske in mistične in filozofske konstrukte ni mogoče razumeti navadnih ljudi, ampak zadovoljevanje potreb izobraženih muslimanov, med katerimi je bilo veliko tistih zanima Sufism.Filozofija v vseh časih je zdelo veliko favoritov, vendar brez globokega študija svojih naukov ne more obstajati v verske.
najpogostejše za Sufism je povezana z imenom "Grand Sheikh" -mistika Ibn Arabi.Napisal je dve znanih del, "The Meccan razodetja", ki se štejejo enciklopedija Sufi misli in "Gems modrosti."
Bog v Arabi Ima dva subjekta: ena - nezaznaven in neznanem (Batin), in drugi - eksplicitna oblika (Zahir), izražena v raznolikosti živih bitij na zemlji, ki so narejeni na božanski podobi in sličnosti.Z drugimi besedami, vsi prebivalci sveta - ogledalo, ki odraža podobo Absolutnega, resnična narava, ki še vedno ostaja skrito in neznanem.
Druga pogosta poučevanje intelektualne Sufism bil Wahdat al-shuhud - nauk o enotnosti dokazov.Razvit je bil v XIV stoletju perzijskega mistika Ala al-Dawla al-Simnani.Ta nauk pravi, da je cilj mistike ni poskus, da se povežete z božanstvom, saj je nemogoče, ampak samo en pravi način, da bi našli točno, kako se mu poklonim.To je res, znanje le, če bodo ljudje sledili vse zahteve iz svetega zakona, ki ga ljudje dobili preko razodetja preroka Mohameda.
Tako Sufizem, filozofija, ki se razlikuje izrazit misticizem, še ni mogel najti pot do sprave z ortodoksnega islama.Možno je, da poučevanje kot-Simnani in svojih številnih privržencev Sufizem dovoljeno, da nadaljujejo svojo mirno obstoj v celoti v muslimanskem svetu.
Sufi literature je težko oceniti raznolikost idej, ki so prinesle muslimanski svet, Sufism.Knjige Sufi znanstveniki upravičeno vstopil v zakladnico svetovne literature.
Med razvojem in oblikovanje Sufism kot poučevanje pojavil in Sufi literature.To je zelo drugačen od tistega, ki je obstajala že v drugih islamskih gibanj.Glavna ideja številnih del je bil poskus, da dokaže odnos Sufism z ortodoksno islama.Njihov cilj je bil pokazati, da je ideja o Sufijev skladu z zakoni Korana, in vadijo v nobenem primeru ne nasprotujejo muslimanski način življenja.
Sufi znanstveniki so poskusili na svoj način razlage Koran, s poudarkom na ayat - krajih, ki so bile tradicionalno veljajo za nepojmljivo v mislih navaden človek.To je povzročilo veliko ogorčenje med ortodoksnimi komentatorjev, ki so bili odločno proti vsem špekulativnih predpostavkah in alegorijami pri komentiranju Korana.
zelo prostovoljno, po islamskih učenjakov, Sufiji velja za hadith (tradicij o dejanjih in rekov preroka Mohameda).Niso zelo zaskrbljeni zaradi natančnosti potrdila, so osredotočeni samo na njihovo duhovno komponento.
Sufizem nikoli zanikal islamskega prava (fiqh), in jo obravnavati kot nespremenljiva vidik vere.Vendar pa zakon Sufiji postane bolj duhovno in sublimnega.Je utemeljena z moralnega vidika, ampak zato, ker Islam ni popolnoma spremeni v tog sistem, zahteva od svojih privržencev natančno izvajanje vseh verskih redov.
Praktično Sufizem
Toda poleg Prefinjenega okusa Sufism leži v zapletenih filozofskih in teoloških konstruktih, razvija in izvaja drugačno smer - tako imenovane pragmatične Sufism.Kaj je to, si lahko uganiti, če se spomnite, kako priljubljena v teh dneh različne vzhodne vaje in meditacije za izboljšanje enega ali drug vidik človeškega življenja.
pragmatični Sufism obstajata dve glavni šole.Ponudili svojo dovršeno prakse, katerih izvajanje je treba zagotoviti osebo, ki bo neposredno intuitivno komunikacijo z božanstvom.Prva šola
s perzijskega mistika, Abu al-Iazidom Bistami, ki je živel v IX stoletju ustanovil.Glavno načelo njegovega nauka je bil doseči ekstatično navdušenost (Galaba) in "vinjen z ljubeznijo do Boga" (RBM).Trdil je, da lahko z dolgim razmislek o edinosti Božanstva postopoma dosegli točko, kjer je njegov lastni "jaz" oseba izgine popolnoma raztopi v Bogu.V tem trenutku je prišlo do spremembe vlog, ko oseba postane bog in bog - osebnost.
ustanovitelj drugi šoli je postal tudi mistik of Persia, je bilo njegovo ime Abu al-Qasim Junaid al-Baghdadi.Priznal je možnost ekstatičnega združevanje z božanstvom, vendar je pozval svoje privržence, da gredo dlje od "zastrupitve" v "treznosti".V tem primeru, je božanstvo spremenila bistvo človeka, in je prišel na svet, ne samo obnovljena, ampak tudi opolnomočenje Mesija (tank).To je novo bitje, bi lahko v celoti nadzorujejo svoje ekstatične države, vizij, misli in občutke, in zato bolj učinkovito služiti ljudem, ki se učijo.
Practice Sufizem
Sufi prakse so tako različni, da jih ob vsakem sistemu ni mogoča.Vendar pa med njimi obstaja nekaj najpogostejših, ki ga mnogi uporabljajo na ta dan.
najbolj znana praksa se šteje za tako imenovani Sufi zavrtelo.Dajo priložnost, da se počutijo središče sveta in se počutijo okoli močan ciklus energije.Od zunaj je videti kot hitro vrtenje z odprtimi očmi in dvignjenimi rokami.Ta vrsta meditacije, ki se konča šele, ko izčrpan človek pade na tla, s čimer v celoti združi z njo.
dodatek zavrtelo sufije prakticiranje različnih metod poznavanja božanstva.To je lahko dolgo meditacijo, nekatere dihalne vaje, tiho za nekaj dni, dhikr (nekaj podobnega meditativno branju manter), in še več.
Sufi glasba je bila vedno sestavni del teh praks in velja za eno najmočnejših orodij za približuje človeka v božanstvo.Ta glasba je priljubljena v našem času, je upravičeno velja za eno najlepših stvaritev kulture arabskem Vzhodu.
Sufi bratstvo
Sčasoma, v nedrjih Sufi bratstva začele pojavljati, katerega namen je bil, da človek nekaj denarja in spretnosti za neposredno komunikacijo z Bogom.To željo, da bi dosegli določeno svobodo duha v nasprotju s posvetnimi zakoni ortodoksne islama.In danes obstaja veliko v Sufizem dervišev bratovščin, ki se razlikujejo le pot za dosego združitve z božanstvom.
bratovščina imenovana tariqahs.Prvotno je izraz uporablja za kakršne koli jasne in praktične metode "pot" v Sufi, ampak čez čas se je začela, da se imenuje tako le tiste prakse, ki so se zbrali okrog njega največje število privržencev.
Ker prihodom bratovščin v njih začne tvorijo posebne odnose institucij.Vsakdo, ki želi slediti pot Sufi moral izbrati duhovnega mentorja - ali šejka Murshid.Zato je menila, da je nemogoče, da prenese tarikat sebe kot osebo brez vodnika grozi zdravje, um, in morda življenja samega.Na poti se mora učenec ubogati svojega gospodarja v vsakem detajlu.
V Zenit iz naukov v muslimanskem svetu je bilo 12 največjih tarikats kasneje so dali življenje, celo zelo veliko stranskih vej.
Z razvojem priljubljenosti takšnih združenj birokracije se je poglobilo.Sistem odnosov "študent-učitelj" je pot do novega - "novice-sveto" in mureed že predložili ne toliko volje svojega gospodarja, kot so pravila določena v bratstvu.
bili najpomembnejši med pravili popolna in brezpogojna predložitev tariqa poglavju - mediji "milost".Prav tako je pomembno, da se strogo v skladu z listino o bratstvu in strogo upoštevati vse predpisane v tej listini, duševno in telesno prakso.Kot v mnogih drugih tajnih naročil v tarikats smo razvili skrivnostne iniciacijskih obredov.
Obstajajo skupine, ki je uspelo preživeti do današnjih dni.Največji med njimi so Shaziri, Kadiri, Nahshabandi in Tijani.
Sufism danes
Danes Sufiji pozval vse tiste, ki verjamejo v možnost neposredne komunikacije z Bogom, in je pripravljena na vsako prizadevanje, da bi dosegli duševno stanje, v katerem bo postala resnična.
Trenutno privrženci Sufism, niso samo slaba, ampak tudi srednji razred.Pripadajo tej doktrini jim ne preprečuje, da bi izpolnil svoje družbene funkcije.Mnogi sodobni Sufiji normalnega življenja mestnih prebivalcev - gredo na delo in družina rastlin.Članstvo za določen tarekat dandanes pogosto dedna.
Torej Sufizem - Kaj je to?Ta doktrina, ki je danes še vedno obstaja v islamskem svetu.In najbolj neverjetna stvar je, da ne samo tam.Sufi glasba je celo zadovoljen Evropejcem, in veliko prakse, razvite v skladu z doktrino in je zdaj po različnih ezoteričnih šolah pogosto uporablja.
