4. november 1825 v Parizu, je bil zločin, ki je pretresel celotno Francijo.Mlado dekle Henrietta (Henrietta) korenine (Henriette Cornier) prerezal vrat 19-mesečnega Fanny Belon - hčerko svojega soseda, ki mu je skrbela.
ločiti glavo od telesa, je 15 minut preživel v nepremične seje nad ostanki.Ko je mati vrnil za hčerko, korenine ji rekel: "Vaš otrok je mrtev."Mati ni ji ne verjamejo, je poskušal vstopiti v sobo.Potem korenine vzela predpasnik, pred svojo mamo ga zavit v glavi in vrgel deklico skozi okno.Ko je osupli mama vprašala: "Zakaj" je dejal Cornier: "To je ideja."Ne obstaja nič drugega iz nje ni uspelo, a drugi stavek: "To si zasluži smrtno kazen."
Seveda, v teh dneh je bilo grozno, šokantno kazniva dejanja (zdaj to ni tako šokantno).Vendar ni bilo tako transcendentno v svoji krutosti (ali karkoli drugega), da bi mu veliko pozornosti.V zgodovini je bilo tudi veliko bolj huda kazniva dejanja (če govorimo o vsakdanjih, "družinski" zločini).Na primer, leta 1817 v mestu Selestá žensko ubil njeno hčerko, njen ocvrto meso z zeljem in jedel.Vendar pa je Henriette Cornier primer povzročila veliko zanimanje javnosti.Pregled izvaja Cornier slavnega psihiatra takrat, Jean-Etienne Dominique Jean-Étienne Dominique Esquirol (1772 - 1840), direktor Charenton, slavni duševna bolnica, kjer mrtvi in Marquis de Sade in karikaturist Andre Gilles.Leta 1826 je objavil več knjig o njenem primeru.
največji filozofi XX stoletja.Michel Foucault (1926 - 1984) Henriette Cornier primer namenja predavanje v okviru »nenormalen«, ki ga je dal na Collège de France.Predavanje je 5. februar 1975.
Foucault trdi, da je v obraz Henriette Cornier kazensko mehanizma sodobnem času prvič srečujejo s problemom nemotivirani zločinov.
slavni "Napoleonova osvajanja" v desno - 64. člen Kazenskega zakonika, sprejetega leta 1810, je dejal: ob izvršitvi dejanja predmet je bila v stanju aberacijo, potem ni zločin, ker je predmet ni vedel, kaj je naredil,zato ne more biti odgovorna za to.Zato je treba ločiti storilce kaznivega dejanja dveh vrst: "odgovorni" (free pravne osebe) in "nori", tjtiste, ki jih ni mogoče očitati kaznivega dejanja;tisti, ki stori dejanje zaradi svojega bolezenskega stanja, zaradi "nenormalnega pogojevanja."Na splošno velja, prva ima motiv (in kar je najpomembnejše - brez volje v Komisiji), drugi - ni motiva ali ne bo.Najprej poslali v zapor, slednji - v bolnišnico.Torej prvič zdravilo začne sodelovati s kazenskim pravom.Konec koncev, to je naloga zdravnikov, psihiatrov - da ugotovi, ali je oseba bolna ali ne, in ali bi njegova bolezen vplivala na njegov um in voljo.
Kaj je bilo v primeru korenin?Ni razumljivo motiv njenega kriminala je.Če ženska Selestá pojedel svojo hčer, motiv je tam, in je jasna: leta 1817 na območju, kjer je živela (Alzacija), divja lakota.To je ubil in pojedel njegovo hčerko samo zato, ker je želel imeti.Zato je mogoče, je treba računati, in umor (ona opravila stavek in izveden).
Ker nobena spodbuda, ni bilo ugotovljenih razlogov za kriminal Henrietta Cornier, še vedno ostaja vprašanje: zakaj je to naredil?Seveda, verjetno je bil nor? ..
Bila je nekaj dni pod nadzorom psihiatrov in ni kazal očitne znake norosti.Zato bi sodišče lahko sprejme njen primer in doseči razsodbo (brez dvoma, smrt).Vendar pa Jean-Étienne Dominique Esquirol pritoževali, da je dobil premalo časa, da bi opazovala Henriette Cornier.Potem pa nenadoma tožilec pa, da je sodstvo nikoli storil: on se strinja, k psihiatru ... in mu daje še tri mesece.
Ko je minilo tri mesece, Jean-Étienne Dominique Esquirol (in dve drugi psihiatri - Adelon in Levey) naredi še drugo mnenje: Henriette Cornier še vedno ne kaže znakov norosti.Vendar pa, kot je ne sme biti jezna oseba, ki je storila tako strašen zločin brez razloga?
Jean-Étienne Dominique Esquirol naprej pritožujejo, in dejal, da bi bilo idealno možnost preiskava opravljena v trenutku delovanja, potem bi zagotovo Henrietta Cornier zaznati norost.(Treba je opozoriti, da je Jean-Étienne Dominique Esquirol kot njegov učitelj Philippe PIÑEL ("očeta sodobne psihiatrije," v 1793 prva "osvobojena od verig" bolnikov Bicêtre), je bil prepričan, da so vzroki za duševne bolezni v "strasti duše" in da norostiv celoti vpliva na um bolnika)
pregon prevzel ta položaj. res ni motiv za zločin, ampak če pogledamo biografijo Henrietta Cornier vidimo določen življenjski slog, kar ni dobro ne.Ona je ločila od moža, je imela dva otroka v zunajzakonski zvezi, ki se je predal v zavetišču, je izdala razuzdanosti.Ona ni imela utemeljene razloge, da bi ubil otroka, vendar je vse sama odraža v kriminal, njeno življenje govoril o tendencah v zločinu.Ona (kot pravna oseba) je tako podobna svoji tožbi, ki jo imamo vso pravico, da kaznuje predmet te tožbe.Ona ni imela blodnje, ne melanholijo, nobenih znakov norosti.Ravno nasprotno, to je zelo dobro, "diabolični" um.Na primer, ko je razkrila, se je odločila, vnaprej, da se bo ubil hčerko svojega bližnjega.Ona ni storila kaznivo dejanje v stanju besa.Ona je že pripravljen prostor za umor - za zraven dal na posteljo nočno vazo zbrati v krvi njen žrtve.Prosila sosed na enem ji je, da skrbijo za otroka.Ona je upodobil ljubezen in nežnost, da dekle.Končno, po umoru, je dejala: "To si zasluži smrtno kazen."Zato je imela jasen pogled na moralni pomen akta.Poleg tega dekleta metanje glavo skozi okno, se je trudila, kolikor je to mogoče, da skrijete vsaj nekateri od telesa žrtve.
Foucault ugotavlja, da kazensko pravo počne zapleteno operacijo - odsotnost motiva, ki je tako zmedeni zaradi vse, da poskuša prikriti prisotnost ... inteligence, duševno zdravje.Tožilstvo je trdila, da je bilo kaznivo dejanje storjeno pri zdravi pameti, ampak so tiho o motiva za zločin.
Morda Henriette Cornier umoril dekle iz ljubosumja njenega očeta, ljubimca, ki mu je morda ona je bila?Ne, korenine svojo ljubico je sploh ni - komaj poznal družino.
Obramba uporabili iste argumente, ki se uporabljajo tožilstvo.Obramba je dejal, da ni jasno, motiv za zločin.Pomanjkanje motiva pomeni, da ima kaznivo dejanje norosti je to storila.Znano je, da se je razpoloženje spremenilo dramatično Henriette Cornier od gejev do žalostno.Takoj po zločinu je bila tožena stranka žalostno, melanholično, padel v stupor, niso odgovorili na vprašanja, tjizginila podobnosti med predmetom in njegovih dejanj.Poleg tega je dan zločina je bila menstruacije: znano je, da ima menstruacijo določen vpliv na psihično stanje ženske.
In glavna ideja zaščite, kadar Cornier je dejal: "To si zasluži smrtno kazen," je to pomenilo, da je bila seznanjena s pravno opredelitev njegovih dejanj.Kot moralno osebo, kot subjekt, sposobnost, da moralne sodbe, Henriette Cornier ostala enaka.Toda njen zločin ni mogoče pripisati njej kot pravna oseba zaradi bolezenskega stanja.Tako je kazensko pravo najprej ukvarjati z nesmiselno kriminala (nemotivirano), vendar brez pomena samo v enem določenem nivoju.Na drugi ravni, obstajajo sile, ki lahko povzročijo predmet za dejanje, določeno logiko.
odvetnik Henriette Cornier Fournier prosil za pomoč od psihiatra Charles Mark, ki ni imel izkušenj in znanja, posvetovanje obtoženca.Marc Fournier in uporablja take izraze:. "Neustavljivo klic", "neustavljivo strast", "skoraj neustavljivo privlačnost", "Nadmen težnjo, katerih poreklo ne vemo", "neustavljivo privlačnost krvavo dejanje"Končno: "barbarskih instinkt", "nagonsko dejanje", "nagonskega pogon".Vendar pa tak izraz, kot je "instinkt" ni bil takrat v konceptualni arzenal koli forenzične psihiatrije in duševnega zdravja na splošno.Psihiatrija potem ukvarjajo zablode, iluzije, fantazije, blodnje, ne nagnjenj, teženj, "osebne značilnosti".
se začenja z primeru Henriette Cornier v psihiatriji, da je problem na ravni skupnih nepravilnosti, celo vsakodnevnih dejavnostih.Oseba je lahko psihično normalen, vendar njegova dejanja lahko nor - tako uči psihiatriji od sredine XIX.
Po Henriette Cornier v psihiatriji in kazensko pravo sprožila vrsto vprašanj v XVIII stoletju.nepredstavljivo: je posest nagonov patologije?Daje duška svojim instinktom - bolezen ali ne?Ali nenormalne instinkti?Ali je mogoče, da prevladujejo nagone?Lahko prilagodite nagone?
v forenzični psihiatriji so se začeli pojavljati čisto nov, prej neznano kategorijo, naročila "instinkti kaznivo dejanje": npr, nekrofilija (c. 1840), kleptomanija (c 1860.), Ekshibicionizem (1876).
Zdaj, ko je eden več ne preseneti serijskih umorov "spolne narave" (nemotivirani!), Ne preseneča nikogar, in to stališče (oziroma nad njo, nihče ne misli): oseba, ki lahko "delno noro" jezen samonjihova dejanja in nagnjenj.Tako pravi psihiatrija (gl. Vsak intervju, na primer, z najbolj znanih domačih strokovnjak na serijskih umorov Boukhanovsky AO).Potem pa, pred 180 leti, je bilo odkritje (oziroma se izum) velik šok.
Članki Vir: vitaextensa.narod.ru dobizha.livejournal.com
