ruščina filozofija 19. stoletja je raznolikost domačih političnih doktrin in ideoloških pozicij.Pred zadnjem stoletju je svet taki misleci kot M.Bakunin, PYChaadayev IVKireyevsky, FMDostojevski, ASHrčki, KSAksakov, TNGranovsky, AIHerzen, LNTolstoj, KNLeontiev, VGBelinski, NVFedorov, kot tudi številni drugi ugledni teoretiki.
ruščina filozofija 19. stoletja - je odraz ideološkega prizadevanje znanstvenikov, ki so pripadali dvema nasprotnima trendov - Westernism in Slavophilism.Zagovorniki slednje trenda so govorili o razvoju nacionalne identitete države, kultivirani pravovernosti, vidi v njej ogromen potencial za socialno prihodnost države.Specifike vere, po njihovem mnenju, bi morali omogočiti, da postane povezovalna sila, ki vam bo pomagal rešiti veliko težav družbe.
naravno nadaljevanje veri v čudežno moč pravoslavja je postala političnih idej.Najboljša možnost za razvoj ruskih državnih ruskih filozofov 19. stoletja pripadal Slavophilism, menil, da je monarhov obliko vlade.To ni presenetljivo, saj je bil razlog za sajenje pravoslavja v Rusiji, da je treba okrepiti avtokracijo.Med podporniki te trenutnem odnosu KSAksakov, IVKireyevsky, ASHrčki.
ruščina filozofija 19. stoletja je značilna tudi politične in moralne poglede zahodnjaki.Zagovorniki posvetni ateizma in materializma resnico del Hegla, ki je potekala demokratična stališča in pozval k radikalni strmoglavljenju obstoječe vlade.Revolucionarna občutki so bili podprti s privrženci tega gibanja z različnimi stopnjami, vendar je zamisel o premagovanju avtokracija in razvoja socializma se je ohranila v enakem obsegu.
zahodnjaki postali ustanovitelji ruske izobraževanja, se je zavzel za obogatitev nacionalne kulture.Razvoj znanosti zagovornikov te linije je štelo tudi prednostna naloga.V delih MABakunin, AIHerzen, VGBelinski, NGChernyshevsky razkriva te ideje.Vizija vsakega umetnika ima svoje posebnosti, vendar v spisih teoretikov zasledimo podobne misli.
ruščina filozofija 19. stoletja je dragocen rezervoar nacionalne zgodovine.Danes, politična in družbena realnost ne preneha dokazati jasne primere konfrontaciji konceptov, ki izvira več kot pol stoletja.
Poznavanje zgodovine in razvoj idej, ki so značilne za kulturo v Rusiji v 19. stoletju, ki nam omogoča, da vidite v novi luči fenomen sodobnega časa, kot je uvedba OPK v šolah.Zagovorniki reforme - trenutne privrženci Slavophiles in opozicijo - zahodnjaki 21. stoletja.Razlika med stanjem v preteklosti in današnje Rusije je, da so pred nasprotnimi tokovi jasno oblikovan in ni premešamo.Ta pojav ni tako jasna: tako za formulacije lahko skriva Westernizing "Slavophile realnost."Na primer, je "osnovni zakon" v državi Rusiji razglasili za sekularno državo, ki ne preprečuje člani pravoslavne vere, da uživajo posebne privilegije.
