Under förekomsten av civilisation, både på vardagsnivå, och inom vetenskapen, har utvecklat en hel del idéer om hur bildandet och utvecklingen av personlighet.Denna mångfald beror på helt olika sätt att förstå och tolka hur målet drivkrafter bakom denna utveckling, samt motivering av mentala impulser som styr beteendet hos varje individ, och som är rent subjektiva.I en studie av den typ av personlig utveckling och förståelse för de viktiga steg och mönster, och många andra omständigheter som, i alla fall, som bestämmer bildandet och utvecklingen av personlighet.
Sådana perspektiv bildats, så mycket att den moderna vetenskapen att bättre skilja dem, med hjälp av metoden för klassificering av teorier om människans utveckling och personlighet för ett antal av deras gemensamma drag.
överväga några av dem i termer av fastställande av de viktigaste skillnaderna, och vetenskapliga prioriteringar.
psykoanalytiska teorin anser bildandet av personligheten som en naturlig process där det finns en naturlig mänsklig anpassning till livet i miljön, som är inneboende i honom som en biologisk art.Enligt en av grundarna av detta begrepp Freud, inom ramen för denna process, uppkomsten av vissa säkerhetsfunktioner och komma överens med dem, att fångarna i en mänsklig potential tillgodose behoven.
I enlighet med konceptet av helvetet, är självkännedom och personlig utveckling i samband med processen för in vivo bildning av personliga egenskaper som inte är korrelerade på något sätt med någon av de kända biologiska processer.Prioritet faktor inom ramen för denna doktrin är förspänd mot den sociala miljön, samhället.
begreppet social inlärning mycket likt modern psykologi och sociologi hänvisar till processen för socialisering.Enligt detta synsätt, personlig utveckling - är först och främst, en oavbruten process av mänsklig utforskning av vissa metoder och medel för interaktion och mönster av socialt beteende.Samtidigt lyfts fram formerna av inter interaktion.
med tanke på bildandet och utvecklingen av personlighet, psykologi fenomenologiskt förnuft och dess humanistiska riktning tolka det som en rörelse av personens egen "I-mönster", är innehållet i detta prov extremt suddig och bestämt genom att inte bara sociala och kulturella faktorer, men också mentalt och fysiskt.
Under andra halvan av förra seklet började sprida sig och blivit allt populärare begreppet integrativ personlig utveckling.De har fortfarande inte väl etablerade namn, så att de kan hittas under sken av ekumeniska syn på den mänskliga naturen och utvecklingsprocesser, många av dess aspekter är närvarande i kosmologiska konstruktioner är integrerad strategi tillämpas i vissa teologiska läror.
Integrativ koncept syftar till att förena olika, redan redogöra för de synpunkter på hur bildandet och utvecklingen av personlighet.Inom ramen för ett försök att ta itu med denna process när det gäller förståelsen av systemet.En av de mest välkända teorier om integrativ utveckling är läran om den berömde amerikanske psykologen och sociologen E. Erickson.Denna forskare har visat den så kallade epigenetiska princip, som bygger på en hypotetisk tanken att en person i samband med en sekvens av passerar vissa faser, som kännetecknas av sitt innehåll till hela mänskligheten.Nästa fas slutar oftast med en kris som fångar mänsklig prestation av alla fordringar som kan ställas inför honom i detta skede av utvecklingen inom ramen för den sociala och kulturella miljön.
Sådan bildning och personlig utveckling Erikson behandlas som en väsentlig ombyggnad av den inre världen, systemet för förbindelserna med det omgivande samhället och naturen, som är lätt observerbara drag av mänsklig karaktär, hans beteende och tänkande.Totalt antal sådana övergångspunkter krisen Erickson identifierat åtta, baserat på en analys av de stora åldersrelaterade förändringar, som är utmärkande för det stora antalet människor.Bedöma koncept Erickson i allmänhet bör vi inse att hävda betydelsen av integrativ syn på processen för identitetsskapande, är det inte fri från påverkan av psykoanalytisk teori.
