odgovor na vprašanje: "Kaj je meritokracija?".Satirični esej z naslovom "The Rise of meritokracije: 1870-2033", ki je bila objavljena leta 1958, je zaznamovalo rojstvo v socialne in politične misli o novem konceptu.Meritokracija - za "spodobno svet."Knjigo Michael Young, slovenski politik in sociolog objavljena v obliki rokopisa, menda je sestavljen iz 2033, pripoveduje zgodbo o preoblikovanju na prelomu 20-21 stoletjih britanske družbe.
Povzetek knjige "The Rise of the meritokracije: 1870-2033" M. Young
nadomesti klasično delitev na razrede, pogojno na mesto v socialni hierarhiji človeške prisotnosti na nekaterih virov (komunikacijske, bogastva, porekla, in tako naprej D..), je nova red družbe, kjer le intelekt in sposobnost, da se določi položaj posameznika v njej.Velika Britanija je prenehal opravljati vladajoči razred ni oblikovano na podlagi pristojnosti.
posledica reforme je bil uveden na dosežke - sistem upravljanja vredne ljudi.Človekovo dostojanstvo (zasluga) je bila tako opredeljena kot kombinacija dveh elementov - Naložbe sil (napora) in inteligenca (IQ).
razvoj družbe leta 1990, v skladu z Yang
Do leta 1990 se je vladajoča razred meritokracija pripadal vse odrasle ljudi, IQ, ki presega 125. Če lahko prejšnja sposobnosti nadarjenih ljudi, ki se sestane na različnih ravneh hierarhije družbe in pogosto postanejo vodilne vv njihovi družbeni skupini ali razredu, zdaj nadzorni sistem sestavljen iz enega samega intelektualne elite.Tisti, ki iz kakršnih koli razlogov, ki so se pojavili na dnu, ni imel izgovor za neuspehe pri spodbujanju družbene lestvice, kot je bilo prej, ko je delovala različna načela in metode upravljanja.So v skladu z novo enoto družbe, ki si zaslužijo svoje nizke položaj kot najbolj sposobni ljudje zaslužijo biti na vrhu družbene hierarhije.To je tisto, kar meritokracija.
vstaja leta 2033 člani
iz nižjih socialnih slojev v 2033 uprli s podporo vladajoče elite, zahtevna brezrazredno družbo in enakosti.Želeli so, da odpravijo načelo meritokracije.Kakovost življenja in pravice ljudi, ne bi smela biti določena z merjenjem ravni izobrazbe in obveščevalnih podatkov, je trdil, upornike.Vsakdo mora biti sposoben samostojno upravljati svoje življenje.Meritokracija - to je moč, ki omejuje možnost.Zaradi tega je bilo konec upora v Veliki Britaniji.
Namen knjige Michael Young
risba precej žalostno sliko meritokracije, katerega rezultat naj bi bila nova oblika dominacije nekaj pred drugimi, in družbena neenakost, je Michael Young zastavili cilj, ki svarijo pred nevarnostjo omejenih meril Britanski družbe.Bil je sposoben dokazati, da je v njihovem prizadevanju za napredek, je bila temeljna vrednota inteligence, s čimer izgublja humanistično načelo, človeštvo.
pozitiven obarvanost meritokracija
Mnogi pa ni bil slišal opozorila Young.Vsebino pojma "meritokracije" (pravilo najbolj izobraženih, sposobnih ljudi z največjim inteligence) je bil ohranjen.Vendar izraz tako prejela pozitivno barvo.Mnoge države so skušali meritokracije, iz Singapurja v Veliki Britaniji.Hkrati je ravnala kot ideologija maskira red stvari, obstoječe in okrepiti kot posledica neoliberalnih politik.
"odbor dostojno"
, ki označuje to strukturo družbe, v kateri intelektualci vaja krovu, je Michael Young uvedla nov pojem - ". Desko vreden"Merila so določena s prevladujočim dostojanstva v a vrednot družbe.Dejansko, kot ga Amartya Sen poudariti, je relativno, ne absolutno koncept.Klicanje na dosežke, ki prihajajo na oblast najbolj izobraženih in sposobnih ljudi, Michael Young ta izraz odraža vrednote, ki vladajo v družbi.Deluje posebej proti njihovi dominaciji, risanje v svojem delu "vreden uprave" v negativnem smislu.V bistvu, meritokracija - oblika post-industrijski strukturi družbe, v skladu z Daniel Bell, njegovih podpornikov.Znanje in inteligenca začela, pa glavno vrednost že dolgo pred prihodom informacijske družbe.
zapuščina razsvetljenstva
znebiti tradicij in predsodkov um ni omejena z ničemer prizadevanje za znanje, željo po napredku in racionalizma - eden od glavnih, ali morda najpomembnejšo dediščino, ki nam je dal razsvetljenstvo.Filozofi tega obdobja, lomljenje s tradicionalnimi vrednotami, določen nov okvir samoodločbe in razumevanje sveta človeštva.To je v nikoli ne konča prizadevanje za rast z uporabo novega znanja lahko najdete eden od temeljev popularne ideologije meritokracije.
Komunikacija meritokracija s konceptoma uspešnosti in učinkovitosti
razvoj v smeri napredka in pravne razloga določiti osnovno človeško dostojanstvo v okviru vrednot dominantne družbe - sposobnost, da napredek v splošnem prispevka.Zadnja bi bila največja šele, ko bo vsaka stvar, ki je najbolj sposobni ljudje, najbolj primerna za njega.Koncept meritokracije je tesno povezan s konceptoma uspešnosti in učinkovitosti.Zlasti je želja, da bi zagotovili največjo učinkovitost, produktivnost vsake osebe, ki prevzame od razsvetljenskega racionalizma svojih korenin, polaga temelje za najvišjo napredku hitrosti na poti napredka.
lahko sklepamo, da je v tem meritokracija je vir definicije naprave kot pravično družbo.Samo tisti, ki lahko dosežejo največjo učinkovitost, uspešnost, večina rasti, in bi morala biti na vrhu družbene hierarhije.Managerji potrebujejo le najbolj sposoben, kakor hitro se lahko potegniti drugo v smeri poteka.To je v današnji družbi legitimnost meritokracije.
Platon in Konfucij
Organizacijska oblika vladavine, v kateri oblast pripada intelektualcev, so bili opisani že pred Michael Young skoval izraz "na dosežke".Na primer, Platon je rekel, da bi morala biti državna uprava zaupa filozofov.V svojem poučevanju Konfucij tudi pridigal potrebo po moči so izobraženi vladarjev.Oba petje opravljanje znanja in razumevanja, ki smo jih imeli pomemben vpliv na mislecev razsvetljenstva, ki zahteva navdih iz antičnih filozofov.
Vendar pa je pridobivanje znanja in zato niso bili Konfucij in Platon kot neodvisna, self-vredno pojav.Bili so tesno povezani s koncepti skupnega dobrega in kreposti.Na primer, eno od osnovnih načel naukov Konfucij - "Ren", ki stoji za sočutja, prijaznosti in človečnosti.
Konfucij, kot podpornik splošnega izobraževanja, ki se razume pod enotnosti obeh procesov usposabljanja in izobraževanja.Drugi tem igrajo ključno vlogo.Cilj tega izobraževalnega misleca šteje duhovno rast posameznika, ki ga pripelje bližje idealu "Junjie" (plemenit človek, ki je nosilec visok moralni ugled).
Zakaj meritokracija - to je nepravično ureditev?
Michael Young v svojem delu govori natančno opredelitev intelektualne sposobnosti in inteligence kot prevladujočih vrednot, ki je del meritokratskega konkurence moderne družbe nadomešča vse druge, zlasti človečnosti, enakosti, solidarnosti in sočutja.
Daniel Bell, teoretik post-industrijske družbe, kot tudi drugi zagovorniki "vladavine vreden", trdijo, da je meritokratski družba, vsakdo prejme stališče, ki ga je zaslužil.V nasprotju z egalitarizma, ki stoji za enakost rezultatov ob koncu dirke, meritokracije se zavzema za enake možnosti na začetku.Torej, ona je najlepša enota družbe.Michael Young meni, da je ta pristop pokazale omejitve vrednosti.Pravi, da mora biti vsaka oseba spoštovati v dobro, ki je v njem.Hkrati pa ne bi smela omejiti svojo sposobnost in inteligenco.
V eseju Manifest Michael Mladi uprl meritokracije, pravi, da bi morali biti ljudje oceniti ne samo z izobraževanjem in duševnih sposobnosti, temveč tudi druge lastnosti: pogum in prijaznost, občutljivosti in domišljije, velikodušnost in sposobnost empatije.V taka družba ne bi mogli reči, da je Švica odličen oče, je manj dostojanstvo kot znanstvenik;javni uslužbenec je bolje kot dobro rastejo vrtnice voznik tovornjaka.
meritokracije - moč, ki temelji na zanikanju pomena vseh teh kvalitet.Poleg tega, da deluje kot ideologija, v kateri ima človeška solidarnost nima mesta.Temelji na konkurenco: za zmago visok družbeni položaj in kakovost življenja osebe morajo nenehno razvijajo spretnosti in excel drugim v njih.Zato, korenine meritokracije - ne v kolektivno in individualno začetek.To je v tem smislu deluje kot je ideologija kapitalizma blizu njegove konkurence, zahteva stalno rast ohraniti vodilni položaj.
V duhu kapitalizma, meritokracija je nezdružljiva z idejo solidarnosti.Kai Nielsen, kanadski filozof, je dejal, da je na osnovni ravni nečloveško družbo.Nečloveške ko ljudje nenehno tekmujejo med seboj v skoraj vseh področjih, s čimer se kontinuirano preverjajo, sortiranje, reytingirovaniyu v želji po bolj produktivno družbo in večjo učinkovitost.Torej meritokracija - sistem, ki uničuje temelje solidarnosti in bratstva, spodkopava občutek pripadnosti enemu človeške skupnosti.
Vendar omejitve vrednot - samo eden od problemov sodobne družbe in meritokracije, čeprav ne izvaja ta ideologija v celoti, vendar je še vedno izpoveduje.Young je kritiziral sistem upravljanja deluje tudi kot kritika družbene neenakosti zaradi hierarhični strukturi.On trdi, odmeval postulat Kantova človeka kot cilj sam po sebi, da je temeljna podlaga za obstoj večvrednosti ene ljudi nad drugo ne obstaja.Meritokracija - moč, ki temelji na premoč.
