Ortodoxa bön tacksägelse efter komm

I livet för varje ortodox person finns händelser som går långt utöver de vardagliga glädjeämnen och sorger.Dessa är de dagar då på honom sakrament nattvarden.De ligger på ett helt annat plan av liv.De ger glädje, men glädjen av en speciell typ, är inte i proportion till den glädje som ger oss liv på jorden.Dessa är de dagar av vår förening med Gud.

Vad är viktigt för oss nattvarden?

stor sakrament kropp och blod av Herren gör vår mänskliga natur som liknar Gud.Hans kropp och blod är en del av oss, en organisk del av vår själ och kropp.Som person ärver från sina biologiska föräldrar, av vilka han har blivit på grund av släktskap genom blod, säker, inneboende kvalitet och grips en kropp och blod av lorden, blir vi arvingar sina kvaliteter.

Herren i hans jordiska liv, vilket innebär att lösenoffer, dog och sedan återuppstå i en helt annan kött.Detta kött var begåvad med egenskaper oåtkomliga vanlig människa.Men nattvard gör oss - skapandet av händerna - och arvingarna av köttet, och denna odödlighet.Dessutom, Jesus Kristus, förkroppsligad av Jungfru Maria, tog alla mänskliga egenskaper, utom synd.Gud är syndfri.

läsa böner som ingår i Tjänsten av nattvarden, ber vi Gud att befria oss från syndens slaveri, graviterande över oss sedan hösten de första människorna - Adam och Eva.Och våra böner är motiverade.När allt kommer omkring, bli delaktiga av gudomlig kropp och blod, måste vi bli av med syndiga slaveri.I den stora glädjen av andlig förnyelse och få odödlighet, vi tackar Herren Gud genom att erbjuda honom ett tack bön för nattvarden.

Var och hur man läser dessa böner?

komm av de heliga mysterierna i kropp och blod Kristi sker i kyrkan under liturgin.I slutet av läsning på uppdrag av alla som är hedrade i dag heligt sakrament, bön tacksägelse efter kommunionen.Vanligtvis, läser den acolyte.Men ibland församlingsbor återvänt hem från templet, öppen bönbok och läsa själv.

text, som är en bön av tacksamhet för Herrens nattvard, omfattar fem separata böner.Detta följs av de berömda orden i St Reverend Simeon "Nunc Dimittis ..." - och sedan läsa texten troparion också, beroende på liturgi helgonet skedde denna dag.Allt detta tjänar ett syfte Bön - adekvat förhärliga och tacka Herren Gud för att ge oss en stor tjänst.Inte undra på att böner tacksägelse för nattvarden föregås genom att ringa läsa dem varmt och innerligt.

första

Bön Denna bön börjar med ord av tacksamhet till Gud för det faktum att, trots vår syndfullhet, gjorde han inte avvisa oss och visade att vara delaktiga i hans heliga mysterierna.Detta följs av en begäran om att kropp och blod av hans var den mentala och fysiska helande hälsa.De hjälpte till att stöta bort någon fiende, synliga och osynliga, att upplysa kunskapen om de gudomliga mysterierna i stärkandet av tron ​​och gav styrka för att möta de heliga Herrens bud.Detta är den första bönen av tacksägelse efter komm slutar med orden, uttryckt en önskan att fortsätta att ägna sitt liv åt att tjäna Gud, och ber om hjälp av nåd vägen.Detta följs av en bön skriven i IV-talet St Basil den store.

Bön av St Basil den store

Först och främst är det nödvändigt att säga några ord om detta helgon.Basil den store föddes i Caesarea i 303 AD.Att ha ett barn en bra utbildning, fortsatte han i Aten.Här träffade han med den andra pelaren av kristendomen - Gregory teologen.Deras vänskap varade en livstid.I Aten, Vasilij in väg askes och kunskap om den kristna läran.Snart tog han präst.St. reste.Samla en cirkel av likasinnade, blev han deras andliga mentor.

Han skrev många bevarade teologiska skrifter.Böner för tacksägelse efter komm skrivna av St Basil den store, full av djupa och uppriktiga känslor.Han börjar det med ord av tacksamhet för alla välsignelser skänkt honom av Gud.Prelaten ber Herren att alltid hålla hans nåd och gudomlig kraft.Slutligen ber han att Herren har gjort det möjligt att bevara sin opåverkad samvete och alltid utgå till de heliga sakramenten till medvetande om sitt andliga renhet.

Bön tredje

författare det är den heliga munken Simeon Metaphrastes, som bodde i Grekland i början av IX-X-talen.Han gick till historien som en framstående kristen teolog och historiker.De skapade en omfattande samling av helgonens liv, redigeras och levereras med kommentarer.Han skrev en bön tacksägelse efter komm att läsa tredje i rad.Från det, liknar han Herren Gud brand pozhigayuschemu alla ovärdig.Monk ber för hans liv, konsumeras syndiga törnen häckar i det, och gör det hemma hos den helige Ande.Rev. kapitulerar till Guds industrin och förlitar sig på sitt försvar.

mycket kort, den fjärde bön

Denna lilla volym bön fylld med en mycket djup mening.Det undertecknade en vädjan till Gud för gåvan av evigt liv - det viktigaste och det önskade målet för varje kristen.Då orden i bön åkalla Herren att skicka ner barmhärtighet på domens dag, som kommer att följa andra ankomst.

bön tack

Virgin heliga Guds moder har stor kärlek och vördnad för alla kristna.För henne mycket speciell relation.Hans renhet och helighet, är det bättre att de änglaskarorna.Det går inte att jämföra ens keruberna och Serafim.Därför bön riktar sig till det, börjar det med orden fulla av uppriktig kärlek."Ljus pomrachёnnoy själ, täcka, tak över huvudet, tröst och glädje" - detta epitet, som börjar fördes henne att tacka för det faktum att det var förunnas oss att ta del av blodet och kroppen av sin son.

I bönen, vi erkänner själv dödas av synd, be Ren återuppliva oss.För henne, gav upphov till källan av odödlighet, är ingenting omöjligt.Vi ber att rikta våra tankar till goda gärningar, och fylla hjärtan Guds kärlek.Och precis som alla tidigare böner, tacksägelse bön be Jungfru slutför bevilja oss möjlighet att ta resten av mitt liv fristad immaculate mysterier.

passage av evangeliet text och den efterföljande troparia

Efter bönerna till Jungfru Maria för att läsa en kort bibeltexten, med orden i den Heliga pastor Simeon yttrade dem när han såg dagens ljus den Helige Ande i templet väckts av barnet Jesus inkarnerade Gud.Hans "Nunc Dimittis ..." avslutar böner tacksägelse efter komm, som beskrivs ovan.

Men detta är inte slutet på vår tacksägelse.Läs sedan och troparia kontakia, som det beror på, är liturgin av helgonet.Det kan vara en Liturgy of St Basil den store, och kunde ha - Johannes Chrysostomos.Dessutom, om du tjänar liturgin Prezhdeosvyaschёnnyh gåvor, läs Troparionen till St. Gregory Dialogos och motsvarande Kontakion.Thanksgiving bön skyddsängel i denna lista omfattar inte böner, men det är klart att vi inte kan tacka en väktare av vår kropp och själ, inte ge honom kredit för allt som vi är skyldiga honom, bland annat för nåd av den heliga nattvarden.Det finns en hel del bön till vår skyddsängel.Du kan läsa någon av dem.Huvudsaken att det var från hjärtat.Som en förberedelse för nattvarden, varje läsa ett stort antal böner som föreskrivs i stadgan om kyrkan.Bland dem är kanon skyddsängel.Mycket bra läsa den och efter den heliga sakramentet.

Vår dag efter nattvarden

Men bön tack för nattvarden är inte ett komplett sortiment av vårt ansvar i samband med denna viktiga sakrament.Heliga kyrkan rekommenderar starkt att ägna denna dag studiet av Guds ord, att tänka på Gud och oro för bevarandet av andlig renhet.Det är bäst den dagen för att dra sig tillbaka från all fritid och saknar andlighet.Det rekommenderas att avstå från alla typer av underhållning.Även de som inte är vanliga dagar fördömde kyrkan samma dag som gemenskap kan felplacerad.Också förbjudna sexuella relationer och rökning.Usta, som tog en kropp och blod av lorden ska inte befläcka någonting.Därför är det helt oacceptabelt bruk av svordomar.

Herren har gett oss för att prata med honom ett kraftfullt och pålitligt verktyg - ortodoxa böner.Tacksamhet, inlaga och ånger - de lyfter upp våra hjärtan och själar.Oavsett om det är en kyrka böner läsas i kyrkan, eller hem - privat, av nåd de blir föremål för vår djupa tro och uppriktighet som vi uttalar dem.Och varje gång, börjar han, vi måste komma ihåg att det för närvarande gör stora mysterium gemenskap med Gud.