Post - dobesedno zavračanje hrane.To je srednja hebrejskem besede צוֹם (Tzom) in תַּעֲנִית (ta'anit).V krščanstvu, pravoslavja, zlasti je praksa posta razumeti širše, lahko bi celo rekli, da je dvoumen.Za informacije o tem, kako v skladu s stališčem pravoslavno smo razpravljali v tem članku.
East tešče kot verska praksa
v tradiciji Vzhodne moko - to je zabavno, mir, red, veselje.Nemogoče je živeti normalno življenje in uživaj, ko je nekaj narobe, ko se duša jesti neke vrste trpljenja, groženj, potrebo ali doseže določeno dejanje Boga.Torej zavrnitev hrane - to je zavrnitev svojo lastno, od oblasti njo, je povabilo k Bogu, da deluje v njegovem mestu.Po drugi strani pa je tudi iskanje Boga, hrepenenju po njega, ampak zato, ker odstopa od zemeljskih užitkov.To je bistvo posta.In kljub stoletju verske refleksije, načeloma pa se ni spremenilo.
pomnim preroke Mojzes, Elija, je apostol Pavel in sam Kristus, ki je na tem položaju.Kako ohraniti to zgolj svetopisemsko obliko varčevanja se lahko naučimo iz njihovih primer: da se upokojijo, da se odreče hrano, vodo in vse zabave, preživljanje časa v molitvi.
krščanstvo kot religijo Biblije, spodbuja to obliko posta, čeprav v nekoliko spremenjeni obliki.Skratka, kristjani nadomesti z abstinenco od jedo več ali manj hudo njeno omejitev.Kot rezultat, je bila celotna kultura, pripravi delovno mesto.Kako v skladu z njo, veljajo posebna pravila in predpisi, in obstaja celo pusto kuhinje.Pravoslavje je - ni nobena izjema.Vzhodna Cerkev bizantinska tradicija predpisuje več kot sto brezmesnih dni na leto, kaj bo rekel.Vendar pa je pomen pravoslavne askeze veliko globlje, kot je vprašanje, kaj jesti v mesto in kaj ne jesti.Se šteje
Postenje v Bibliji
pravoslavja, da je delovno mesto poveljeval Boga za človeštvo celo v raju.V tem smislu, po nekaterih svetih očetov razlagati prepoved Adam in Eva jesti z drevesa spoznanja dobrega in zla, kar pripoveduje v knjigi "Genesis".
celotno Pismo Judov in kristjanov, navaja naslednje razloge za imenovanje javnih mest: (. 2 proti Samuel 00:16) družinsko žalosti, potrtosti pri cerkvi (Matt 9:. 14-15), neizbežno nevarnost (Estera 4: 3, 16), javni nesreča (2 PROTI Samuel 01:12), pri sprejemanju pomembnih odločitev (Apd 13:.. 1-3).
Vendar pa se ugotovi, da je edini neposredni ukaz Boga na tešče v Svetem pismu samo enkrat, in se nanaša na praznovanje dan pokore, ki pada na deseti dan sedmega meseca, na judovski koledar (Lev 16:. 29-31).
ostali delovnih mest, navedenih v Svetem pismu, so ljudje sami nominiran.Obstajajo štirje glavni motiv za njih:
1. Spomin na nekaj pomembnega.
2. kesanje.
3. Iskanje uslugo in smernice od zgoraj.
4. Zaščita.
Tribute pomembnih dogodkov
V tem primeru, je glavni razlog za postom je potreba, da se ohrani prednikov spomin na najbolj pomembne dogodke.Živahne ilustracije te prakse so pozicije v spominu Mojzesa smashing dveh kamnitih tablete zakona (Ex 32.), Zajemanje Jeruzalema, ki ga Babilonci (4 kg 24-25;. 2 Par.36;. Jer 52,4), kurjenje Salomonov tempelj (2 Chronova.. 36.19; Zech 7: 3).
sake kesanja grehov
očitno, da je kesanje in beračenje Božje odpuščanje za svoje grehe nezdružljiva z doseganjem užitka in veselja.Zato se mu seveda dodaja post.Na primer, lahko se spomni kesanje Judov v politeizem in častili tuje bogove (1Tsar.7: 3-6), kesanje v imenu ljudstva prerok Daniel (Daniel 9: 3-19), kesanje, se Ninivljani po oznanjevanju Jona (Jonah 3.:6-9).V zvezi s tem primeru je zanimivo, da je bila po naložena ne le posameznikom, ampak tudi na živali.
Iskanje dobrohotnost in usmerjanje preko
V situaciji, ko so ljudje v neki skupnosti soočajo z izbiro in pravilnih odločitev ni bila očitna, pogosto odločitev za uvedbo delovnega mesta, tako da zaprosi za nasvete od Boga.Tako je, na primer, so Izraelci postili pred bitko s Benjaminovega rodu (Jud 20:. 26-28).Da bi se ustreže Boga pogosto postil prerokinja Ana, ki pripoveduje v Lukovem evangeliju.
Objavi za zaščito pred sovražniki
bi objavili tudi zatekla poiskati zaščito pred sovražniki Najvišjega.Človek, ki ohranja delovno mesto, ga pripeljali kot daritev Bogu, v upanju, da bi našli odgovor v korist in zaščito v konfrontaciji s svojimi sovražniki.Torej na tešče, na primer, so Judje, ko je kralj Ahasver podpisal odlok o njihovem iztrebljenju (Est 4:. 3).Zelo pogosto, kot posameznikov in skupin ter celo narodi so na tešče, prosi Boga za zaščito pred preganjalci.Živahni ilustracija tega delovnega mesta - molitev kralja Davida (Ps 108: 24.).
tešče v Pravoslavje
Za verniki v Kristusa, sprva ni bilo nobenih posebnih hitrih dni.Člani cerkve postili, ko je to potrebno, tako da stališča niso bila redna praksa, glede na koledarju.Sčasoma pa se je cerkev življenje je formaliziran.V tedenski in celoletno posebnega jekla stati hitre dni v vsakem letu je bilo naročeno, naj hitro za vse vernike.
Prvič, gre za tako imenovano Great Lent ali Holy Forty.Ta objava je pred veliko noč.Prav tako ima nekaj opraviti s štirideset dni Kristusovega abstinence od hrane in pijače, ki je pripovedovano v evangelijih.
Druga dokaj zgodaj Christian praksa - je post na dan (sreda in petek).Dejstvo, da so Judje vadili abstinence od hrane, ob ponedeljkih in četrtkih.To je bila njihova obvezna tedenska objava.Kako ravnati v skladu s kristjanom, ki so bile v tistem času, ki ga sinagogi močno vplivali?Je odgovoril na to vprašanje na različne načine, vendar je na koncu, ko so bili Judje podvrženi prekletstvo kristjane, slednji hitro odločila za sebe to hitro z napačno ne morejo, in se preselil na tešče dni v sredo in petek.Formalni razlog za to je bil, da je treba spoštovati dni izdajstvu in križanju Jezusa Kristusa.Ta praksa se je zelo dobro prijela.Do zdaj, post na dneve žalovanja Kristusa vadili v pravoslavni cerkvi.Na splošno velja, da se danes, po vzhodnem samostansko pravilo, je skupno število dni v letu, ki je predpisana bolj ali manj stroge abstinence od 178 do 212.
trajanja posta v pravoslavni
na straneh Svetega pisma, ki jih srečujemo 1- 3-, 7-, 21- in 40-dnevno hitro.Večina pripovedi o pošti ne pove ničesar o njegovem trajanju.V pravoslavno vero, obstaja veliko enodnevna delovna mesta in štiri multi-dan.Trajanje enega od njih, posvečen dnevu spomina apostolov Petra in Pavla, se spreminja iz leta v leto, odvisno od datuma velike noči.Abstinence za nekaj ur, kar je pogosta v katoliški cerkvi, pravoslavna cerkev ne prakticira.
pravoslavne prazniki in posti
Večina blog Pravoslavje odigrala pripravljalno vlogo, v eno ali drugo počitnice.Na veliko noč in dan spomina apostolov Petra in Pavla je bilo zgoraj dejal.Podobno je v primeru treh kraljev, Marijinega in božič.
displeasing da Bog pošti
V odgovoru na vprašanje o tem, kaj post, kako se v skladu z njim, zakaj ga potrebujete, moramo razpravljati tudi neprimerno post.V Svetem pismu, so, na primer, se vzdržijo hrane kralja Savla, ki je obrnil proč od Boga (1 Sam. 28,20).Isto se pripoveduje v knjigi Apostolskih, ko je povedal o Judih, da nalagajo zaobljubi, da ne jesti ali piti do takrat, dokler ne ubijejo apostola Pavla.
Na splošno lahko rečemo, da je post sporna Gospodu, ko v ozadju abstinence v hrani oseba vzdrži grehe.Drug razlog, zakaj strogost ni mogoče sprejeti od Boga, je, da je zagotavljanje takšnega uslugo v slaba stvar.Toda ta motiv je le redko uporablja za moderne cerkvene stvarnosti.Dejstvo je, da z razvojem splošnega blog cerkev praksa osebno, spontano samega prekrivni post je praktično izginil v pravoslavni Cerkvi, ohranjen le v protestantizmu.
morali tudi na dotik na temo legalizem, ki je zgolj formalno upoštevanje omejitev.O tem začaranem prakse, navedene in preroki Stare zaveze, in Kristus sam, ko je vprašal o pošti.Kako v skladu z njo, glede na Odrešenika?Ne jemljite žalosten pogled, ne pokazati drugim svoje stališče, da je delovno mesto ostalo, kolikor je mogoče, brez vednosti ljudi, ki so namenjena sama Bogu.Žal, besede ustanovitelja krščanstva upoštevan ni vse svoje privržence.
Moram reči, da je v sodobnem pravoslavja večina vernikov ne vadite na tešče kot duhovne vaje.Za večino od njih, vključno z duhovščino, to je samo prepoved, ko se nekateri proizvodi ne dovoli za uporabo.Tako je vprašanje, stran, ki so jedli v post in kaj ne jesti, je glavni in pogosto edini vsebina te starodavne asketske prakse.
je ena greh oslabljeno postu - ponos.Z drugimi besedami, se ne šteje za duhovno koristna praksa takšno varčevanje, ki povzroča osebo, ki menijo, sam bolj pravičen od drugih.
