Features Japonsko in njen zgodovinski razvoj, je danes jasno vidne.Ta izvirnik država je bila sposobna opravljati skozi stoletja skoraj nespremenjena značilno kulturo, v mnogih pogledih odlična tudi nastale na ozemlju od najbližjih sosedov.Glavne značilnosti tradicij, značilnih za Japonsko, se je pojavil v zgodnjem srednjem veku.Tudi takrat je bila umetnost razvija ljudi označene z željo, da bi dobili bližje naravi, razumevanje svoje lepote in harmonije.
Pogoji
Medieval Japonska, ki se nahaja na otoku, ki je zaščitena pred vdorom po naravi.Vpliv zunanjega sveta v državo izraža predvsem v interakciji s prebivalci Korejcev in Kitajcev.In pri prvi japonski pogosto borili, medtem ko drugi polnijo.Notranji razvoj
je neločljivo povezana z naravnim okoljem.Na relativno majhnih otokih skoraj nikjer, da gredo iz groznih tajfunov in potresi.Torej, na eni strani, Japonci poskusili, da se ne obremenjevati z nepotrebnimi stvarmi, ki v vsakem trenutku lahko enostavno zbrati vse bistvene in jih rešil pred divja elementov.
Po drugi strani pa prav zaradi takšne kulture srednjeveškega Japonska pridobili svoje značilnosti.Otočani zavedajo moči elementov in njihovo nezmožnost karkoli, da ga nasprotuje, se jim je zdelo, da moč in harmonijo narave, ob istem času.In si prizadevati, da se ne kršijo.Umetnost srednjeveške Japonske razvila v luči Šinto, ki je bila v središču čaščenja duhov elementov, in nato budizma, pozdravil kontemplativno strah notranjega in zunanjega sveta.Prva država
na ozemlju otoka Honšu v III-V stoletjih.oblikovali plemensko zvezo Yamato.Jih je nastalo IV stoletja na podlagi prvega japonskega stanju, ki ga vodi Tenno (cesarja).Srednjeveška Japonska tega obdobja je pokazala, da znanstveniki v študiji vsebine pogrebnih grobov.V napravi njihovega občutka povezanosti z naravo arhitekture v državi: otok spominja na kupček zaraščeno z drevjem, obdan z jarkom.Grobišče različni predmeti za gospodinjstvo in mir pokojnega vladarja varovano votle keramične figurice Honeyview se nahaja na površini kupa.Te majhne figurice pokazati, kako pozoren, so japonski mojstri: upodabljajo ljudi in živali, opazen najmanjšega posebej, in so sposobni posredovati razpoloženja in značajski lastnosti.Prva religija
Japonske, Šinto, deified vse duhovi narave naseljuje vsako drevo ali vodo.Templji so bili zgrajeni v hribovitem in gozdnatem območju, iz lesa ("v živo" materiala).Arhitektura je zelo preprosta in najbolj prilega okoliško pokrajino.Templji imela nobenih okraskov, zgrajena kot gladko tekla v pokrajino.Kultura srednjeveške Japonske skušala združiti naravo in umetnih struktur.In je tempelj jasno pokazali.
Formation
fevdalna Japonska v srednjem veku je sposodil veliko na Kitajskem in v Koreji: predvsem pravo in upravljanje zemljišč, pisanje in državnost.Po sosedje vstopil v državo in budizem, je igral pomembno vlogo pri njenem razvoju.To je pripomoglo k premagovanju notranjo razdrobljenost države, združiti plemena, ki so razdeljeni na Japonskem.Asuka obdobju (552-645 gg.) In Nara (645-794 gg.) Značilna pojavom fevdalizma in razvoj avtohtone kulture na podlagi izposojenih predmetov.
umetnost tistega časa je bila tesno povezana z gradnjo stavb, ki je imel sveto pomen.Odličen primer za budističnega templja -Horyudzi to obdobje, je bil samostan zgrajen okoli Nara, prvi prestolnici Japonske.To vpliva na vse: čudovito notranjo opremo, pet-nadstropna pagoda masa, masivno streho glavne konstrukcije, ki jo zapletena oklepajih podpira.Arhitektura kompleksa občutno vpliv tradicionalne kitajske gradbenih in izvirnih značilnosti, ki je značilna Japonsko v srednjem veku.Ni področje značilne svetišča je bila zgrajena v veliki Srednjem kraljestvu.Japonski templji so bili manjši, čeprav majhen.
najbolj impresivno budistični templji se je začela postavili v VIII stoletju, ko oblikujejo centralizirano srednjeveško državo.Japonska potrebovala glavno mesto, in je postala Nara, ki temelji na kitajskem modelu.Templji so postavili, da se ujemajo obseg mesta.
Kiparstvo
Art razvite kot arhitekture - od posnemanja kitajskih mojstrov k nakupu bolj izvirnost.Sprva je ločen od zemeljskih kipi božanstev začela biti napolnjena s izražanja in čustev, značilnost namesto navadnih ljudi kot prebivalci nebes.
prvotni rezultat tega obdobja kiparstva - Bude višine kip 16 metrov, se nahaja v samostanu Todaydzi.To je posledica združitve številnih tehnik, ki se uporabljajo v obdobju Nara Cast najboljši graviranje, kovanje, kovanje.Ogromen in svetla, da je vreden naslova čudež svetlobe.
Hkrati se pojavijo in vrezane portreti ljudi, večinoma ministri v hiši.Stavbe so bile okrašene s freskami, ki prikazujejo paradise svetove.
nov krog sprememb v kulturi na Japonskem, ki se je začela v IX stoletju, ki so povezani s političnimi procesi časa.Kapital se je preselil v Heian, danes znana pod imenom Kjotu.Do sredine stoletja, je bila politika izolacije, odrezani od srednjeveških sosedov na Japonskem, ustavil prejemanje veleposlanike.Kultura je vedno bolj oddaljuje od Kitajcev.
Heian obdobje (IX-XII stoletje) - razcveta slavnega japonske poezije.Tank (pyatistishiya) nenehno spremlja japonski.Ni naključje, da je rok iz kot zlati dobi japonske poezije.To je morda najbolj v celoti izražajo odnos Japoncev do sveta, njegovega razumevanja globoke povezanosti med človekom in naravo, sposobnost opazili lepoto celo mladoletnika.Psihologija in posebna filozofija prežema celotno umetnost poezije Heian obdobje: arhitektura, slikarstvo, proze.
templji in posvetnih stavb
Lastnosti Japonsko v tistem času je bilo v veliki meri povezano s pojavom sekt budističnih združiti v sebi nauke in tradicije Shintoism Buddhovo.Samostani in templji so bili spet zunaj obzidja - v gozdovih in gorah.Niso imeli jasen načrt, kot če bi po naključju ni bilo drevesa ali hribih.Ornament služil samo naravo, gradbenega izgleda bilo tako enostavno, kot je mogoče.Pokrajina je zdelo nadaljevanje arhitekture.Samostani niso v nasprotju z naravo, in uskladitev z njim.
Iz istega razloga je ustvaril in posvetnih stavb.Shinden, slavnostna dvorana zapuščine, je en sam prostor s potrebo po ločitvi zaslonov.Vsak objekt je nujno spremljati z vrtom, pogosto zelo majhna, in včasih, kot v cesarski palači, ki je opremljen z ribniki, mostov in paviljoni.Ti vrtovi niso mogli pohvaliti celotne srednjeveške Aziji.Japonska, Kitajska popravkom izposojena stilov in elementov, ustvaril svojo arhitekturo, ki je neločljivo povezana z naravo.
slikarstvo in kiparstvo je spremenilo: tam so nove slike, plastike je postala bolj prefinjene in multi-color.Vendar pa predvsem nacionalne značilnosti kaže v slikarstvu.V XI-XII stoletja se je razvil nov slog - Yamato-e.Za njega, uporabite vodo barve.Na prvem mestu so Yamato-e uporablja za ponazoritev različnih besedil.V tem času je aktivno razvija fikcijo, je bilo pomika zgodba ali emakimono, ki pooseblja pesniškega sveta in spoštovanje narave, značilnosti srednjeveške japonščini.Značilno je, da so ta besedila spremljajo ilustracije.Kapitani Yamato-e so bili sposobni prenesti veličino narave in duhovne izkušnje ljudi, ki uporabljajo različne barve, ki zagotavljajo utripanja in prosojnost.
poetična razumevanje sveta in predvsem v jedilnega laka časa - dobesedno žarečih škatle in sklede, gladkih glasbil, pozlačenimi skrinje.
DynastyMinamoto
Ob koncu XII stoletju zaradi fevdalne vojne kapitala Japonskem je ponovno preselili.Zmagovita Minamoto klan je glavno mesto v državi Kamakura.Novi guverner ubogal vse srednjeveško Japonsko.Na kratko Kamakura obdobje lahko označimo kot času shogunate - vojaške vladavine.To je trajalo več stoletij.Upravljanje državnih posebne jeklene vojake - samuraj.Na Japonskem, so prišli na oblast, se je začela razvijati nove kulturne značilnosti.Namesto poezije rezervoarja prišel DGCPI - junaški ep slavili pogum vojakov.Religija začel igrati pomembno vlogo Zen budizem, ki je poučeval doseči odrešitev na terenu s pomočjo telesne vadbe, volje in globokega samospoznanja.Gloss ni važno, obredno stran vere v ozadju.
Samurai na Japonskem jih razlikovalni kulturo duha, čast in zvestobo.Moškost in moč neločljivo povezana z njimi, prežema vse umetnost od arhitekture do slikarstva.Samostani so bili zgrajeni brez pagodas njih izginil eleganco Heian obdobju.Templji so bili kot preprosti koči, zakaj le okrepila njihovo enotnost z naravo.Veliko število kiparskih portretov.Masters naučili nove tehnike za ustvarjanje slik, ki se je zdel živ.Na istih pozah, oblike in kompozicije skozi vse isti pogum in strogosti.
Emakimono to obdobje je značilna ne čustvenih znakov, in dinamične poročila o krvavih vojn med klani.
Garden - nadaljevala doma
Leta 1333 je bil kapital vrne v Heian obdobju.Novi vladarji začeli pokroviteljski umetnost.Arhitektura tem obdobju so ponavadi še bolj približati enotnost z naravo.Strogost in enostavnost postal sobivajo s poezijo in lepoto.V ospredju Zen naukom sekte, ki je pel duhovno skozi kontemplacijo narave, uskladitev z njo.
V tem obdobju razvila umetnost ikebane, in hiše so bile zgrajene na tak način, da bi lahko različni deli doma uživate vrt z nekoliko drugačnega zornega kota.Majhen košček narave pogosto niso ločeni od hiše, je bil tudi prag njeno nadaljevanje.To je najbolj opazno v stavbi Ginkakudzi, ki je bila zgrajena verando, gladko teče v vrtu in visi nad ribnikom.Človek, ki je bil v hiši, je ustvaril iluzijo, da so meje med dnevno sobo in vrtom z vodo in ne, to je dve deli celote.
Tea filozofija
V XV-XVI stoletja v japonski čaj hiše začeli pojavljati.Lagodno uživajo pijačo tistim, uvoženega iz Kitajske, je bil cel ritual.Tea hiše spomnil puščavniških.Ti so bili opremljeni tako, da lahko udeleženci slovesnosti počutim ločen od zunanjega sveta.Majhnost sobi in zaprta papirja okna ustvarjajo posebno vzdušje in razpoloženje.Vse, - iz groba tlakovani poti, ki vodi do vrat, do preprostega lončarstva in zvočno krivolova vodo - je bila polna poezije in filozofije miru.
enobarvna slika
Skupaj z umetnostjo plemenskih vrtov in čaj slovesnosti razvil in slikarstvo.Zgodovina srednjeveške Japonske in njene kulture v XIV-XV stoletjih.zaznamovala nastanek suyboku-ha - črnilo slikarstvo.Slike novega žanra predstavljal enobarvni krajinskih skic, dane na rokopisih.Masters suyboku-ha, sprejetju značilnosti kitajskega slikarstva, hitro prinesel japonski umetnosti identitete.Naučili so se, da gre za lepoto narave, njeno razpoloženje, veličastvo in skrivnost.Na začetku tehnike stoletja XVI suyboku hektar organsko združil s tehnikami Yamato-e, ki ustvarja nov slog slikanja.
poznem srednjem veku
map srednjeveška Japonska ob koncu stoletja XVI je prenehala biti "mozaik odeja" gospodarstev različnih klanov.Začelo se je poenotiti državo.Začeli so za vzpostavitev stikov z zahodnimi državami.Pomembno vlogo zdaj posvetno arhitekturo.Mogočna gradovi shoguns med svetovnima jeklenih palače, okrašene s slovesnim počitek.Sobe razmeji drsna predelne stene, poslikane in urejena na poseben način razpršijo svetlobo, ki ustvarja praznično vzdušje.
slikarstvo mojstri Kano šola, ki se je razvil v tem času so bili zajeti ne le zaslon, ampak tudi stene palače.Slikovite slike so žive barve, ki posredujejo sijaj in slovesnost narave.Obstajajo nove zgodbe -da podobe vsakdanjega življenja navadnih ljudi.Prisotna v palač in enobarvno sliko, pridobljeno posebno izraznost.
Najpogosteje enobarvno barvanje okrašena čajne hiše, kjer je vzdušje miru, tujec na slovesnosti gradu zbornic.Povezava preprostosti in veličino prežema celotno kulturo v obdobju Edo (XVII-XIX stoletja.).V tem času, srednjeveška Japonska spet nadaljevala politiko izolacije.Obstajajo nove vrste umetnost, ki izražajo poseben odnos Japoncev: Kabuki gledališče, lesorez, kratke zgodbe.
Edo obdobje je značilna bližina gradov in razkošno pohištvo skromnih čajnih hiš, tradicionalnih slikarskih tehnik Yamato-e in na koncu stoletja XVI.Povezava različnih umetnostnih tokov in obrti, je jasno razvidno, v grafikah.Master različne smeri pogosto delala skupaj, v resnici, včasih enaka kot umetnik opraviti poslikane ventilatorjev in zasloni, kakor tudi odtise in škatle.
poznem srednjem veku je značilno povečano pozornost vsebinsko polnjenje življenje: tam so novi materiali, ki se uporabljajo porcelan, spremembe kostum.S slednjim povezani s pojavom NETSUKE predstavlja majhne gumbe edinstvenih ali ključnih verige.Postali so določen rezultat razvoja kiparstva vzhajajočega sonca.
japonska kultura je težko zamenjati z rezultati ustvarjalnega mišljenja drugih ljudi.Njena identiteta se je razvil v določenih okoljskih pogojih.Konstanta bližina neprizanesljiva elementov, je bila povod za določeno filozofijo prizadevanje za harmonijo, ki se kaže na vseh področjih umetnosti in obrti.
