Sredi stoletja XVI z zlasti Ostrina Rusijo voditi v boj s svojim agresivnim soseda - Kazan Khanate.Za vojskovanje zahteva zanesljivo osnovo podpore, in v ta namen leta 1551, tik pred zajemom Kazan ga je Ivan Grozni, je bila ustanovljena z mesta-utrdbe Sviyazhsk.Lokacija izbrana za njega ob ustju reke Sviyaga.Kmalu je mesto razširil in postal okrožje center in leta 1555 je bil tam ustanovil samostansko samostan, ki je kasneje postal znan kot Dormition samostan Sviazhsky.
Kazan škofije in samostan
Ustanovljeno Samostan je pomenila pomemben dogodek v življenju regije - vzpostavitev Kazan škofije.To je bilo mogoče zahvaljujoč veličastne zmage ruskih rokah, odpravi dominacijo Tatar khans na bregovih Volge.V zvezi s tem, da je pokazala, samostan je postal središče duhovne, izobraževalne in misijonske dejavnosti.Njegovi odposlanci za dve stoletji izvajajo luč pravoslavja v celotni regiji Bližnjega Volga.
ustanovitelj samostana in njen prvi opat je bil Arhimandrit nemški (Sadyrov Field).Pod njegovim pravilom samostan zrasel in pridobil moč.Časi, nato pa je bilo zelo burno.Broken bližini Kazan Tatari raztresene po vsem območju, in jih postavi v tolpa vdrla v okoliške kraje.Niti enkrat imel in naseljenci v samostanu, prekinil molitev, da prevzamejo orožje.
velik asket, Arhimandrit nemščina
zelo izjemen način pastorala, opravili Arhimandrit Herman.Odhodu od takrat, ko je ustanovil samostan Sviazhsky, je vodil vse Kazan škofijo je, da postane njen drugi nadškof.Leta 1566, na ukaz Ivan Grozni, ki je prispel v Moskvo, kjer so ga prosili, da gredo do moskovskega metropolitansko oddelku namesto padel v Nemilost kraljeve Metropolitan Filipa.
Vendar pa je na tako visoki časti, in je zavrnil, ob strani z osramočenega škof začel odpove na krivice, ki so jih carske privrženci zagrešili.Blokiran iz palače kmalu, Arhimandrit zaključil svojega zemeljskega Seveda leta 1567.Okoliščine njegove smrti še vedno nejasna.Po eni različici je bil ubit, in na drugi strani - je umrl med epidemijo kuge.
Po njegovi smrti, prvi opat samostana je bil poveličan med svetniki, in leta 1592 so bile njegove relikvije glavno svetišče samostana.V knjigah vnebovzetja katedrale, kjer so počivali, si lahko preberete veliko zapisov, pričal o čudežih jih je pokazala skozi molitvami župljani in menihov samih.
razcveta samostan
razcveta samostana je treba upoštevati XVI-XVIII stoletja.V teh dveh stoletjih Sviazhsky Samostan je najbogatejši na celotnem Bližnjem Volge in je bil celo med dvajset najbolj uspešnih v Rusiji.Ni čudno, da se šteje, Arhimandrit sedma po vrednosti v državi.Na podlagi samostana pripada sredi XVIII stoletja, so živeli in delali 7200 moški kmete.Kot veliko ostalega pripadala samostanov Kazan škofije skupaj.
in kot radoveden podrobnosti: Sviazhsky samostan imel tipografije, ki se je začela objavljati verske knjige, preden je začel delati v Moskva pionir Ivan Fjodorova.Njihovi izdelki v različnih stroškov za državo.Ko je bila leta 1764 v ruskem imperiju potekala meniško reformo Sviazhsky Svetega Dormition samostana je bil dodan v prvem razredu, ki je najvišja.Ta čast je bil on sam vseh samostanov Kazan škofije.Samo dvainštirideset let kasneje, podobno kontrast zasluženo Virgin samostan v Kazan.
era sekularizacije cerkveni pristane
z zgoraj omenjene reforme, ki so jih Katarine II, začela upadati pred bogato in cvetoče samostana.Večinoma igral vlogo in upoštevati v tem obdobju gospodarske recesije mesta Sviyazhsk in posledično siromašenje prebivalstva.Vendar pa je glavni razlog za to je vlada opravljala sekularizacije samostanskih zemljišč.
V času svojega vladanja, Catherine II izvajala politiko, katere cilj je odvzela cerkvi možnost vplivanja na državnih zadev.Eden od načinov za dosego tega cilja je bil zmanjšati življenjske standarde gospodarskih templjev in samostanov.Za ta namen, 24 februar 1764 je izdal manifest, da so vse cerkvene zemljišča prešla v državno last.
let upada in v začetku revolucije samostan
odvzeta tako glavne postavke prihodkov, Sviyazhsk Dormition samostan postopoma začel, da svoja stališča.Dovolj je reči, da se je število njenih prebivalcev, enkrat v sto menihov in novinci, začetek XX stoletja, se je zmanjšalo za petindvajset in raven prihodkov je bila nižja kot v drugih samostanov v Kazan škofije.
let po revoluciji, s seboj prinesli veliko težav cel Ruska pravoslavna Cerkev.Ni bil izjema Sviazhsky samostan.Njegov zadnji rektor škofa Ambroža (piski) padla žrtev neobvladljivi množici vojakov.Mnogo let kasneje, ko je država končno prišel do svojih čutov, ki jih je ateistična norost, njeno razglasili, in svet ga poznali kot novega mučenika Ambrose.
obdobje ateistični Orgija
Med vladavino brezbožnega vladnega mesta Sviyazhsk postal trden tabor območje.Samostan stavbe in okoliških templji jih je bilo izropano in raka z neuničljivih relikvije sv Herman odprla in oskrunjene.V samostanu za mnogo let postavili kolonijo mladoletnim prestopnikom, psihiatrično bolnišnico.Na vrhu težav, potem izgradnja velikega območja Kuibyshev Reservoir mejijo na mestu je bila poplavljena, in Sviyazhsk postal otok.
renesančni samostan
Šele s prihodom modernih časih, ko so začeli vračati nezakonito odvzeti njenega premoženja cerkvi, je vse stavbe, ki so vključeni Sviazhsky samostan vrnil vernikov.Izjema je bil le majhen del, ki je postala del muzeja.To je bila plodna tla za oživitev mesta.Obnovljene templji nadaljuje šele, ko prekine svoje cerkvene službe in nato plaval čez reko Sviyaga Samostan zvonovi zvonjenje.
Znamenitosti samostan
Sviazhsky Sveti Predpostavka Samostan je znan po svoji glavna atrakcija - staro St. Nicholas Church.Ona je iste starosti kot večina samostana in njene gradnje sega v leto 1756 leto.Jo postaviti na kamnu apnenec tolp Pskov mojstrov Ivan Shiryaev čelu.Leto kasneje je bil dodan višine stolpa 43 metrov.Cerkev Stavba je celica, kjer je nekoč živel prvi opat samostana - Reverend Herman.Iz spominov nekdanjih prebivalcev samostana je znano, da še pred revolucijo je držal stvari.
bližini Katedrala Marijinega vnebovzetja je bila zgrajena šele pet let kasneje, St. Nicholas Church.Predvsem je delal isto mojster iz Pskov.Nekatere spremembe so bile na sredi naslednjega stoletja.K temu smo dodali refektorij osmerokotne bobna in odsek valja.Prej je bila v obliki čelade dome nadomesti z bolj elegantno, v stilu ukrajinske baroka.Več sto let kasneje je bila stavba pritrjena verando.
Vendar pa je glavna značilnost cerkve ohranjen v njem freska časih Ivan Grozni.Ta radovednost še vedno ima samo eno mesto - v katedrali na ozemlju Svetega spremenjenja samostana v Yaroslavl.Kritiki opozarjajo, da so stenske poslikave v tem obdobju izredno redek.
tam prejšnji vzorci so napisali stoletje kasneje, vendar XVI stoletje nam je ostalo v zvezi s tem je zelo skromna dediščina.Poleg svoje zgodovinske in umetniške vrednosti, so freske iz katedrale, in eno lastnost, značilnost izmed njih: na zahodni steni, kjer je potreben za zastopanje pekel z vsemi svojimi atributi, v stolnici Marijinega vnebovzetja poslikanih prizorov na nebu, ki sam po sebi ustvarja pozitivno razpoloženje v gledalca.
Ženski Sestavljeni Sviyazhsky samostan
mesto, poleg samostana, ki je bil obravnavan, se je nahajal še en - ženski Sviazhsky Janeza Krstnika samostan.Bil je tudi ustanovljena v poznih stoletja XVI.To se nahaja v osrčju Sviyazhsk v Stolni trg.Kmalu pa je moral prestati vrsto močnega ognja in sestre preselil v drug kraj, in jim dajejo prostor, ki je pripadal odpravljene pred Trinity-Sergija samostana.
Danes se samostan ne oživili v svoji sedanji obliki, in je edini ženski sv Janez Krstnik samostan dvorišče Sviyazhsky moški.Vendar pa so vse cerkvene službe izvajajo v njej v obsegu, ki ga predpiše cerkveni listini.Poleg tega, da se ne ustavi obnovo stanovanjskih stavb in templja.Življenje se vrne v starodavnem samostanu in njegovi gostoljubni stene čaka vsakogar, ki želi, da pridejo in se potopite v fascinanten svet pravoslavnih starin.
