Materializem je dvom o materialu?

materializem - je filozofski tok, ki zanika duhovno bistvo stvari, ki se opira predvsem na razvoju zunanje komponente v genezi, v zvezi z osebo na svetu.Značilnosti tega pristopa je popolno zanikanje obstoja Boga in drugih višjih snovi.

Poleg tega se za materialistov je pomembno, ni toliko razumevanje bistva procesov, ki se odvijajo okoli kako iskanje logika in psevdo-znanstvena razlaga o izvoru, obstoj fizičnega prostora.V tem smislu je mogoče trditi, da materializem - je nauk o telesnih sveta in stvari na tem svetu.Za primerjavo: idealizem njegovega spočetja pervosuschnosti višja idealno (ne glede na to, v kakšni obliki je še vedno), je glavni poudarek na popolni sebe, iskanje Boga v sebi.Z drugimi besedami, predstavniki materializma glavne kategorije - fizični svet kot objektivne realnosti, za idealistov - človeku "I" kot duhovni projekcijo višje sile.

zavest in fizike svetu človeško

zanikanje duhovnega načela je privedlo do dejstva, da materialisti, od renesanse, je bilo treba nekako vnesti človeško zavest v evolucijskem fizike vsakdanje realnosti.In potem je problem, kot krščanski svetovni nazor ne more povsem zanikati božansko naravo človeka.Donos je bilo ugotovljeno pri iskanju moralnega in etičnega ideala - na ta način je šel humaniste, obrača materializem v filozofiji na prototipu socialne in politične teorije.Kasneje, francoski misleci so izdale le preizkušen koncept v teoriji protosovremennye prava in ustavnosti.Materializem - etika in pravo.Torej je vrednost lahko imenovana doba 15-18 stoletji.

dveh pristopov

Renaissance materializem jasno postavljeno vprašanje: kaj je primarno in kaj je drugotnega pomena?Izkazalo se je, da je materializem - ni le iskanje splošnih zakonov narave, ampak tudi opredelitev natančnejša, iz prve roke, razumevanje sveta.Vulgarni materializem poiskala prvobitno snov, v resnici pa je bil nadaljevanje grške tradicije (Demokritove, Empedoklej).Serijska materializem izhaja iz načela mehanske razlago objektivnih zakonov obstaja zunaj človeške zavesti.Vendar pa je paradoksalno, da je skladen materializem tranzit skozi dialektični materializem sklenila fenomenološko naravo materije.Po tej logiki, ki v končni fazi je utrl V. Lenina, smo ugotovili, da je realnost okolice - to je samo ideja, ki obstaja v našem umu, in zavest sama - objektivna realnost.In to, po drugi strani pomeni, da se zunanji svet lahko zgrajena na svoji podobi in sličnosti.Kot rezultat, je kraj Božje je človek, ki je še posebej očitno v sovjetskem marksizmu.

Cartesian dvomim

Poleg tega ne smemo pozabiti, da je teorija materializma bistveno spremenila, saj Descartes uvedla načelo dvoma.Izkazalo se je, da so vse logične argumente materialistov, vendar, kot nekateri filozofi ne presegajo logični krog: če je zavest, da priznajo del objektivnega sveta, to znanje objektivnega sveta je možna samo preko individualne zavesti.Breaking cikel - je priznati nekatere stvari so ne le objektivno obstajajo, ampak tudi, da verjamem v njih.To pomeni, da je vir v nobeni materialni zanositve idealistični položaj filozofa sam.