teori om naturrätten går tillbaka till antiken.I samband med detta problem idén redan fanns i det antika Grekland (sofis, Aristoteles, Demokritos, Sokrates), Kina (moizm) och Rom (romerska advokater, Cicero).
företrädare för teorin tror att en person från födseln tillhör de oförytterliga rättigheter (till liv, personlig integritet, äktenskap, frihet, egendom, arbete, jämlikhet och andra.).Dessa rättigheter är omistliga, kan man inte förneka dem, utom i fall av straff för brott.De kommer från själva naturen hos människan som en andlig varelse och gratis.
Natural lag förkroppsligar den högsta rättvisa, och därför lagarna i staten inte behöver motsäga honom.Förespråkare för denna teori avge en sådan sak som positiv lag, som ingår i de lagar som staten.
mest framstående representanter för teorin - Rousseau, Radishchev, Montesquieu, Locke, Hobbes, Holbach och andra.
teori om det naturliga lagen återspeglas i konstitutioner olika länder i världen, bland annat i Ryssland.Till exempel i artikel 17 anges att grundläggande mänskliga rättigheter är omistliga och tillhör alla från födseln, deras genomförande får inte kränka andras rättigheter.
Det finns för närvarande inga motsatta positiv och naturliga lagen, eftersom den första syftar till att skydda de grundläggande mänskliga rättigheterna, statlig reglering av befintliga relationer i samhället.
teori om naturliga rättigheter och sociala kontraktet tätt intill varandra.Enligt teorin om kontraktet, innan folket i staten var fria, de hade obegränsade rättigheter.I avhandlingen "On medborgarna" Hobbes, människor var i ett tillstånd av "allas krig mot alla", som de är till sin natur tenderar att skada varandra.I sitt naturliga tillstånd under en lång tid var det omöjligt att vara, eftersom det ledde till ömsesidig utrotning.Så för hans försvar av de rättigheter de har passerat staten genom att underteckna ett socialt kontrakt.Statsmakten är inneboende i regel gäller inte, och den positiva lag som tillämpas för att garantera rättvisa.
Förutom de omistliga individens rättigheter till den naturliga lagen finns också den socioekonomiska (till exempel föreningsfrihet i de offentliga fackföreningarna och de politiska partierna, rätten till sociala gemenskaper).
Det finns 3 källor ursprungs av begreppet naturliga lagen.Enligt en av dem, visade det genom gudomlig försyn.Den andra begreppet naturliga lagen ser det som en vana och instinkt levande varelser.Den tredje identifierar som källa för det mänskliga sinnet.
naturliga lagen bygger på följande postulat:
- har rätt till fysisk självbevarelsedrift;
- för det bygger på sunt förnuft, vilket bara är möjligt med bibehållen värdighet och heder;
- som en rationell varelse, arbetar han och har rätt till resultatet av denna verksamhet;
- grund av det faktum att människor är lika, ingen av dem har fler rättigheter;
- människor hävdar att vissa rättigheter, skall erkänna dem och för andra;
- att skydda naturliga rättigheter är nödvändigt för statlig reglering.
teori om det naturliga lagen är av stor betydelse, eftersom det förnekar bunt människor i klasser, social ojämlikhet.Människor har lika rätt att skyddas av lagen.Alla angrepp på dem bör åtalas av straffrätten och offentliga myndigheter.
teori om det naturliga lag, med undantag för den konstitutionella konsolidering, vilket återspeglas i sådana handlingar som USA: s självständighetsförklaring 1776, Bill of Rights av 1791, deklarationen om de rättigheter och friheter i Frankrike 1789, liksom många andra juridiska dokument.
