Moralna izbira osebe v vojni.

vojna je morda najhujša stvar, ki bi lahko naučil človeštvo v letih svojega obstoja.Poplave, potresi, tornadi - vse to muhavosti narave, kjer se ljudje zbrali že od antičnih časov zavoljo preživetja.To je izziv, več kot pripravljeni, da se naučijo, bo stal človeka - seveda, z ljudmi, ki sami ne morejo storiti ničesar.

vojni - to je izziv, povsem umetno, z željo enega človeka, da bi ubil drug pogon.To je resnična nadloga človeštva, za kar mu bo sram do konca časa.

poetizatsii War

Če boste pozorni na poti luči te strašne, krvave dogodke v literaturi, je kino ali gledališče, boste opazili, da je skupaj z krutosti, grozo in kaos je vedno pokaže lepota, nesebičnost, veličino.Ne pozabite tudi trojanske vojne bojeval zaradi ljubezni lepe Helene?Ali vojnah Roses?Ali celo domovinska vojna?Kako je to zajeto v literaturi in filmu?

Kot pravilo, je vojna šteje za velik dosežek, od ljudi, ki se je nato odločila, da bo sestavil legendo in napisati knjigo o junakih.Iz vsega tega je mogoče sklepati, da je umetnost v veliki meri poetizira ta grozen dogodek, nadloge človeštva.Moralna izbira osebe v vojni ob istem času, kot pravilo, gre na stranski tir, a več o tem kasneje.

Izbira War

Najprej je treba reči, da je ta pojav v zgodovini vedno sanje nekoga drugega.Kot pravilo, to ni volja ljudi, kot pišejo v knjigah in se pogovorite z lepimi televizijskih programov.V resnici, ki je bila ta odločitev povsem specifična oseba sposobna dati svojo idejo o življenju, da okužijo ljudi.Na primer, da je vojno sprožil ga je enkrat nacistične Nemčije.Radi bi, navadni delavci, učitelji in knjižničarji iztrebiti Jude in druge rase (ki, mimogrede, so živeli do tega dokaj uspešno)?No.To je tako kot Adolf Hitler, ki se upravlja s pomočjo njegove karizme, prepričljivosti in drugih osebnih kvalitet prepričati ljudi, da jih potrebujejo vojno.

moralna izbira osebe, v vojni, v resnici, se začne z vprašanjem: ali je vredno, da bi sprostili?

Lastnosti izbirnega

Če smo bili prizadeti zaradi tega vprašanja, bi morali razmišljati o tem, kakšne odločitve lahko stati pred osebo, ki sodeluje v vojni.Tema morda zdi preprosta in nepomemben, vendar je ta predpostavka je skrajno narobe.

Koliko pade na osebo, na prvi poziv vojaške akcije?On ne mora odločiti samo za vojno ali proti njej, če pa traja do orožja, ali bolje samo, da ga počakati zunaj strašno časa za sebe in svojo družino rešiti.

Skoraj takoj za njo, preden se postavlja vprašanje delitve ideala.Man prisiljeni odločiti, za katero je šel, da bi ubil.Kdo je bil tekoč, da bi ubil?Kdo je sovražnik?

In seveda, ne smemo pozabiti na moralno izbiro osebe v vojni.V tem primeru imamo v mislih ne le izbira med "ustrelil in ne streljati," ampak med "rešiti ali ne rešiti."

In najhuje od vsega, je nemogoče izbrati pravo opcijo.

Alea jacta est

žalost ni vedno človek gre v vojno na njegovo lastno zahtevo.Včasih je potrebno, da država ali osnovno potrebo po zaščiti svojo družino.To je najbolj grozna stvar.

problem moralne izbire v vojni ne naraste pred nikomer gre tja prostovoljno, ki sega ubiti zavoljo ubijanja.Če smo prej govorili o nacistični Nemčiji, bo uporabila zgled za naprej.Ni duševne vibracije niso doživeli nacisti v polnem pomenu besede - ljudi, ki jemljejo užitek v ubijanje drugih ljudi.

Vendar pa so bili tisti, ki niso želeli, da gredo naprej.Tisti, ki so dolžni, da prevzamejo orožje in šel v boj za obrambo ideale nekoga drugega.

Tu so tik pred njimi in odpira problem moralne izbire v vojni.Ubij ali umreti sebe, prijatelja ali rešiti svoje življenje, pobegniti ali ostati na položaju do svojega zadnjega diha.In to je le najbolj žive primere nemogočih dilem.

dveh zlo

Mnogi se ne strinjajo, ampak verjetnost je zelo visoka, da bi bilo ne glede na to, kaj izbira je bila narejena narobe.Po postopku znanih sofisti, smo ugotovili, da je vse odvisno od tega, na kateri strani gledati na ta ali oni pojav.Za nekatere reševalna, je lahko neprecenljivo dejanje, največji od vseh.Za druge, bo to izdajstvo države in padec človeka.

Than voditi, če želite, da bi moralno izbiro moža v vojni?Edina pravilna izbira v tej situaciji, morda bi bila osebna prepričanja, zelo duša človeka, ki lahko spodbujajo ali nasprotujejo posebno odločbo.

nekaj primerov

Če želimo dvigniti temo kot moralne izbire, so na prvem mestu potrebni primeri.Spet se nanašajo na literaturo, spomni slavni junak Boris Pasternak - Doktor Živago.Na eni točki se je znašel s pištolo v rokah pred celotno področje vojakov, vrgli v boj.Junak romana lahko streljajo ljudi in s tem pomagati sami, temveč je izdal posnetek v drevo - tako nenaravno mu je bila želja, da bi nekoga življenje.

ali se spomnite Irena Sendler, ki se shranijo v dveh in pol tisoč otrok, ki jih prinaša iz koncentracijskih taborišč v vrečki.Samo predstavljajte si, kaj moralna izbira osebe, v vojni je stal pred njo.To bi lahko rešila življenje ali izgubi, in v bolečinah, da je težko niti predstavljati.Vendar je upati.

Zakaj je tako težko

Če želite moralna izbira osebe, lahko argumenti za in proti so zelo različni.Vendar je največja, najbolj pomemben od teh dejanj, seveda, strah.Lahko se boji za svoje življenje in blagostanje svoje družine, za kaj bodo drugi rekli, za kaj se v naslednji dan čaka.Vse to pogosto nejasne in ne dovolite, da oseba ostane v izrazito nečloveškim razmeram.

Med drugimi dejavniki izstopa vprašanje nagrajevanja.Seveda, z vidika morale, lahko celo ni dvoma, da je bila izbira med denarjem in življenjem otroka, starca, žensko ... ampak vsa živa bitja, res.Vendar pa obstajajo tudi tiste z lestvic ponjave, na nasprotni strani.

Odpri oči, človeštvo!

tema človeškega moralne izbire je tradicionalno gledano na popolnoma drugačen vidik: Shakespeare - biti ali ne biti, raskolnikovskoy - biti tresenje bitje ali pravica do Gerasimovsky - ali utonil Mumu še vedno tam.Vojna je v zvezi s tem so na stranski tir, če človeštvo sililos pozabiti, da je dovolj že tolikokrat se mu dogaja.

Seveda je bila ta tema postavljena v njegovih znanih literarnih del, seveda, se je odrazilo v filmu.Vendar pa se trudil, da ne, da posebno pozornost, tako da ne kaže na odsotnost osebe v njej človeštva.

Zdaj je to vprašanje postavljeno z veliko: moralna izbira - esej izpit ali preprosto obrazložitvi v razredu.Bolj in bolj se obrača nanj pisno disertacije in vaj jezikoslovce in psihologi.Bolj odraža celotno človeštvo.

Morda nekega dne bomo razumeli, da je edina prava rešitev, življenje brez vojn in utemeljena izbira lahko imenujemo le, da ni osnove naše duše.Upamo lahko, da se krvavitev ustavi žalosti vsega človeštva ne zadržujejo več nobene eno državo.Mi lahko verjameš.In verjamemo.To je naša izbira.