Včasih, ko rastlina govorimo o katoliški Cerkvi, se postavlja vprašanje: "Celibat - kaj je to?"Govorimo o obveznem celibata za duhovnike.Vstop na čin, po zahodni tradiciji Cerkve, je nemogoče, če je sveti oče ni odpovedo vse posvetne stvari.To ni niti, da je poročen ali ne, čeprav se spodbuja na prvem mestu.Vprašanje je, da bi on sam posvetiti v celoti, vključno z lastnimi dejanji Boga, v imenu služijo Očeta, Sina in Svetega Duha.
Vendar pa sodobni svet je nekoliko drugačna videti na carini starodavnih.To je predvsem posledica dejstva, da sta narava katolicizma, in tudi rimska cerkev spremenila v tem času.In to ni spremenilo na bolje.Proces liberalizacije mnenj dotaknili najbolj konzervativnih krogih katoliške duhovščine.Niso več sposobni nadzorovati celotno sekularizacije lokalnih skupnosti in stalnih škandali okoli "brezbožnega ravnanja svetih očetov" samo dodamo olja na ogenj.To postane jasno, v preteklosti, in on gre celibat, je le poklon tradiciji, in načeloma boste potrebovali malo več časa nerazstavno pravilo celibata je bil spremenjen, da Bole mehko formulo, na primer pravica do poroke.
Vendar, če govorimo bolj resno, češ: "Celibat - kaj je to: dolžnost ali nuja?« - Lahko pride do mešanih zaključkov.Prvič, asketizem ne pomeni popolno zavrnitev vseh stvari.Zlasti v zvezi s katoliško bogoslužje.Konec koncev, tradicionalno je katoliška cerkev že od nekdaj središče družabnega, javnega in gospodarskega življenja regionalne skupnosti.V zvezi s tem je duhovnik ni ravno odpovedali vse posvetne stvari.Drugič, duhovnik, da je v resnici politično osebnost, mar ne samo za duhovno rast kongregacije zaupana.Tretjič, izvirno krščanstvo ni štel celibat kot obveznega varčevanja.Poleg tega se z zavrnitvijo družinskega in razploda borca dojemajo negativno.Poleg tega po logiki Pavla družine je najboljše orožje v boju proti grehu.
Vendar pa je po dolgem boju vnutrikatolicheskih strank v družini duhovnika tridentinskega koncila kot dejstvo zgodovine prekletstvo.Od te točke so mislili, da sprejme celibat - tako da bo službo Bogu.In nič ne bi smelo biti, v skladu z novo filozofijo Cerkve, da bi vplivala na to sveto stvar.Tako se je izkazalo, formalno odpoved svetu in vse posvetne zadeve.Neuradno - je cerkev ostala ključni instrument politike in moč nastajajoči monarhije in upravičiti absolutno moč vladarjev.Tako Katoliška cerkev hote ali nehote vzel dvojini, vzajemno izključujočih stališč, ki se na splošno ohranjena v našem času.
Nič čudnega, da današnji položaj, odgovor na vprašanje "celibata - da" je precej neformalno, vendar uveljavljeno opredelitev: posebna vrsta fizičnega askeze, ki naj bi v teoriji, privede do duhovne popolnosti;obvezen sanopolozheniya element, kadrovska politika, ki je značilen samo za katoliške Cerkve kot organizacije.
Celibat v pravoslavje ni pogosta.To je zelo redko, in to je zelo malo ljudi ve.Na splošno je pravoslavna cerkev v resnici ne odobri celibata kot fenomen.Poleg tega je Ruska pravoslavna cerkev še do neke mere spodbuja nastanek družin med duhovščino, češ, da v času usklajevanja duhovnika biti poročen.Vendar pa je celibat kot načelo ne zanikal.Pravoslavni duhovnik lahko zaobljubo celibata, vendar le, če se strinja s stališčem cerkve, pri čemer je neporočena.
