«pantheism" - izraz v filozofiji, ki je dobesedni prevod iz grščine pomeni "vse, kar je Bog".Ta sistem stališč, ki skušajo zbližati celo enačijo pojma "Boga" in "naravo".Hkrati bog je začetek vrste neosebna, je prisotna v vsem, je neločljiva od življenja.
bistvo panteizem
Ker panteizma združuje Boga in snov, svetovno vesolje, je razmerje potrebujejo statični znaki božje narave, kot neskončnosti, večnosti, nespremenljivosti in mobilnosti, stalni spremenljivosti sveta narave.V antični filozof Parmenid Bog in svet, ni mogoče ločiti med seboj, s statično božanstvo v obliki svojevrstno značilnost vseh živih bitij (kot neskončno ciklična).Toda pantheism v filozofiji Hegla obdarjen Bogu običajno dikcijo zmožnost gibanja in razvoj, s čimer odpravlja glavno protislovje med božanskim in živ.Zagovorniki imanentna pantheism ponavadi videti Boga kot neke vrste višjo prava, večne in nespremenljive sile, ki vlada svetu.Ta linija razmišljanja razvil Heraklit, adeptov stoicizem, tako na splošno je bil pantheism o Spinozi.Kot del Neo-Platonove filozofije nastala emanacija vrste panteizma, v skladu s katero je narava emanacija izvira od Boga.Emanacija panteizma v filozofijo v srednjem veku ni v nasprotju s prevladujočim teološke doktrine, ampak samo predstavljala spremembo realizma.Tak pantheism je mogoče videti v spisih Davidu in Dinanskogo Eriugena.
Destinacije pantheism
v zgodovini filozofije, obstajata dve področji, ki združujejo vse panteističnih nauk je:
1. naturalistično panteizem, predstavljene v spisih Stoiki, Bruno, Spinoza, v delu, deifies narava, vse žive stvari.Zanj je značilna koncepti, kot so neskončno um in dušo na svetu.Ta trend kaže, da materializem, zmanjšanja v korist božanske narave.
2. mistični panteizem razvit v nauke Eckhart, Nikolaja iz Cusa, Malebranche, Boehme, Paracelsus.Če želite določiti to smer imajo bolj natančen izraz "panentheism" - "vse v Boga", kot filozofi tega trenda je verjetno videli Boga v naravi in narava v Boga ni.Narava - različna raven obstoja Boga (cilj idealizem).
Obstajajo številni primeri mešanjem obeh vrst panteizma v naukih misleca.
zgodovina
prvič izraz »panteizem« (ali bolje "pantheist") uporabil John Toland, angleščina materialistične filozof zavijanje XVII-XVIII stoletja.Toda korenine gredo panteističnih svetovni nazor v starodavnih verskih in filozofskih sistemov.Tako so hinduizem in brahmanizem v antični Indiji, Vedanta in taoizma v starodavne Kitajske jasno Panteistički v naravi.
starodavnih verskih in filozofskih besedil, ki nosi ideje panteizma je starodavna indijska Vede in Upanišade.Za hindujski Brahmana - je brezmejna, trajna, brezosebno subjekt, ki je postala osnova za vse življenje v vesolju, vse, kar je kdaj obstajala ali bo obstajal.Besedilo Upanishadah nenehno potrjuje idejo o enotnosti med Brahmana in po svetu.
Starodavni kitajski taoizem - globoka Panteistički doktrina, temeljih, ki so opisani v delu "Tao Te Ching", ki ga napol legendarni modrec Lao Tzu pisno.Za taoisti ni stvarnik bog, ali katera koli druga antropomorfne inkarnaciji, božansko brezosebno, je podobna pojmu poti in je prisotna v vseh stvareh in pojavih.
Panteistički težnja prisotna v različnem obsegu v številnih etničnih religij v Afriki, tkanje s politeizem in animizem.Zoroastrianizem in budizem tudi nekaj teče panteistichny naravo.
v 14-15 stoletja v Zahodni Evropi panteizma je bila v zatonu.Nauki uglednih krščanskih teologov John Skot Erigena, Meister Eckhart in Nikolaj Cusa so bili zelo blizu njega, ampak odkrito podporo tega svetovnega nazora, ki samo Giordano Bruno.Nadaljnje širjenje idej panteizma v Evropi dobil zahvaljujoč delu Spinoze.
V 18. stoletju pod vplivom svojega organa njegov Panteistički sentiment širijo med zahodnimi filozofi.Na začetku panteizma 19. stoletja govorili kot o prihodnosti religije.V 20. stoletju je bil ta svet odrinil ga je ideologija fašizma in komunizma.
izvor panteizma v antični filozofiji
panteizem - to je filozofija starodavne glavni element vseh poznavanju sveta, narave in kozmosa.Je prvič srečal naukom pred Sokratovo mislecev obdobju - Thales, Anaximenes, Anaximander in Heraklit.Za vero Grkov v času, ko sem bil še vedno značilen namenski politeizem.Zato zgodaj starinsko panteizem - verovanje v nekakšno animiranega božanskosti prirojenega v vseh pomembnih stvareh, živih organizmov in naravnih pojavov.
razcveta Panteistički filozofija dosegla pri poučevanju Stoiki.Glede na njihovo doktrino, kozmos je enoten organ požara.Stoiška pantheism identificira in združuje vsa živa bitja, in človeštvo zlasti, s kozmosom.Zadnja - je tako Bog in svet, država.Zato pantheism pomeni tudi izvirno enakost vseh ljudi.
času rimskega imperija, filozofija panteizem razširjenih zahvaljujoč vpliven položaj šole v Stoiki in Neoplatonists.
Srednji vek Srednji vek - vladanje od monoteističnih religij, ki so značilni za določitev identitete Boga kot močan, dominantnega človeka in sveta.V tem času, pantheism vztrajalo teorijo emanacija Neo-platonsko filozofijo, kar predstavlja kompromis z vero.Prvič kot materialističnega koncepta panteizem pojavil David Dinanskogo.Trdil je, da človeški um, Bog in snovni svet - ista stvar.
Mnoge krščanske sekte, ki jih je uradni cerkveni herezije in preganjanja priznana, gravitated do panteizma (npr amalrikane v XIII stoletju.).
Revival
V nasprotju s srednjeveško teologijo, renesančni misleci obrnil na antični dediščini in naravne filozofije, posvečajo več pozornosti na področju naravoslovja in razumevanja skrivnosti narave.Podobnost s starinskim izgledom omejena na priznavanje celovitosti in animacijo sveta, vesolja, a precej različnih načinov študija.Zavrača racionalist poglede antike (zlasti fizika Aristotela) in izvedla ideje magije in okultno znanje o naravi kot eno spiritualized začetku.Velik prispevek k tem področju je izdelal nemški alkimist, zdravnik in astrolog Paracelsus, uporablja čarovnijo, da bi poskušali nadzorovati Archean (dušo) narave.
To pantheism Renaissance tipična številnih filozofskih teorij časa, je bil poenotenje element med temi skrajnostmi, kot naravne filozofije in teologije.
razlaga panteizma v naukih Nicholas od Cusa
ena od najsvetlejših predstavniki panteizem zgodnje renesanse je bil slavni nemški filozof Nikolaj Cusa.Živel je v 15. stoletju (1401-1464 let).V tistem času je dobil solidno izobrazbo in postal duhovnik.Bil je zelo nadarjen, zvest cerkev in je imel uspešno kariero, ki je postala leta 1448 kardinal.Eden od glavnih ciljev svojega življenja je bil okrepiti avtoriteto katolicizma.Skupaj z aktivno vlogo v življenju Cerkve v Evropi Cusa veliko časa do filozofskih spisih.Njegovi pogledi so tesno povezana z doktrino srednjega veka.Toda pantheism Nikolaj Cusa pridobila tudi neločljiv ekološko neoporečnost, stalno gibanje in razvoj svetu in, posledično, njegovo inherentno božanskost.Je v nasprotju z samozavesten spoznanje o Bogu in srednjega veka svetu teorija "naučil nevednost," Osnovna ideja, ki je bila, da ni zemeljska doktrina ne more dati razumevanje božje veličastvo in neskončnosti.
filozofija Giordano Bruno
mislec in pesnik, naslednik Cusa in Kopernika, 16. stoletja italijanski filozof Giordano Bruno je bil pravi pantheist.Vse življenje na zemlji je mislil, duhovno, obdarjen z iskro božanskega.V skladu z njegovim naukom, je Bog najdemo v vseh delih sveta, brez izjeme - veliki in zelo majhen, neviden.Vse narave s človekom - holistično živega organizma.
V poskusu, da bi ustvarili ideološko utemeljitev za doktrino Kopernika, je predstavila teorijo o obstoju mnogih svetov in v vesolju, ki nima meja.
pantheism od Giordano Bruno, italijanski filozof XVI stoletju, pozneje pa je postala klasičen koncept renesanse.
Panteizem v filozofsko doktrino Spinoza
filozofski zapuščini Spinoze - je najbolj živahni pojmovanje panteizma, ki je nastala do modernih časov.Predstaviti svojo vizijo sveta je uporabil geometrijsko metodo, kot ga je poklical.Oni vodijo ga ustvariti temeljno delo "etiko", posvečeno filozofske metafizike, narava, Bog, človek.Poseben odstavek je namenjen, da človeški um, čustva, moralno in etičnih vprašanj.Avtor določa za vsako vprašanje v določanje zaporedja, po - aksiomi, nato pa - izrekov in njihove dokaze.
V središču doktrine Spinoze - ideja o identiteti Boga, narave in vsebine.Prioriteta božanskega, njegova vodilna vloga v celotni sliki svetovnega značilnost moderne filozofije.Ampak Spinoza sledila Descartes zagovarja stališče, da je obstoj (da) Boga treba dokazati.Na podlagi argumentov svojega predhodnika, je velik del svoje teorije dodal: Spinoza zavrnjen prvotni dana, a priori obstoj Boga.Toda dokaz za to je mogoče zaradi naslednjih postulatov:
- svetovna neskončno število spoznavne stvari;
- omejeni um ne more razumeti neskončno resnico;
- znanje je nemogoče brez posredovanja zunanje sile - sila je Bog.
Tako je v filozofiji Spinoze, povezava je neskončna (božansko) in končno (človeških in naravnih), slednji se pa dokazuje prisotnost prva.Tudi ideja o obstoju Boga, ne more se pojavijo neodvisno v človeškem umu - postavlja na Boga samega.To se kaže pantheism o Spinozi.Biti Bog je neločljivo povezana s svetom, je nemogoče brez nje.Poleg tega je Bog povezana s svetom, je neločljivo povezana v vseh svojih pojavnih oblikah.To je tudi razlog za obstoj vseh živih in neživih v svetu in razlog za svoj obstoj.Po prevladujočih filozofskih tradicij, Spinoza izjavlja, Bog je absolutno neskončno snov obdarjen z različnimi lastnostmi, ki so značilni za njeno večnost in neskončnost.
Če drugi predstavniki panteizma podložene dualistično pogled na svet, kjer so dva pola - Bog in narava, Spinoza verjetno idolised svet.Ta vrsta povezave do starih poganskih kultih.Wildlife v svojem večnem cikličnem razvoju in da je bog, porodu, da sama po sebi.Božanska narava ni nekaj ločenega, razmeji od materialnega sveta, nasprotno, je imanentno, neločljivo povezana z vsemi živimi bitji.Antropomorfno, prilagojene tokovanie Bog sprejel v večini religij, je popolnoma tuje, da Spinoza.Tako naravna filozofija, in panteizem Renaissance našel svojo največjo izraz v enem doktrine.
trenutna situacija
Torej panteizem - način razmišljanja v filozofiji, v katerem Bog in narava konvergirajo (ali v kombinaciji), odsev božjega je prisotna v vseh živih bitij.On je v takšni ali drugačni obliki je prisoten v naukih različnih filozofov iz davnih časov, večina razvoja dosegla v renesansi in modernih časih, vendar ni bil pozabljen kasneje.Za mislecev XIX stoletja, izraz "panteizem" ni bil anahronizem.Tako je v verskem in etičnem okviru Leo Tolstoj jasno razvidno njegove značilnosti.
Sredi panteizma v XIX stoletju je tako razširjen, da je opozoril uradni cerkvi.Papež Pij IX je v svojem nagovoru spregovoril o panteizma kot "najpomembnejši napake našega časa."
V današnjem svetu panteizma - filozofija in religija je pomemben element številnih teorij, kot neo-poganski Gaia hipoteze.On je še vedno prisotna v nekaterih oblikah teozofije, ki tvorijo nekakšno alternativa tradicionalnim monoteističnih religij.V zadnjih desetletjih panteizma dvajsetega stoletja - določitev in določeno ideološko platformo za okoljevarstvenike.To pantheists predvsem lobiral vprašanja v zvezi z izboljšanjem ozaveščenosti o okolju, ki vključuje okoljskih vprašanjih pozornost javnosti in medijev.Če pantheism predvsem dojema kot del poganskega pogleda na svet, v naših dnevnih zagovorniki takih stališč poskušali ustvariti samostojno obliko religije, ki temelji na čaščenje božanstva, ki prihaja iz narave.Taka opredelitev panteizma je prilagodljivo aktualna vprašanja, povezana s hitro izginotje številnih rastlinskih in živalskih vrst, celo celotnih ekosistemov.
organizacijska prizadevanja podpornikov panteizma pripeljala do ustanovitve leta 1975 "univerzalni pantheist družbi", in leta 1999 - "Svetovni panteističnih gibanje" s trdno bazo podatkov na internetu in zastopanje v vseh družabnih omrežjih.Uradna
Vatikan nadaljeval metodično napad na bazo panteizma, čeprav je slednje težko alternativa katoliško krščanstvo.
panteizem - koncept v glavah najbolj moderno, kar pomeni zavestno in skrbno odnos do biosfero Zemlje, ni religija v polnem pomenu besede.
