V življenju vsakega pravoslavne osebo obstajajo dogodki, ki daleč presegajo vsakodnevne radosti in bridkosti.To so dnevi, ko na njem zakrament svetega obhajila.Ležijo v popolnoma drugačni ravnino življenja.Prinašajo veselje, ampak veselje posebne vrste, ni sorazmerna z radostjo, ki nam daje življenje na Zemlji.To so dnevi našega zedinjenja z Bogom.
Kaj je pomembno za nas sveto obhajilo?
velik zakrament telesa in krvi Gospodovem naredi naša človeška narava podoben Bogu.Njegovo telo in kri so del nas, organski del naše duše in telesa.Kot oseba, ki podeduje od svojih bioloških staršev, od katerih so nekatere je postal zaradi sorodstva s krvjo, določeni, njihova kakovost in prijetih telo in kri Gospodovo, smo postali dediči njegovih kvalitet.
Gospod v svojem zemeljskem življenju, s čimer se je odkupnino žrtev, umrl in nato vstal v popolnoma drugačnem telesu.To meso je obdarjen z lastnostmi nedostopnega navadne osebe.Ampak nas obhajilo naredi - oblikovanje rokami - in dediči mesa, in to nesmrtnost.Poleg tega je Jezus Kristus, učlovečena iz Device Marije, je vse človeške lastnosti, razen grešnosti.Bog je brez greha.
branje molitve vključena v službi obhajila, prosimo Boga, da nam poda iz sužnosti greha, ki gravitira na nas po padcu prvih ljudi - Adama in Eve.In naše molitve so upravičena.Konec koncev, postane deležni božanskega telesa in krvi, se moramo znebiti grešnega suženjstva.V veliko veselje duhovne obnove in pridobiva nesmrtnosti, se zahvaljujemo Gospodu Bogu, tako, da mu ponujajo zahvalno molitev za svetega obhajila.
Kje in kako brati te molitve?
občestvo Svetega skrivnosti telesa in krvi Kristusa poteka v cerkvi pri bogoslužju.Ob koncu branja v imenu vseh, ki smo počaščeni, da ta dan svetega zakramenta, molitev zahvaljevanja po obhajilu.Ponavadi je zapisano acolyte.Ampak včasih župljani vrnil domov iz templja, odprto molitvenik in berejo sami.
besedilo, ki je molitev hvaležnosti za Gospodove večerje, vključuje pet ločenih molitve.Temu sledi znanih besedah sv častiti Simeona, "Nunc Dimittis ..." - in potem bere besedilo troparion tudi, glede na liturgiji svetnika je bil dosežen na ta dan.Vse to služi eno molitev namena - ustrezno slavili in se zahvalil Gospodu Bogu za kar nam veliko uslugo.Ni čudno, da so molitve zahvalo za svetega obhajila bo pred kliče jih toplo in iskreno bere.
prvi
Molitev Ta molitev se začne z besedami hvaležnosti Bogu za to, da kljub naši grešnosti, pa ni nam zavrnila in pokazala, da so deležni njegovih svetih skrivnosti.Temu sledi zahtevi, da sta telo in kri svojih zdravstvenih duševno in telesno ozdravljenje.Pomagali, da odvrača nobenega sovražnika, vidno in nevidno, razsvetliti znanje Božanske skrivnosti pri krepitvi vere in dal moč za izpolnitev svete Gospodove zapovedi.To je prva molitev zahvalo po obhajilu se konča z besedami, izrazili željo, da še naprej posvetiti svoje življenje službi Bogu in prosi za pomoč milosti poti.Temu sledi molitev pisno v IV stoletju St. Basil Great.
Molitev svetega Vasilija Velika
Najprej je potrebno povedati nekaj besed o tem svetniku.Basil Velika je rodil v Cezareji v 303 AD.Imeti otroka dobro izobrazbo, je nadaljeval v Atenah.Tu se je srečal z drugim stebrom krščanstva - Gregory teolog.Njihovo prijateljstvo je trajalo vse življenje.V Atenah, St. Basil vpisana pot askeze in znanja krščanskega nauka.Kmalu je vzel sveto naročila.St. potoval.Zbiranje krog podobno mislečimi, je postal njihov duhovni mentor.
Napisal je številne obstajali teološke spise.Molitve zahvalo po obhajilu, St Basil Velika, polno globokih in iskrenih čustev pisne.On jo začne z besedami hvaležnosti za vse blagoslove bestowed mu ga Boga.Prelat prosi Gospoda, naj vedno svojo milost in božansko moč.Končno, moli, da je Gospod je dovoljeno, da ohranijo svojo neoporečnega vest in vedno nadaljuje svetih zakramentov do zavesti svoje duhovne čistosti.
Molitev tretji
avtor je sveti menih Simeon Metaphrastes, ki je živel v Grčiji, na prelomu IX-X stoletja.Šel je v zgodovino zapisal kot izjemen krščanskega teologa in zgodovinarja.So ustvarili obsežno zbirko življenja svetnikov, uredil in dobavlja s komentarji.Napisal je zahvalno molitev po obhajilu, da se glasi tretja zapored.Iz nje je likens Gospoda Boga požara, pozhigayuschemu vse nevredno.Monk moli za njegovo življenje, porabljene grešne trnje gnezdijo v njej, in da ji dom Svetega Duha.Rev. preda Božji industriji in se opira na njeno obrambo.
zelo kratek, četrti molitev
Ta majhen obseg molitve napolnjena z zelo globokim pomenom.Je podpisal poziv k Bogu za dar večnega življenja - glavni in želeni cilj vsakega kristjana.Nato besede molitveni pozivajo Gospoda poslati dol usmiljenje na dan sodbe, ki bo sledil Second Coming.
molitev hvala
Device Presvete Matere božje uživa veliko ljubezen in spoštovanje za vse kristjane.Za njo zelo poseben odnos.Njegova čistost in svetost, je boljše, da angelskih gostitelji.To se ne more primerjati niti kerubov in serafi.Zato je molitev, naslovljena na to, da se začne z besedami, polnimi iskrene ljubezni."Light pomrachёnnoy duša, pokrov, zavetje, udobje in veselje" - ta pridevek, ki se začne ji je prinesel zahvalil za dejstvo, da je bilo nam vouchsafed k udeležbi krvi in telo svojega Sina.
V molitvi smo priznava sam usmrtili z grehom, se posvetujte Pure nas oživiti.Za njo, rodila vir nesmrtnosti, nič ni nemogoče.Vas prosimo, da usmerja naše misli na dobrimi dejanji, in izpolnite srce Božji ljubezni.In kot vse prejšnje molitve za, zahvaljevanje molitev prosi Devico dokonča dodelitev nam priložnost, da bi preostanek življenja svetišče brezmadežna skrivnosti.
odlomek besedila evangelija in kasnejše troparia
po molitvah do Blažene Device Marije, da se glasi kratko Bible besedilo, vključno z besedami Svetega častiti Simeona jih izrekel, ko je zagledal luč Svetega Duha v templju, ki ga dojenček Jezus učlovečeni Bog prinesel.Njegova "Nunc Dimittis ..." zaključuje molitve zahvalo po obhajilu, ki so opisani zgoraj.
Toda to še ni konec naše zahvalo.Potem preberite in troparia kontakia, s katero je odvisen, liturgija svetnika je.To bi lahko bila liturgija sv Vasilija Velikega, in bi lahko imela - John Krizostom.Poleg tega, če služi bogoslužju Prezhdeosvyaschёnnyh darila, preberite troparion St. Gregory Dialogos in ustrezno kontakion.Zahvalni dan molitev Angel varuh na tem seznamu ne vključuje molitev, vendar je jasno, da ne moremo zahvaliti skrbnika našega telesa in duše, pa mu ne daje kredit za vse, ki smo ga dolžni, tudi za milost Svetega obhajila.Obstaja veliko molitve za našega angela varuha.Si lahko preberete katerega od njih.Glavna stvar, ki je bila iz srca.V okviru priprav za obhajila, vsako branje številne molitve, ki jih predpiše listino cerkve.Med njimi je canon angel varuh.Zelo dobro prebral in po svetem zakramentu.
Naš dan po Svetem obhajilu
Toda molitev zahvale za Gospodove večerje ni popolna paleta naših odgovornosti, povezanih s to pomembno zakrament.Sveti Cerkev močno priporoča, da se posvetimo ta dan študijo Božjo besedo, razmišljanje o Bogu in skrb za ohranjanje duhovne čistosti.Zato je najbolje, da je dan, da se umakne iz vseh prostem času in brez duhovnosti.Priporočljivo je, da se vzdrži vseh vrst zabave.Tudi tisti, ki niso navadne dni obsodili cerkev dan občestva lahko založili.Prepovedano je tudi spolne odnose in kaditi.Usta, ki je telo in kri Gospodovo ne omadežuje ničesar.Zato je popolnoma nesprejemljivo uporaba kletvic.
Gospod nam je dal govoriti z njim zmogljivo in zanesljivo orodje - pravoslavne molitve.Hvaležnost, moledovanje in kesanje - se dvigne naša srca in duše.Ne glede na to, ali gre za cerkev molitve bere v cerkvi ali doma - zasebni, milosti postanejo predmet naše globoke vere in iskrenosti, s katero smo jih izgovarjajo.In vsakič, začenši z njim, moramo vedeti, da v trenutku, ko so kar veliko skrivnost občestva z Bogom.
