Oswald Spengler je bil ugleden nemški zgodovinar in filozof, čigar znanje in veščine zajemajo matematiko, znanost, umetnost in teorijo glasbe.Glavni in najbolj pomembno delo Spengler šteje dve glasnosti "Propad Zahoda", njegova druga dela, niso bili priljubljeni zunaj Nemčije.
predstavljeni spodaj članek se osredotoča na drzno in kontroverzno delo na zgodovinskih in filozofskih temah, ki je "Propad Zahoda."Povzetek Spengler je pojasnjeno v uvodu, ki ga pisno.Vendar pa so na nekaj straneh ni mogoče ugoditi vsem kompleksne ideje in pogoje te, ki so posebnega pomena za sodobni zgodovini.
Oswald Spengler Spengler
preživela prve svetovne vojne, ki je močno vplivala na njegove filozofske poglede in oblikovati svojo teorijo razvoja kultur in civilizacij.Prva svetovna vojna je prisiljen revidirati in reportaža drugi del je glavno delo, ki je v tistem času že zaključena Spengler - ". Propad Zahoda"Povzetek knjige v dveh zvezkih, ki ga je zapisano v predgovoru k drugi izdaji, kaže, kako so velike vojaške akcije in njihove posledice vplivajo na razvoj teorije Spengler.
poznejše pisanja filozofa osredotočen na politike, zlasti na nacionalističnih in socialističnih idealih.
Po prihodu na oblast v Nemčiji, Narodna socialistična stranka Hitlerjevih nacistov šteje Spengler eden od podpornikov in spodbujevalcev radikalne ideologije.Vendar pa je nadaljnje gibanje stranke in militaristična teženj pripeljala Spengler, da bi dvomili o prihodnosti ne samo nacisti, ampak tudi v Nemčiji.Leta 1933 je njegova knjiga "Čas odločb" (ali "Years Sklepi"), kritiziral nacistično ideologijo in teorijo rasne superiornosti, je bil popolnoma odstranjena iz tiska.
«Propad Zahoda»
prva samostojna dela, zgodovinar in filozof Oscar Spengler je najbolj priljubljen, vpliven in obravnaval njegovo delo.
razumevanje edinstvene kulture in identitete je ena od glavnih tem delu, na katerem je delal za več kot pet let, Oswald Spengler, - ". Zatona Zahoda"Povzetek knjige v dveh zvezkih, in je avtor napisal uvod v drugi izdaji se bo ukvarjal s težko oblikovati celovito teorijo Spengler.Dvostopenjski obseg razprava
vpliva na različne teme in ponuja povsem premislek, kako se sodobni svet dojemajo zgodovino.Po osnovni teoriji je napačno dojemajo razvoj celotnega sveta v smislu zgodovini Evrope, delitev era antične, srednjeveške in nove dobe.Evropocentričnim obdobij lestvica ne more ustrezno opisati nastanek in nastanek mnogih vzhodnih kultur.
Spengler, "propad Zahoda."Povzetek poglavij.Volume One
Takoj po izidu knjige je presenetil javnega intelektualca v Nemčiji.Ena izmed najbolj inovativnih in provokativno delo, ki ponuja argumentativno kritični pristop k teoriji razvoja kulture, ki so oblikovala Spengler - ". Zatona Zahoda"Povzetek teorije, del avtorjevega uvoda, ki je skoraj v celoti osredotočena na pojav dojemanju zgodovine v smislu morfologije, to je pretok in spremembe.
«propad Zahoda" je sestavljena iz dveh zvezkih.Prvi se imenuje "Oblika in Reality" (ali "slike in Reality") in je sestavljen iz šestih poglavij, ki določajo temelje teorije Spengler.Prvo poglavje se osredotoča na matematiko, številk, in dojemanje, kako se pojem meje in neskončnosti vplivajo na dojemanje zgodovine in razvoj poljščin.
«Oblika in resničnost" gradi ne samo temelje za kritično analizo sodobne raziskave zgodovine, ampak ponuja tudi novo obliko percepcije.Po Spengler, antične kulture in njenega vpliva na znanstvenem svetu "naturalizacija" zgodovine.Zahvaljujoč poznavanju antičnega grškega svetom prek zakonov in drugih predpisov, je zgodba postala znanost, kaj Spengler močno strinjam.
filozof vztraja, da bi morala biti zgodba bere "analogni", to je, da se ne osredotoča na tisto, kar je bilo že ustvarili, in kaj se zgodi, je ustvarjen.Zato matematike dodeli tako pomembno vlogo pri delu.Spengler je prepričan, da je s prihodom koncepta meje in neskončno človek čutil pomen jasnih datumov in struktur.
«propad Zahoda", povzetek poglavij.Volume Two
- zgodovino je treba obravnavati morfološko.
- Evropska kultura preselil iz obdobja razvoja (kultura), v času razpada (civilizacije).
To je to in obstajata dve glavni točki, ki je zmeden, njegove sodobnike Oswald Spengler."Propad Zahoda" (uvod, povzetek dela in kritičnih člankov o zgodovinskih predmetov iz zgornje teze "temeljev" teorije Spengler) - knjige, ki so naredili veliko v glavah filozofov.
drugi zvezek imenovane "Obeti za svetovno zgodovino" (ali "poglede na svetovne zgodovine");V njej je avtor podrobno pojasnjuje svojo teorijo razvoja različnih kultur.
Po teoriji o izvoru in razvoju kulture, ki si je avtor, od katerih je vsak teče svoj življenjski cikel podoben človeškemu življenju.Vsaka kultura ima otroštvo, mladost, zrelost in gnilobe.Vsak čas obstoja želi izpolniti svojo usodo.
visoka kultura
Spengler opredelila 8 glavnih posevkov:
- Babylon;
- egiptovski;
- Indijski;
- kitajščina;
- ameriško povprečje (Mayan in Azteki);
- classic (Grčija in Rim);
- kultura treh kraljev (arabska in judovska kultura);
- evropska kultura.
V "propad Zahoda," je prvih pet pridelki so izven fokusa avtorja, Spengler motivirani z dejstvom, da je imela te kulture nimajo neposredne konfrontacije in zato ni vplivala na razvoj evropske kulture, ki je očitno je glavna tema dela.
Spengler osredotoča na klasične in arabske kulture, medtem ko risanje vzporednice z evropsko kulturo individualizma, razum in želja po moči.
osnovne zamisli in terminologijo
težave z branjem "Propad Zahoda", je ne samo, da Spengler pogosto uporablja izraze znane v povsem drugačnem kontekstu, ampak tudi za ustvarjanje nove vrednosti, ki je skoraj nemogoče razložiti zunaj konteksta zgodovinsko-filozofske teorije Spengler.
Na primer, filozof uporablja koncepte kulture in civilizacije (v ti in nekateri drugi pogoji avtor vedno piše z veliko začetnico), kontrast med seboj.V teoriji Spengler nista sopomenki, in do neke mere protipomenkah.Kultura - je rast, razvoj, najti svoj namen in usodo, medtem ko Civilization - upad, degradacije in "Življenje iz zadnjih dni."Civilizacija - je tisto, kar je ostalo od kultur, ki so dovoljene najvišjega vodstva za zmago ustvarjalni.
Drug par konceptov-sinonimi kontrastni - za "kaj se je zgodilo" in "kaj se dogaja".Za Spengler teorije »postaja« je temelj.V skladu s svojo osnovno idejo, zgodba ne bi smela osredotočati na številke, zakonov in dejstev, ki opisujejo, kaj se je zgodilo, in morfologijo, da je tisto, kar se dogaja v tem trenutku.
pseudomorphosis - izraz, ki opredeljuje Spengler nerazvita oziroma "ostati na potek" Kultura.Najočitnejši primer je pseudomorphosis ruščina civilizacija, ki je neodvisen razvoj je bil prekinjen in spremenila evropsko kulturo, ki se je prvič "naloženo" Peter I. je to nezaželeno vmešavanje v njihovo kulturo Spengler pojasnjuje odpor ruskih ljudi do "outsiderjev";Kot primer tega odpor avtorja navaja izgorevanje Moskvi v času pred Napoleonom.
vsej zgodovini
osnovne premise zgodovini Spengler je pomanjkanje absolutnih in večnih resnic.Kaj je pomembno razumeti in dokazano v eni kulturi lahko popolna neumnost za drugo.To pa da je na eni strani pridelek ne pomeni;Nasprotno, pravi, da ima vsaka kultura svojo resnico.
dodatek nehronologicheskogo pristop k dojemanja sveta, je Spengler podprla zamisel o globalnem pomenu nekaterih poljščin in pomanjkanja svetovnih vplivnih drugih.To je tisto, kar filozof uporablja pojem visoke kulture;se nanaša na kulture, ki je vplival na razvoj sveta.
kultura in civilizacija
Spengler V teoriji, visoka kultura postane samostojen organ, ki je značilna po zapadlosti in doslednosti, medtem ko je "primitivno" značilna nagonov in želja za osnovno udobje.
Civilization širi brez elementa pa de facto "smrt" kulture, vendar avtor ne vidi nobene logične možnosti večnega obstoja nečesa, tako civilizacija - je neizogibna oveneli ustavi rastočih kultur.Medtem ko je glavna značilnost kulture - vzpostavitev in razvoj, Civilization osredotoča na dobro uveljavljen in je že ustvaril.
druge pomembne Spengler posebne pravice na dveh od teh držav so mega-mesta in province.Kultura raste "iz zemlje" in ne stremijo k množici, vsako mestece, regija ali pokrajina ima svoj način življenja in tempo razvoja, ki v končni fazi je edinstvena zgodovinska struktura.Osupljiv primer za to je rast v Italiji v dobi visoke renesanse, kjer so Rim, Firence, Benetke in drugi kulturni centri razlikovalni učinek.Civilizacija je značilna želja po teži in "istosti".
rasami in narodi
sta oba od teh pogojev, ki jih Spengler uporablja kontekstualno in njihove vrednosti se razlikujejo od običajnih.Dirka v "zatona Zahoda" - je biološko ni določeno posebno značilnost človeške vrste, kot zavestne izbire osebe, za čas trajanja njene kulture.Tako je v fazi nastajanja in rasti človeške kulture sama ustvarja jezik, umetnost in glasbo, izbere partnerja in kraj stalnega prebivališča, torej opredeljuje vse, kar je v svetu se danes imenuje rasne razlike.Tako kulturni pojem rase se razlikuje od civilizirano.
pojem "ljudi" Spengler ne povezujejo z državnostjo, telesno in političnih meja in jezika.V svoji filozofski teoriji ljudi prihaja iz duhovne enotnosti, ki združuje za skupni cilj, ki ne zasledujejo dobiček.Odločilni dejavnik pri nastanku ljudi ni stanje in izvor, ter notranji občutek enotnosti, "zgodovinski trenutek živeli enotnost."
občutek miru in Destiny
zgodovinske strukture vsake kulture vključuje obvezen del - opredelitev odnosa, poznati svojo usodo in ciljev ter izvajanje Doom.Glede na Spengler, vsaka kultura dojema svet drugače in se zavezali k svojemu cilju.Cilj je, da opravijo svoje lastno usodo.
razliko od sklopov, ki primitivnih kultur nosi, Visoka same določijo svojo pot s pomočjo razvoja in oblikovanja.Destiny Evropska Spengler verjame globalno širjenje individualistične moralnosti, ki se skriva željo po moči in večnosti.
denar in moč
Po Spengler, demokracije in svobode, so tesno povezana z denarjem, ki so glavna gonilna sila v svobodnih družbah in velika civilizacija.Spengler noče poklicati Ta razvoj negativen izraz (korupcija, degradacija, degeneracija), saj meni, da je naravno in nujno konec demokracije, in pogosto civilizacije.
filozof trdi, da je na voljo posameznikom, več denarja, več jasno prehaja vojna za oblast orožje, ki je skoraj vse - politiki, informacij, svobode, pravice in dolžnosti, načeli enakosti in ideologije, vere, in še dobrodelnost.
Kljub nizki priljubljenosti v sodobni filozofiji in zgodovini, je glavni ustvarjanje Spengler postavlja vprašanja preko nekaterih njegovih argumentov.Avtor uporablja svojo veliko znanja na različnih področjih, da bi zagotovili popolno obrazloženega podpirajo svoje lastne ideje.
Ni važno, kaj si želite prebrati - in skrajšana različica urejeno delovno "zatona Zahoda", povzetek ali kritičnega članka o njenem pogumnem in neodvisni pristop avtorja spremeniti svet dojemanje zgodovine in kulture, ne more pustiti bralce ravnodušnega.
