Det finns flera teorier om ursprunget till lagen och staten.Bland dem är teologisk, organiskt, avtals och annat våld.Den äldsta är den teologiska teorin som en religion ursprung långt innan staten existerade mellan folket och tullen baseras på den.Det har inte förlorat sitt värde och nu förekommer i länder som Saudiarabien, Iran och andra.
ordet "teologin", översatt från latin betyder "läran om Gud" (theos - gud, logotyper - undervisning).Den teologiska teorin om dess ursprung går tillbaka till den antika världen.Tankarna om gudomliga ursprung rätten till staten, dess institutioner uppstod i det gamla Babylon och Egypten.Teorin blev allt populärare under perioden feodalismen.Den mest kända och dess företrädare är tidigt Augustinus och Thomas av Aquino.
teologisk teori om ursprunget till staten baseras på antagandet att det dök upp på Guds vilja.På grundval av detta drogs slutsatsen att kraften i staten och dess institutioner är heliga, eviga, oföränderliga, och deras utseende och inte beroende på avskaffandet av den mänskliga viljan.Härskare har uttryckt Guds vilja på jorden.Därför bör människor ta makten och staten som ett faktum, att erkänna myndigheten av prästerskapet, inte försöka ändra ordningen av Gud.
teologisk teori utvecklades på läror Aurelius Augustinus, som delat upp mänskligheten i "två hagel" - ". På mänskliga lagar" levande "för Gud" ochMan - en vara svag, inte kan undvika synd och att skapa en perfekt samhälle på jorden.Rättvisa kan råda bara i det eviga ordning som fastställts av Gud.
i 12-13 århundraden i Västeuropa har utvecklats teorin om "två svärd".Dess väsen är att grundarna av kyrkan var två svärd.En av dem, som lämnade själva, de mantlade, som kyrkan inte borde använda den.För det andra räckte härskare, vilket ger dem rätt att härska och straffa människor.Kejsaren därför smorde Gud och en tjänare i kyrkan.Teorin syftade till att stärka kyrkan, betyder det dess företräde framför världslig makt.
Samtidigt utveckla undervisningen av Thomas av Aquino, som hävdade att processen av framväxten av staten och dess utveckling liknande den process av skapelse av Gud.Så, innan du att leda världen, Herren ger honom harmoni och organisation.Monarken, i sin tur, till sitt ursprungliga skick ledning upprättar och nöjda.Stora verk av Thomas Aquinas - "Summa Theo", "Ombord härskare" och andra.
I enlighet med lärorna i St Thomas Aquinas är teologisk teori om ursprunget till lagen grundas på det faktum att alla lagar är sammankopplade delar av underordning.På toppen är den eviga lagen, som är innesluten i Gud.Alla andra lagar som härrör från det.Det framstår som en naturlig, positiva och gudomliga lagar.Den första är en återspegling av den eviga lagen i det mänskliga sinnet.Det kräver att sträva efter självbevarelsedrift och fortplantning, förbinder sig att respektera människors värdighet och att söka sanningen.Positiv lagstiftningen syftar till att uppnå dygd med våld och av rädsla för straff.Guds lag finns i Bibeln och är nödvändigt på grund av ofullkomlighet av det mänskliga sinnet och det faktum att den positiva - inte helt kan eliminera ondskan.
Ins teori är att det ökar andlighet och stärkandet av det civila överenskommelse i samhället, hindrar revolutioner, våld, inbördeskrig, omfördelning av egendom och makt.Människor är mer laglydiga, rädd för synd.Den stora nackdelen är att den teologiska teorin inte bygger på vetenskaplig kunskap, och är baserad enbart på tro.Dessutom har kyrkan vid upprepade tillfällen missbrukat sin makt, undertryckta fria tanken och framsteg.
