Den moraliska val av personen i kriget.

krig är kanske det värsta som skulle kunna lära mänskligheten under åren av dess existens.Översvämningar, jordbävningar, tromber - allt detta infall av naturen, där människor samlades sedan urminnes tider till förmån för överlevnad.Detta är en utmaning mer än beredd att lära sig, kommer att stå en man - naturligtvis med människorna själva kan inte göra någonting.

War - är det en utmaning, en helt konstgjord, som drivs av en önskan om en man för att döda en annan.Detta är en verklig plåga för mänskligheten, som han kommer att skämmas fram till slutet av tiden.

poetizatsii War

Om du lägger märke till hur ljuset av denna fruktansvärda, blodiga händelserna i litteratur, film eller teater, kommer du att märka att, tillsammans med grymhet, skräck och kaos har alltid presenterat skönhet, osjälviskhet, storhet.Kom ihåg även det trojanska kriget utkämpades på grund av kärleken till den vackra Helen?Eller Rosornas krig?Eller ens Stora fosterländska kriget?Hur det omfattas av litteratur och film?

Som regel är krig som en stor bedrift av folket, som senare beslutade att komponera en legend och skriva en bok om hjältar.Av allt detta kan man dra slutsatsen att konsten är till stor del poeticizes denna fruktansvärda händelse, gissel mänskligheten.Den moraliska val av personen i kriget samtidigt, som regel, går vid vägkanten, men mer om det senare.

Välja War

Först och främst bör det sägas att detta fenomen i historien är alltid någon annans dröm.Som regel är det inte folkets vilja, som de skriver i böcker och prata med vackra TV-program.I själva verket detta beslut helt specifik person som kunde ge sin egen uppfattning om livet, det infektera människor.Ta till exempel kriget inletts av en gång Nazityskland.Vi vill vanliga arbetare, lärare och bibliotekarier att utrota judarna och andra raser (som förresten, levt upp till detta ganska framgångsrikt)?Nej.Detta är som Adolf Hitler, som lyckades med hjälp av sin karisma, tyngd och andra personliga egenskaper för att övertyga människor om att de behöver ett krig.

moraliskt val av personen i kriget, i själva verket börjar med en fråga: är det värt det att släppa loss?

Funktioner urval

Om vi ​​påverkades av det här problemet, bör du tänka på vilken typ av val kan stå framför person som deltar i kriget.Ämnet kan verka enkel och obetydlig, men detta antagande är ytterst fel.

Hur många faller på personen vid den första ansökningsomgången för militära aktioner?Han måste inte bara fatta beslut för kriget eller emot det, men om han tar till vapen, eller bättre bara för att vänta ut en fruktansvärd tid för att rädda dig själv och din familj.

Nästan omedelbart bakom det innan det väcker frågan om uppdelningen av den ideala.Man tvingas att specificera i vilken han gick för att döda.Vem skulle han döda?Vem är fienden?

Och naturligtvis får vi inte glömma den moraliska valet av personen i kriget.I det här fallet, vi har i åtanke inte bara välja mellan "skjuta och inte skjuta", men mellan "spara eller inte spara."

Och värst av allt, är det omöjligt att välja rätt alternativ.

Alea jacta est

Tyvärr går inte alltid man i krig på egen begäran.Ibland krävs det att en stat eller en elementär behov av att skydda din familj.Detta är det mest fruktansvärda.

problem med moraliskt val i kriget inte stiger innan någon går det frivilligt, som går tillbaka för att döda till förmån för dödandet.Om vi ​​talade tidigare om Nazityskland, kommer den att använda ett exempel för att fortsätta.Inga mentalvibrationer har inte upplevt nazisterna i hela bemärkelse - människor som tar nöje i att döda andra människor.

Men det fanns de som inte vill gå till fronten.De som är skyldiga att ta till vapen och gå till strid för att försvara någon annans ideal.

Här är precis framför dem och öppnar problemet med moraliska val i kriget.Döda eller dö själv, en vän eller rädda sina egna liv, fly eller att stanna kvar i läge tills hans sista andetag.Och det är bara de mest levande exempel på omöjliga dilemman.

Av två onda ting

Många kommer att vara oense, men sannolikheten är mycket hög att oavsett vilka val gjordes, skulle det vara fel.Genom att följa förfarandet av kända sofi, kan vi konstatera att det beror på vilken sida att titta på det ena eller andra fenomen.Livräddande för vissa, kan det vara en ovärderlig handling, den störste av alla.För andra, kommer det att vara ett svek mot landet och syndafallet.

Än styras, om du vill göra ett moraliskt val man i kriget?Den enda riktiga alternativet i denna situation, kanske skulle vara personliga övertygelser, själva själ, som kan främja eller motsätta ett visst beslut.

några exempel

Om vi ​​höjer ett ämne som moraliska val är exempel behövs i första hand.Återigen med hänvisning till litteraturen, minns den berömda hjälte Boris Pasternak - Doktor Zjivago.Vid ett tillfälle befann han sig med en pistol i händerna framför ett helt fält av soldater, kastas in i striden.Hjälten i romanen kunde skjuta folk och därigenom hjälpa sin egen, men i stället släppte han klippet i ett träd - så onaturligt för honom var en önskan att ta någons liv.

eller komma ihåg Irena Sendler, som räddade två och ett halvt tusen barn, föra dem ut ur koncentrationslägren i påsen.Tänk vad ett moraliskt val av personen i kriget stod framför henne.Det kan rädda ett liv eller förlora sin, och smärta som är svårt att ens föreställa sig.Men hon vågade.

Varför är det så svårt

När du vill göra ett moraliskt val av person, kan argumenten för och emot att vara mycket annorlunda.Men den största, mest betydande av dessa handlingar, naturligtvis, rädsla.Du kan vara rädd för sina egna liv eller välbefinnande av hans familj, för vad andra kommer att säga, för vad som väntar i nästa dag.Allt detta ofta förvirrande och inte tillåter en person att förbli i ett avgjort omänskliga situation.

Bland andra faktorer sticker ut frågan om ersättning.Naturligtvis, med tanke på moral, kan även vara ingen tvekan om att valet var mellan pengarna och livet av ett barn, en gammal man, en kvinna ... men någon levande varelse, faktiskt.Men det finns också de med skalorna tiltar, å andra sidan.

Öppna dina ögon, mänskligheten!

temat mänskliga moraliskt val har traditionellt setts i en helt annan aspekt: ​​Shakespeare - att vara eller inte vara, raskolnikovskoy - vara en darrande varelse eller rätt att få Gerasimovsky - eller dränka Mumu kvar.Kriget är i detta sammanhang är åsidosatta, om mänskligheten sililos glömma att problem så många gånger händer honom.

Naturligtvis var detta ämne upp i hans berömda litterära verk, naturligtvis, det var återspeglas i filmen.Men försökte inte att ägna särskild uppmärksamhet för att inte indikera frånvaron av en person i den mänskligheten.

Nu är denna fråga tas upp av många: den moraliska val - uppsats examen eller helt enkelt resonemang i klassrummet.Fler och fler vänder sig till det skriftligt avhandlingar och kurser lingvister och psykologer.I allt högre grad återspeglar det hela mänskligheten.

Kanske vi en dag kommer att förstå att den enda riktiga lösningen är ett liv utan krig och motiverade valet kan bara kallas att inte förvränga våra själar.Vi kan hoppas att blödningen stoppar sorg för hela mänskligheten inte längre höll ett och samma land.Vi kan tro det.Och vi tror.Det är vårt val.