Huvudriktningarna i kyrkan reformer av patriarken Nikon: resultat och värde

i juli 1652 med godkännande av kungen och storhertigen av All Ryssland Alexei Mikhailovich Romanov, patriark av Moskva och hela Ryssland var Nikon (i världen kallade icke Nikita Minin).Han tog platsen för patriarken Josef, som dog den 15 april i år.

Under invigningsceremonin, som hölls i Assumption Cathedral, Nikon Boyar Duma och tvingade kungen att ge ett löfte om icke-inblandning i kyrkans angelägenheter.Genom denna handling, knappt satte han foten på kyrkans altare, avsevärt höjt sin trovärdighet i ögonen på myndigheterna och de vanliga människorna.

unionen sekulära och kyrkliga myndigheten

samtycke av kungen i denna fråga beror på specifika mål:

  • hålla kyrkan reform, för att göra kyrkan mer som en grekisk: att introducera nya riter, rangordnar, böcker (före byggandet av Nikon till värdighet patriarkenKungen närmade sig honom på basis av denna idé, och patriarken var att göra det en supporter);

  • beslut av utrikespolitiska problem (krig med Polen och återförening med Ukraina).

Kungen accepterade villkoren för Nikon, samt tillåta deltagande patriarken att ta itu med viktiga samhällsfrågor.

Dessutom skänkte Alexis Nikon titeln "stor härskare", som tidigare tilldelades endast Filaret Romanov.Således, Alexey Mikhailovich och patriarken ingått ett nära allians, att hitta att deras intressen och förmåner.

Hem förändring

bli patriark, började Nikon aktivt motverka alla försök att blanda sig i kyrkliga angelägenheter.Som ett resultat av hans energiska aktivitet och övertalade kungen till slutet av 1650-talet misslyckats med att genomföra ett antal åtgärder som har definierat de grundläggande funktionerna i Nikons reformer.

Hem omvandlingar inträffade 1653, när den ryska staten har tagits Ukraina.Det är inte en tillfällighet.Beställningar enskilda religiös figur planerade förändringar i de två stora ceremonier.Church reformering av patriarken Nikon, som kännetecknas av var att förändra perstopolozheniya och knästående, uttrycks enligt följande:

  • prostrationer ersattes midjan;

  • dvoeperstnoe korstecknet som antogs i Ryssland tillsammans med kristendomen och är en del svyatoapostolskogo tradition, ersattes troeperstiem.

första förföljelse

första steg i reformen av kyrkan stöddes inte av myndigheten i kyrkorådet.Dessutom radikalt förändrat de grunderna för tradition och bekanta, anses vara en indikator på den sanna tron, och orsakade en våg av indignation och missnöje bland prästerskapet och församlingsbor.

huvudriktningar kyrkan reformer av patriarken Nikon var ett resultat av vad som finns på bordet, gick kungen till flera framställningar, i synnerhet, och av hans tidigare medarbetare och kollegor i gudstjänsten - Lazarus, Ivan Nero, Deacon Fedor Ivanov, Protopopov Daniel, Habakkuk och logging.Men Alexis, att vara på god fot med patriarken, inte ta klagomålet i beaktande, och chefen för kyrkans skyndade sig att stoppa protesterna: Habakkuk förvisades till Sibirien, Ivan Neronov fängslad i Spasokamennom klostret och prästen Daniel skickas till Astrakhan (innan det blev av hans rangprästman).

Så dålig start tvingade Nikons reformer för att ompröva sina metoder och att agera mer medvetet.

Efterföljande steg stöddes av myndigheten i patriark av den grekiska kyrkan och biskoparna i kyrkorådet.Detta skapade intrycket att besluten fattas och underhålls av den ortodoxa kyrkan i Konstantinopel, som i hög grad stärker deras inverkan på samhället.

reaktion för att omvandla

huvudriktningar kyrkliga reformer av patriarken Nikon orsakade uppdelningen av kyrkan.Troende som stödde införandet av nya liturgiska böcker, ritualer, kyrkliga tjänstemän kallades nikonianami (novoobryadtsev);motparten för att försvara de välkända seder och religiösa stiftelser, kallade sig gammaltroende gammaltroende eller gamla ortodoxa.Men nikonianami, genom att använda överinseende av patriarken och kungen proklamerade motståndare reformsplitters, flytta skulden på dem för split i kyrkan.Hans kyrka eftersom de ansåg mainstream, ortodoxa.

Ställa

Patriark Ärkebiskop Nikon utan en anständig utbildning, har omgivit sig med forskare, inklusive framträdande roll Arseny grekiska, utbildad av jesuiterna.Efter att ha flyttat till öst, accepterade han den muhammedanska religionen, efter en viss tid - ortodoxi, och sedan - katolicismen.Han förvisades till Solovetskijklostret som en farlig kättare.Men Nikon, blir chef för kyrkan, en gång gjorde Arseny grekiska hans högsta assistent, vilket orsakade ett sus bland ortodoxa befolkningen i Ryssland.Eftersom vanliga människor inte kunde argumentera med patriarken, han djärvt tänkt att administrera, med stöd av kungen.

huvudriktningar kyrkliga reformer av patriarken Nikon

kyrkans överhuvud inte uppmärksamma missnöje av befolkningen i Ryssland för sina handlingar.Han gick säkert till målet, strikt tillämpning av innovationer inom det religiösa området.

Fields kyrkan reformer av patriarken Nikon uttryckt i sådana förändringar:

  • under riten av dop, bröllop, invigning behandling riktas mot solen (medan den gamla traditionen av hans fall av solen som ett tecken på att följa Kristus);

  • nya böcker i namn av Guds Son skriven i grekisk stil - Jesus, medan de gamla böckerna - Jesus;

  • dubbel (augmented) ersattes med en trippel Alleluia (Tregub);

  • istället semiprosforiya (gudomliga liturgin var sju prosphoras) infördes pyatiprosforie;

  • liturgiska böcker publicerade nu Jesuit tryckerier i Paris och Venedig, i stället för att kopieras för hand;Dessutom har dessa böcker anses vara förvrängd, och även grekerna kallade dem pogreshitelnymi;

  • texten i Creed i den tryckta upplagan av Moskva liturgiska böcker jämfört med texttecken skrivna på sakkos Metropolitan Photios;skillnader som finns i dessa texter, liksom i andra böcker, ledde till det faktum att Nikon har beslutat att fixa dem och göra mönstret av de grekiska liturgiska böcker.

Så sammantaget ser kyrkliga reformer av patriarken Nikon.Traditionerna av gammaltroende mer ändras.Nikon och hans anhängare inkräktade på att förändra grunden för den gamla kyrkan och riter hämtade från tidpunkten för dop Ryssland.Drastiska förändringar inte bidrar till tillväxten av auktoritet patriarken.Förföljelsen lidit hängivna de gamla traditionerna av folket ledde till det faktum att de viktigaste områdena för kyrkliga reformer av patriarken Nikon, som han själv har blivit motbjudande till vanligt folk.