slavisk mytologi, till skillnad från Grekland, som redan i den 7: e talet f.Kr., var föremål för litteratur förblev obeskriven.Liksom andra Indo-europeiska folk har slaver stigit från den lägsta till den högsta stadiet av utvecklingen av religionen.Men hur det hände, mycket lite är känt.Vad som nu kallas historiker - är en rik värld av magi och olika andar som omgav slaviska.Denna värld låg till grund för ideologi de slaviska folk från antiken fram till slutet av hedendom.
Medeltida ryska författare föredrog att följa traditioner gamla kyrkofäderna, som förlöjligade Paganism antiken.Men de inte beskriva det för vad det var.De vädjade till studenterna som utförde hedniska handlingar var fulla av relevanta tankar och magiska trollformler som är villiga att delta i hedniska firandet och undvek tjänst i kyrkan.Av denna anledning, medeltida författare till stor del skyllas slaver.Men i 15-17 århundraden, har historiker upphört att behandlas med förakt till myterna om förfäder och började samla etnografiska och skriftlig information om gudarna och kulten av slaverna.
Tyvärr var dessa verk av slavisk mytologi jämfört och jämförs med den grekisk-romerska.Därför sade dessa källor avsevärt bara namnen på slaviska gudar och gudinnor.Krönikorna berättar om gudar såsom Stribog, Perun, Hors, Dazhdbog, Semargl, Makosh, Svarog, Velez, Rod och Rozhanitsy.Senare fanns Lel och Lada.Det sparar de små detaljerna, särskilt om mytologi i västra slaver.
Utveckling och kultur i östra slaver och västra har gått igenom flera stadier.De trodde på gudar det himmelska kroppar, liv och död (Maron och levande), kriget och himlen, växtriket och fertilitet.Avguda inte bara vatten och sol, men också många andar.I forna tider ordet som ett uttryck för ritualer och traditioner förstås i nära samband med det faktum att det uttrycks.Händelse eller övertygelse märkta namn.Så föddes slaviska mytologin, språk och traditioner blev ett oumbärligt verktyg.
metod, som ursprungligen var ansluten med jämförelsen språkades ryska vetenskapen överförs först till folklore Buslaev, som använde det för att utforska de mytologiska traditioner slaviska folk.Han sa: "Folk brukade vara en poet Och individerna ansågs berättare eller sångare De riter av gamla slaviska traditioner helt dominerade berättare, inte gör det möjligt att sticka ut Det var då utveckla epos Därefter från det stod en saga I detta folk bevara.....deras traditioner, inte bara i sagor och legender, men också i ord, ordspråk, gåtor, ordspråk, korta tomter, skyltar, eder och vidskepelse. "Så småningom mytologiska teori Buslaeva utvecklar skola teorin om upplåning och jämförande mytologi.I centrum för sin uppmärksamhet på problemet med skapelsemyten.Enligt teorin, var slaviska mytologin skapades arior.
Det är en jämförande metod för Afanasiev.Han trodde att det är särskilt viktigt för en riktig förståelse av slaviska mytologin har sagor och epos (termen "episka" infördes Sacharov, innan alla episka låtar kallas vintage).Kraftfull epos Ryssland kan jämställas med de heroiska myter av något annat system mytologi.Skillnaden ligger i det faktum att fler är historiska epos som berättar olika händelser som inträffat under de 11-16-talen.Den mest berömda av hjältar - en Selyaninovich Mikula, Ilja Muromets, Vasily Buslaev, Volga.Samtidigt de uppfattas inte bara som individer, som är relevanta för en viss epok i historien, men också som grundare och försvarare av episka hjältar.Det är härifrån - sin enhet med naturen och den magiska kraften i oövervinnerlig.
