Filosofin i det gamla Kina: en koncis och informativ.

click fraud protection

Vi erbjuder en filosofi i det gamla Kina, en sammanfattning.Kinesisk filosofi har en historia som sträcker sig tillbaka flera tusen år.Dess ursprung är ofta förknippat med Förändringarnas bok, en forntida kompendium av spådom, med anor från 2800 f Kr, där de fick några av de grundläggande bestämmelserna i den kinesiska filosofin.Age of kinesisk filosofi kan uppskattas endast ungefär (dess första blomningen, brukar kallas den 6: e-talet f.Kr.), eftersom det går tillbaka till den muntliga traditioner neolitiska.I den här artikeln kan du ta reda på vad som är filosofin i det gamla Kina, kort bekant med de viktigaste skolor och trender tanke.

i fokus för filosofi gamla öst (Kina) i århundraden sätta en praktisk oro för människan och samhället, frågan om hur man organiserar livet i samhället, hur man lever det perfekta livet.Etik och politisk filosofi tog ofta företräde framför metafysik och kunskapsteori.En annan funktion av kinesisk filosofi har tänkt om naturen och personlighet, vilket ledde till utvecklingen av de teman som enhet av människan och himlen, temat människans plats i kosmos.

fyra skolor

Four särskilt inflytelserika tankeskolor uppstod i den klassiska perioden av kinesisk historia, som började omkring 500 f.Kr.De var konfucianismen, daoism (ofta stavas som "taoism"), monism och Legalism.När Kina förenades Qin dynastin i 222 f.Kr., var Legalism antogs som officiell filosofi.Kejsare av det sena Handynastin (206 f Kr - 222 e Kr) tog taoismen, och senare, cirka 100 f Kr - konfucianism.Dessa skolor var central för utvecklingen av kinesisk tanke fram till 20-talet.Buddistisk filosofi, som dök upp i 1: a århundradet f.Kr., är utbredd i den 6: e-talet (främst under regeringstiden av Tangdynastin).

I en tid präglad av industrialiseringen i vår tids filosofi gamla öst (Kina) har vuxit till att omfatta ett koncept som tagits från den västerländska filosofin, som var ett steg mot modernisering.Under regeringstiden av Mao, marxism, stalinismen, och andra kommunistiska ideologin blev utbredd i Kina.Hong Kong och Taiwan har återupplivat intresse för konfucianska idéer.Den nuvarande regeringen i Folkrepubliken Kina stöder ideologin om marknadssocialism.Filosofin i det gamla Kina, sammanfattas nedan.

Tidiga föreställningar

I början av Shang-dynastin trodde bygger på idén om återfall, till följd av direkt observation av naturen: byte av dag och natt, årstiderna, tillväxt och förfall av månen.Denna idé är fortfarande relevant hela Kinas historia.Under regeringstiden av Shang öde kunde hantera den stora guden Shang Di, översatt till ryska - ". Allsmäktige Gud"Förfädersdyrkan var också närvarande, som var offer av djur och människor.

När Shang dynastin störtades av Zhoudynastin, fanns en ny politisk, religiös och filosofiska begreppet "mandat av himmel".Enligt henne, om linjalen inte överensstämmer med sin position, han kunde störtas och ersättas av en annan, mer passande.Arkeologiska utgrävningarna av perioden tyder på en ökning i nivån av läskunnighet och en partiell övergång från tron ​​på Shang-di.Förfädersdyrkan har blivit vardagsmat, och samhället har blivit mer sekulära.

hundra skolor

Omkring 500 f.Kr., efter att regeringen lättade Zhou, kom den klassiska perioden av kinesisk filosofi (nästan på den tiden, det var också de första grekiska filosoferna).Denna period är känd som de hundra skolor.Av de många skolor grundades vid denna tid, och under nästa period av krigande staterna, de fyra mest inflytelserika var konfucianismen, taoismen, Legalism och moizm.På den tiden trodde jag Kofutsy skrev "Tio vingar" och en rad kommentarer på I Ching.

Imperial era

grundare av den kortlivade Qindynastin (221-206 f Kr) enat Kina under härska av kejsaren och etablerade Legalism som officiellt filosofi.Li Xi, grundare av Legalism och kanslern den förste kejsaren av Qin-dynastin Qin Shi Huang, bjöd in honom att undertrycka yttrandefrihet intellektuella att föra samman idéer och politiska övertygelser och bränna alla de klassiska verk av filosofi, historia och poesi.Bara skolböcker Li Si måste lösas.Efter att han blev lurad av två alkemister, lovade honom ett långt liv, Qin Shi Huang begravde levande 460 forskare.Legalism behålla sitt inflytande så länge som kejsare av den sena Handynastin (206 f Kr - 222 e Kr) tog inte taoismen, och senare, cirka 100 f Kr - konfucianismsom den officiella doktrinen.Men taoism och konfucianism inte bestäms av krafter kinesiska tänkandet fram till 20-talet.I den 6: e-talet (främst under regeringstiden av Tangdynastin) buddhistisk filosofi är allmänt erkänt, främst på grund av likheten med taoismen.Att det vid tidpunkten var filosofin i det gamla Kina, sammanfattats ovan.

konfucianism konfucianism - kollektiva läror vise Konfucius, som levde i 551-479 år.BC

filosofi i det gamla Kina, konfucianismen, kan presenteras i korthet följande.Det är ett komplext system av moraliska, sociala, politiska och religiösa tänkandet, som starkt påverkat historien om kinesiska civilisationen.Vissa forskare tror att konfucianismen var statsreligion i Imperial China.Konfucianska idéer återspeglas i kulturen i Kina.Mencius (4: e århundradet f.Kr.) trodde att människan har en värdighet som måste odlas för att bli en "bra".Sun Tzu såg den mänskliga naturen som ond, men att genom självdisciplin och självförbättring kan omvandlas till en dygd.

Konfucius inte hade för avsikt att grunda en ny religion, han ville bara att tolka och återuppliva namnlös religion Zhoudynastin.Den antika systemet med religiöst styre har uttömt sig: Varför gudarna tillåter sociala problem och orättvisa?Men om inte sprit slag och natur, vad är grunden för ett stabilt, enat och varaktig social ordning?Konfucius anses att detta är grunden för sund politik, genomförs dock Zhou religionen, dess ritualer.Han ville inte tolka dessa ritualer som offer till gudarna, men som en ceremoni som förkroppsligar de civiliserade och kulturella beteendemönster.De förkroppsligade för honom etiska kärnan i det kinesiska samhället.Uttrycket "ritual" ingår sociala ritualer - artighet och accepterade normer för beteende - vad vi idag kallar etikett.Konfucius trodde att ett civiliserat samhälle bara kan ha en stabil och varaktig ordning.Forntida kinesisk filosofi, tankeskola och följer läror konfucianismen har en hel del.

taoismen Taoismen - är:

1) skola av filosofi baserad på texter Tao Te Ching (Lao-tzu) och Chuang-tzu;

2) Kinesiska folkreligion.

"Tao" betyder ordagrant "vägen", men i religionen och filosofin i Kina är ordet fick en mer abstrakt mening.Filosofin i det gamla Kina, en kort beskrivning av som presenteras i den här artikeln, jag lärde mig en hel del idéer från denna abstrakta och till synes enkla konceptet "vägen".

yin och yang och de fem elementen teori

inte känt exakt var idén av de två principerna om Yin och Yang, förmodligen har sitt ursprung i en tid präglad av forntida kinesisk filosofi.Yin och Yang - två kompletterande principer, vars samspel bildar en fenomenal alla företeelser och förändringar i utrymmet.Yang - den aktiva beståndsdelen, och Yin - passiva.Ytterligare element, såsom dag och natt, ljus och mörker, aktivitet och passivitet, manligt och kvinnligt, och andra är en återspegling av Yin och Yang.Tillsammans utgör dessa två element utgör harmoni, harmoni och idén sprids i medicin, konst, kampsporter, och sociala livet i Kina.Forntida kinesisk filosofi, skola trodde också ha absorberat tanken.

begreppet Yin-Yang är ofta förknippat med teorin om de fem elementen, vilket förklarar den naturliga och sociala fenomen som ett resultat av en kombination av fem grundläggande element eller agenter kosmos: trä, eld, jord, metall och vatten.Filosofin i det gamla Kina (kort anges det viktigaste i den här artikeln) verkligen omfattar detta begrepp.

Legalism

Legalism har sitt ursprung i de idéer den kinesiska filosofen Xun Zi (310-237 f Kr.), Som trodde att etiska normer behövs för att kontrollera de onda böjelser människans.Han Fei (280-233 f Kr.) Utvecklat detta begrepp på ett pragmatiskt totalitär politisk filosofi bygger på principen att en person vill undvika straff och för att uppnå personlig vinning, eftersom människor är av naturen själviska och onda.Således, om folk börjar fritt utöva sin naturliga böjelse, kommer det att leda till konflikter och sociala problem.Guvernören måste upprätthålla sin makt med hjälp av tre komponenter:

1) lag eller princip;

2) metoden, taktik, teknik;

3) legitimitet, makt, karisma.

lagstiftningen bör allvarligt bestraffa brottslingar och belöna dem som de borde.Legalism valdes till filosofi Qindynastin (221-206 f Kr.), United Kina för första gången.Till skillnad från intuitiv anarki taoism och konfucianism, anser Legalism dygd kraven ordern är viktigare än andra.Den politiska doktrin som utvecklats i den grymma tid av det fjärde århundradet före Kristus.

RÄTTSLÄRD anser att regeringen inte bör låta sig luras av fromma ouppnåeliga ideal "tradition" och "mänskligheten."Enligt dem, försöker förbättra livet på landet genom utbildning och etiska föreskrifter dömt att misslyckas.Istället människor behöver en stark regering och en utarbetad lagsamling, samt inom polisen, som skulle ha krävt en strikt och opartisk efterlevnad och allvarligt straffa brottslingar.Grundaren av Qin-dynastin hade placerat dessa totalitära principer för höga förväntningar, med tanke på att regeringstid hans dynasti varar för evigt.

Buddhism

filosofi forntida Indien och Kina har en hel del gemensamt.Även buddhismen sitt ursprung i Indien, var det av stor vikt i Kina.Man tror att buddhismen dök upp i Kina under Handynastin.Omkring tre hundra år senare, under regeringstiden av den östra Jin dynastin (317-420 gg.), Han upplevde en explosion i popularitet.Under dessa tre hundra år, anhängare av buddhismen var mestadels nykomlingar, de nomadfolk i den västra regionen och Centralasien.

På ett sätt har buddhismen aldrig antagits i Kina.Åtminstone inte i form av ett rent indiska.Filosofin av forntida Indien och Kina har fortfarande en hel del skillnader.Legends överflöd med berättelser om indianer, såsom Bodhidharma, som planterade de olika former av buddhism i Kina, men de har lite omnämnande av dessa oundvikliga förändringar, som är föremål för doktrinen när överföra den till utländsk mark, särskilt på en så rik, vilket var Kina på den tidenför filosofiskt tänkande.

individuella drag av indiska buddhismen var obegripligt praktisk kinesiska sinnet.Med sin tradition av asketism, ett arv från hinduiska tänkandet kunde indiska buddhismen lätt ta form av uppskjuten ersättning, i enlighet med meditation (meditation nu nå Nirvana senare).

Den kinesiska, under starkt inflytande av tradition som uppmuntrar hårt arbete och som tillfredsställer livets nödvändigheter, inte kunde acceptera detta och andra metoder som verkade konstigt och irrelevant för vardagen.Men att vara en praktisk människor, många av dem har sett en del bra idéer om buddhismen i fråga om både människor och samhälle.

åtta furstar krig - ett inbördeskrig mellan furstar och kungar av Jin dynastin under perioden från 291 306 år, under vilka nomadfolk i norra Kina, från Manchuriet öster om Mongoliet, har ett stort antal ingår i raden av de legotrupper..

Ungefär samtidigt, den politiska kulturen i Kina minskat avsevärt, återupplivade läror Lao Tzu och Chuang Tzu, successivt anpassats till buddhistiska tänkandet.Buddhism, som dök upp i Indien, i Kina, tog en helt annan uppfattning.Ta till exempel begreppet Nagarjuna.Nagarjuna (150-250 e Kr.), Indisk filosof, den mest inflytelserika buddhistiska tänkare efter Gautama Buddha själv.Dess främsta bidrag till buddhistisk filosofi var att utveckla konceptet sunyata (eller "tomhet") som en del av buddhistiska metafysik, kunskapsteori, och fenomenologi.När du har importerat till Kina Sunyata koncept ändrades från "Void" till "Something existerar" under påverkan av traditionell kinesisk tanke Lao Tzu och Chuang Tzu.

Moizm

filosofi i det gamla Kina (kort) moizm baserade Mauzy filosof (470-390 f Kr.), Som hjälpte till att sprida idén om universella kärlek, jämlikhet för alla varelser.Mauzy trodde att det traditionella konceptet är kontroversiell, att människan behöver manualen för att avgöra vilka traditioner är acceptabla.I moizm moral bestäms inte av tradition, utan snarare avser utilitarismen, sträva efter det goda i det största antalet.I moizm trodde att regeringen - ett verktyg för att ge sådan vägledning och att främja och uppmuntra socialt beteende, vilket gynnar det största antalet människor.Aktiviteter som sång och dans ansågs ett slöseri med resurser som kan användas för att ge människor med mat och tak över huvudet.Moistov skapat sina egna välorganiserad politisk struktur och levde anspråkslöst, leder ett asketiskt liv, praktisera sina ideal.De var emot varje form av aggression och trodde på den gudomliga kraften i himlen (Tien), som straffar omoraliskt beteende.

du lärt dig det är filosofin i det gamla Kina (sammandrag).För en mer fullständig förståelse föreslår mer i detalj för att bekanta sig med varje skola för sig.Dragen av filosofin i det gamla Kina var i korthet beskrivits ovan.Vi hoppas att detta material har hjälpt dig att förstå de viktigaste punkterna, och visat sig vara användbart för dig.