"Crafty folk" ali srednjeveški zdravilci

Sproščeno zakoni Britanije in drugih zahodnoevropskih držav proti čarovništvu in ne odražajo stališča razsvetljenega aristokratski manjšini, ne pa stališča ljudi na podeželju predstavljajo večino prebivalstva.Vraževeren slaba, ko se je zdelo, da je obstajala nevarnost pred zli duhovi, kadar koli zaprosili za pomoč belih čarovnic ali "zvita narodtse."



To prebrisan, da je v časovnem obsegu zakona še naprej odkrito delujejo na Britanskem otočju, so ponavadi sedma sinovi ali hčere sedmega, kar je pomenilo, da je njihova sposobnost, saj je verjel, smo podedovali.Ne le "metanje urok", vendar, kot so bili njihovi anglosaške predniki zdraviti z zelišči in trdil, da veste, kako črkovati izgnati bolezni od živali.
Do sredine XVIII stoletja, je imela javnost pomemben vpliv na življenje na podeželju, pogosto so bili obdelani s še večje spoštovanje kot duhovniki.

v vzhodni Angliji, so bili včasih edini učinkoviti zdravilci, zlasti v tistih letih, ko je bila konvencionalna medicina predrago.V Devon in Cornwall se

je treba posvetovati ne le slaba, ampak vsi ostali - popularno imenovane "čarovniki".V Walesu, sedma sinovi sedme sinov pripravljenih in predpisanih zdravil, recepte, ki so bile ustvarjene v srednjem veku.

Zgodba ena taka vasi pametno žensko.To ponavadi traja obiskovalce sedel za mizo v zatemnjenem prostoru, njegov obraz skrito kapuco v kristalno kroglo, da se glasi prihodnost svojo "stranko."

najbolj znana "zvita" je bil moški z imenom James Marrell Essex - sedmi sin sedmega sina, ki je bral prihodnost v majhnem ogledalu, in povečujejo učinek krasijo obok!"Svetovalni odbor" porumenele lobanje.Večino svojih prihodkov, če kmete, ki se štejejo žrtve čarovnice sedem Kenyudon iz sosednje vasi.

Škotska spa uayf (kot je bil imenovan Sibila), bi lahko zgradili ugled prerokinjo zgolj dejstvo, da je - sedma hči sedmi hčerko.

Francija je znan tudi po teh zdravilcev, eden od najbolj znanih je bil Marco d'Orleans, ki zdravijo bolezni s svojo sapo.V XVIII stoletja v nekaterih nemških državah, oblastniki postali "sponzorjev" sinove sedmo sinov sedmega.

"zvit" pogosto ukvarjajo pri svojem delu za brezplačno, ob predpostavki, da je zagotavljanje storitev na komercialni osnovi enakovredna ob poklicno etiko in vodi do poslabšanja "čarobne" sposobnosti.Tako sta se sklicevali na prostovoljnih donacij bolnikov - v obliki proizvodov, blaga ali denarja.

Ampak kot so preroki hkrati delovala kot čarovnice lovilci rustikalna, je bila njihova družbena vloga, žal, zelo malo verjetno, da ti nesrečnikov, ki jim obtoženi bolezni njihovi pacienti pogosto postanejo žrtve sosedov in včasih prikrajšani za takšno domnevnimi življenja.

Foto vir: i94.beon.ru

Članki Vir: vokrugsveta.ru