Så att börja besvara är inte en ny fråga som uppstår för många studenter och inte bara "? XVIII - Vad är ålder"Låt oss försöka förstå det i den här artikeln.
Mystery latinska siffror, eller svaret på frågan: "? XVIII - Vad är ålder"
Folk klagar ofta över att de romerska siffrorna för dem är mycket svårt.I själva verket inget svårt här.Allt är föremål för begriplig logik.
Så, om antalet XVIII måste den dechiffrera, ända från början.Således, X - är tio.Följaktligen är antalet klart större än 10, eftersom de återstående siffrorna till höger om huvudläktaren.Faktum är att om vi hade ett antal IX, skulle det vara för 9 som en enhet till vänster subtraheras från 10. Så undersöks ytterligare.V - det är fem, och den sista delen, respektive, 3. Alla objekt summeras och gör dig redo nummer - 18. Men parallellt med frågan om, XVIII - vad ett sekel, det finns en annan svårighet.Vilket år kan hänföras till den 18: e-talet - 1750: e eller 1829: e?Svaret är bara ett: 1750, eftersom 1829 kommer att vara den 19: e talet.
historia 18th century.Utbildning
Så när vi förstår var ett århundrade, kommer att fokusera på historien om denna period.Låt oss börja med det faktum att Europa i XVIII-talet upplevde en stor händelse i dess historia - upplysningen.Denna term är bekant för många.Du kanske undrar: XVIII - vad ett sekel, men vi kan inte veta egenskaperna hos fenomenet.Varje land går sin egen väg.Men vad var gemensamma för alla - är en kollaps av feodalismen.
upplysningen - en naturlig process som oundvikligen började med nedgången av det feodala systemet.Det tenderar att vara humanistiska och formell lag, ser i den en garanti för frihet och ett bättre liv.Utbildning som ett fenomen, inte bara påverkade intellektuella utvecklingen i Europa.Det kritiserade djärvt de föråldrade och föråldrade former av liv och sätt att leva, bevarade sedan medeltiden.
grundläggande idéer i det engelska upplysningen
Således Locke betonade de moraliska kvaliteter och landmärken, med tanke på staten som avtalet människor.Han trodde att bara en naturlig regulator av mellanmänskliga och sociala relationer är reglerna för moral, moral och beteende.
De skulle fastställas, enligt filosofen, "för universell samtycke."Historia av sjuttonhundratalet helt definierade den framtida vägen för utveckling i många länder, inklusive Storbritannien.Brittiska figurer av upplysningen trodde att det slutliga målet - inte lycka i samhället och lycka för den enskilde, personliga höjd.
Locke betonade också att alla människor föds med en uppsättning av krafter och förmågor som hjälper dem att nå i stort sett alla.Men de fortsatta insatser som filosof trodde, bidrar till förverkligandet av den pantsatta i varje byggnad.Endast den personliga kreativa insats kommer att hjälpa en person att lyckas i livet.När jag säger detta, de brittiska filosofer av 18th century, förstått mycket noggrant behovet av samhället på den tiden.
franska upplysnings
I motsats till idéerna i det brittiska upplysningen, belyser Rousseau samhället, snarare än en enskild individ.Enligt hans idéer, ursprungligen tillhörde allmänheten all den kraft, men då de förrådde makt härskare, så att de agerar i deras intresse.Rousseau var en förespråkare av demokratisk-republikanska staten.Civil jämställdhet kan bara uppnås om varje medborgare kan delta i förvaltningen.
Montesquieu, i sin tur, insisterar på att konstitutionen i något land måste anpassa sig till klimatet och till religion och karaktären av folket.Dessutom anser filosofen den bästa formen av regeringen den republikanska formen.Men, ser i moderna stater möjlighet att genomföra det, stannar den på en konstitutionell monarki.I detta fall kommer guvernören tillhöra endast till den verkställande makten och den lagstiftande makten - valda parlamentet.
