ideja, ki jo Descartes predlagal, "mislim, torej sem obstajajo" (v originalnih zvokov, kot mislim, torej sem), - izjava, ki je bila prvič izrekel dolgo časa nazaj, nazaj v 17. stoletje.Danes se zdi filozofsko izjavo, da predstavlja temeljni element misel sodobnega časa, natančneje zahodne racionalizma.Sprejetje ohranil popularnost v prihodnosti.Danes je beseda "Mislim, torej obstaja" poznam nobenega izobraženega človeka.
mislil Descartes Descartes
napredno ta predlog, kot pravi, točnost primarni, v katerem je mogoče dvomiti, in zato, s katerimi lahko zgradiš "hišo" pravega znanja.Ta argument se ne sme jemati kot obliko odbitka "Mislim, da tisti, ki obstaja. Mislim, torej sem obstaja"Bistvo tega je, nasprotno, samodostovernosti očitno obstoj kot razmišljanje temo: vsako dejanje mišljenja (in širše - izkušnje zavesti, idejo, saj ni omejena na razmišljanje cogito) najdbe uveljavljanja, misleč na refleksivnega pogled.To se nanaša na dejanje zavesti velja Controller sebe na: Mislil sem, in odkrili razmišljajo takšno mišljenje, sam, stoji za njegovo vsebino in dejanji.
možnosti formuilirovok
možnosti Cogito ergo sum ("mislim, torej obstaja") v najpomembnejšem delu Descartesa se ne uporablja, čeprav je besedilo napačno navaja kot argument, s poudarkom na delu v 1641.Descartes bali za kaj se uporabljajo pri oblikovanju zgodnje delo dovoljeno, razen v kontekstu, v katerem je uporabljeno v svoji obrazložitvi, tolmačenje.Išči odmakniti od ustvarjanja videza posameznega razlage sklepanja, kot je v resnici pomenilo takojšnjo sodbo resnice, samoumevno, avtor "Mislim, torej sem obstaja" odstrani prvi del zgornjega stavka, tako da samo "I am" ("I am").Piše (Thinking II), da kadarkoli izrekel besede: "Jaz sem", "Jaz sem," ali pa so jih dojema mislih, bo sodba o resnični potrebi.
običajno obliko izražanja, Ego cogito, ergo vsota (v prevodu - "Mislim, torej sem obstaja"), katerega pomen je zdaj, upam, da boste razumeli, se zdi, kot argument v 1644, z naslovom "Načela filozofije".To je napisano v latinščini, ki ga Descartes.Vendar pa to ne samo iz besedila idejo "mislim, torej obstajajo."Ni bilo druge.
predhodnik Descartes, Avguštin
ne le Descartes je prišel na argument "Mislim, torej sem obstajajo."Kdo je rekel, iste besede?Anketiranec.Že dolgo pred tem misleca, kot argument, ki ga St. Augustine ponudila v svoji polemiki s skeptiki.To je mogoče najti v knjigi filozofa, imenovanega "Božje mesto« (11 knjiga, 26).Stavek zveni kot: Si fallor, vsoto ("Če se motim, potem, torej sem").
razlika med mislimi Descartesa in Augustine
temeljna razlika med Descartesa in Avguština, pa leži v posledicah, ciljih in kontekstu argumenta "Mislim, torej obstajajo."
Augustine začenja svojo misel s trditvijo, da ljudje iščejo v njegovo dušo, prepozna podobo Boga v sebi, saj imamo na voljo, in vemo o njem, in imamo radi naše znanje in počutje.Ta filozofska ideja ustreza tako imenovani trojni naravi Boga.Augustine razvija svojo misel, ki pravijo, da se ne boji morebitnih ugovorih glede zgornje resnice iz različnih akademikov, ki se lahko vprašamo: "Kaj, če se šališ" Mislec, bi odgovoril, da zaradi tega, da obstaja.Saj ne more zavajati tisti, ki ne obstaja.
pogledamo z vero v svojo dušo, Avguštin kot rezultat uporabe tega argumenta prihaja k Bogu.Descartes tudi ozre nazaj z dvomom in pride k zavesti, s pridržkom, misleč, snov, ki je osnovni pogoj za prepoznavnost in jasnosti.To je prva umiri Cogito, preoblikovanje vse v Boga.Drugič - problematizirati vse ostalo.Ker, po doseženi ob resnico lastnega človeškega obstoja, se morajo nanašati na osvajanju realnosti, ki se razlikuje od "I", neprestano iščejo v tem primeru do različnosti in jasnosti.
Descartes sam poudaril razlike med lastnim argumentom in pregovor od Avguština v svojem odgovoru Andreas Colva.
Hindu vzporednice "Mislim, torej sem obstajajo»
ki je dejal, da so bile te misli in ideje značilnost le zahodne racionalizma?Na vzhodu, prav tako prišel do podobnega zaključka.Po S. Lobanov, ruščina Indology Descartes ta ideja je v indijski filozofiji enega od temeljnih načel monističnem sistemov - Sankara je Advaita Vedanta in Kašmir Shaivism ali para-Advaita, najbolj znan predstavnik je Abhinavagupta.Znanstvenik je prepričan, da je ta trditev navedla kot primarni gotovostjo okoli katere graditi znanje, ki v zameno, je precejšnja.
vrednost te izjave
izjavo "Mislim, torej sem obstaja" spada Descartes.Po njegovem mnenju, večina filozofov dal velik pomen za teorijo znanja, in so zadolžene za njim precej ga.Ta izjava naredi naš um bolj zanesljiv kot tudi važno.In, predvsem, sama um je za nas bolj pomemben kot drugi način razmišljanja.V vsakem filozofije, Descartes je začel ("Mislim, torej sem obstaja"), obstaja težnja po prisotnosti subjektivnosti, kot tudi, da preuči zadevo kot edini objekt, ki je lahko znano.Če je sploh mogoče storiti s pomočjo izhod iz dejstva, da smo že vedeli o naravi uma.
Ta znanstvenik iz 17. stoletja, izraz "razmišljanje" samo implicitno vključuje dejstvo, da se bodo v prihodnosti označeni s mislecev, kot zavesti.Toda na obzorju so filozofske teme prihodnjega teorije.Glede na pojasnilo Descartesa zavestnega k dejanjem je predstavljena kot znak razmišljanja.