Mer än 120 år sedan skrev Alexander III ett dekret enligt vilket den förmodade tjugo tiggeri bastinado.Detta dekret, som så många andra som honom, inte påverkar antalet tiggare.Så länge folk var villiga att ge allmosor, är antalet personer som vill ta emot den inte minskas."Arbetare rukoprotyazhnogo produktion", som de kallade sig, många förrevolutionära tiggare tjänar mer än fabriksarbetare, och för detta var villig att lida och bastinado ...
Professionella tiggare alltid gått efter de verkligt behövande.Enligt historiker, fattigdomens utbredning i Europa bidrog till uppkomsten i XIII-talet mendicanten religiösa ordnar, vars försörjning var att samla allmosor.Exempel franciskanerna, vana som människor behöver för att komma åt väskan, följt av tvivelaktiga karaktärer som inte har någon relation till kloster.
Men Ryssland har länge funnits i den juridiska formen av allmosor.Allmosor och bad fångar under utredning för vilka pengar är den enda källan till försörjning.Över hela landet fanns samlare i reparation och konstruktion av tempel.Bör ha ett särskilt tillstånd, och redovisningsposter om allmosor.Slutligen fanns det ett stort antal pilgrimer till de heliga platserna, där jordbrukarna villigt tillåtet att övernatta, utfodras och levereras med pengar.Det var inget fel, eftersom med pilgrimsfärden och allmosor började många munkar.Även för att få allmosor, det behöver inte nödvändigtvis ha varit en främling, fångar eller offer för branden.Faktum är att den organiserade filantropi i Ryssland nästan inte, men i fördelningen av fattiga människor inte snåla.Till exempel, Gubkin Moskva köpman, som dog i Moskva på 80-talet av artonhundratalet, har lämnat för utdelning till de fattiga 50 tusen rubel.
Skådespelare och roll
Bredvid dessa främlingar, fångar, krymplingar och brandoffer alltid gick publiken för yrkesverksamma, som är lämpligt för poserar som vandrande munk, till offren för branden, för handikappade.Professionell tiggare - en point guard spela en aktör som bara kan ändra kostym, och kanske komma in i rollen ganska allvarligt.Så i mitten av artonhundratalet, invånarna i de närliggande byarna från Moskva speciellt skickas in till staden utan pass och försöka få.I fängelset, försökte de att stanna så länge som möjligt, lura polisen frågade dem.Även om det var en undersökning, de gripna fångarna kunde tigga, och avslutades i Moskva, serveras mycket väl.
naturligtvis inte alla så djupt att vänja sig bilden.I de flesta fall helt saknas lämpliga kostym rekvisita så okomplicerad.De flesta staden gator skulle träffa en kvinna med ett sjukt barn i famnen, och i stället för barnets mor är olycklig nosila- ofta insvept i en filt logg.Hennes kollegor samlat in pengar till begravningen av en nyfödd, stadens gator bär locket barnet kistan.Bredvid dem, och bara gick ut ur sjukhuset, som behövde pengar för en biljett hem.En separat genre var att samla allmosor vid brudens hemgift.Att arbeta i denna roll hade alla chanser att lyckas, eftersom Moskva köpmännen i slutet av artonhundratalet, står kapital, ränta som gick till hemgift till de fattiga borgare.
verandan och kyrkogårdar som drivs av bara proffs."Mantis" sitter runt templen, och "dödgrävare" väntar på karp (så kallade på fackspråk för de fattiga död) och bad de anhöriga till den avlidne.Det var de mest lönsamma platserna, så eländigt gäng svartsjukt bevakade att se till att detta inte avmaskas främling.
"Humpbacks," till skillnad från "praying mantis" och "dödgrävare" inte sitta på marken och gick genom staden, som visar sin sanna eller falska missbildning.Och i byarna villigt tjänstgjorde "brandoffer".Provinsen, som domineras av träbyggnader, bränder var rädda för panik.Efter att ha hört om en stor brand, de fattiga rusade genast till platsen närmare att imitera offren.Samtidigt de verkliga brandoffer skilde sig från professionella tiggare som tigger klädda snyggt och endast så länge som att få en tillräcklig mängd för att börja bygga ett nytt hem.
En av de mest populära stora företagen olycklig "erusalimtsy" som är imaginära och främlingar.I klänning och sättet för samtal "erusalimtsy" liknade dessa munkar.De hade alla mörka, det var en snygg och deras omfattning, och pengarna påstås kommer att ta en långväga pilgrimsfärd att be för alla välgörare.
Jobb
Beggars ofta förenade i kooperativ som tjuvar.Han övervakade team av äldre eller hövding, som lyssnar utan att fråga.I Moskva, detta gäng hyrde ett separat hus eller källare och hade en gemensam kassa, gemensam tabell, och ibland vanliga fruar.
Det fanns herrelösa kooperativ, som ofta bestod av en blind och lam.På sommaren, förbi de staden, byn mässor, och på vintern delades in i mindre grupper och flyttas på pulkor.De pengar är strikt delas lika, endast ägaren av hästen var att få dubbelt så mycket.
Innan stora mässor och kyrkliga fester bildade tillfällig eländiga gård.Till exempel i 1873, "Penza provinsen nyheter" beskrev rekrytering av de fattiga inför mässan.Några dagar innan handels dårar, krymplingar, fattiga och tiggare samlades strax utanför staden, där "chef" (tiggaren, som gick till ledande positioner) undersökte kandidaterna och välja den mest lovande, är att de mest eländiga och fula.Enligt avtalet fick varje tiggare från 3 till 10 rubel.per dag.Därmed bildas en solid gäng återförsålda folk övervaka platser där de serveras bäst.
Nybörjare lära sig att visa fysiska defekter och simulera sjukdomen, hålla fötterna i timmar i förvridna läge, rullande ögon, och även kämpa i ett epileptiskt anfall.
Barnarbete
många börjar att förstå detaljerna i yrket från en tidig ålder, särskilt eftersom barnen serveras alltid mycket lättare än vuxna.Spädbarn kan hyras (i slummen i S: t Petersburg som kallas barnens konvulsioner).
blinda barn som för närvarande används som tillåts genom att betala sina föräldrar 3-8 rubel.per år.Eftersom freaks matades bättre än friska barn, ofta barn köpte speciellt lemlästade.En sådan "plastikkirurgi" hade en mycket ärevördig tradition, och omnämnandet av det fortfarande ingår i det kungliga dekret av sextonhundratalet.Öppnade ett brottmål anklagad för avsiktlig lemlästa barn var svårt, men i press räkenskaper dessa berättelser visas regelbundet.
tempelbyggare
mest respektabla syn på fattigdom påstods att samla in pengar inte för sig själv, och för reparation av kyrkor.Denna verksamhet engagerade invånare ligger i Arzamas-distriktet i byn Leech Lake.Jag måste säga att sådant fiske kräver seriösa förberedelser.Det faktum att soporna skulle vara i besittning av dokument från församlingen, till vars förmån han tiggeri, och vartenda öre vyproshennuyu lagras i en särskild förklaring.Frånvaron av dessa värdepapper på allvarliga problem.
Synod försökte tygla de självutnämnda samlare, utfärdar 1876 en särskild förordning som ett tempel bara kunde samla sina församlingsbor.Denna resolution orsakat "genom att fiska ett hårt slag, men ett kryphål kan fortfarande hittas. Nu måste de betala mer och församlingsmedlem, i vars namn de krediter kommer att utfärdas. Som bilderna i tidningarna fanns inga större svårigheter när det handlar om andras tidningar inte förekomma. Det måste sägas attfisket kräver betydande nyinvesteringar Å ena lagret av papper och kläder tog ungefär 200 rubel
deltid
Många satt tiggeri har blivit något av en säsongsarbete.. i vissa byar bönder fri från jordbruksarbete samtidigt som man bygger hus iandra var engagerade i carting, och i tredje var insamlade allmosa. I ett av de distrikt i Vologda provinsen med plånboken gick ungefär en fjärdedel av befolkningen. I början av november, när grödan skördas, de tog ryggsäcken och fick återvända hem i februari eller mars.
i närheten av Moskvacentrum av byn tiggeri Shuvalovo (mellan Bohr och Borodino). Life "Shuvalikov" (sk Shuvalov touring) hade en tydlig rytm, kan du kombinera tiggeri med jordbruksarbete.De började arbeta tre gånger per år.Den första avfarten (från 6 AUGUSTI - 1 OKTOBER), gick de till de svarta jord provinser (Tula, Yelets, Zadonsk, Voronezh), som berättade om en fruktansvärd missväxt och hagel misshandlade grödor.Under den andra avfarten (från November 15-mars 15) "Shuvalikov" besökte Polen, Finland och de baltiska staterna, där turnerat i rollen som offer för branden.En tredje avfarten (från sådd till slutet av Peter dag), besökte de kapital- och förortsområden, poserar som munkar samlas på berget Athos.
Bogorodsk distrikt (för närvarande kallas Bogorodsk Noginsk) provinsen Moskva fanns en eländig område som kallas Lead.Lokalbefolkningen var general och begärde alla: om fattigdom, på Pogorelov, Mount Athos och andra kloster.Samtidigt hade de lanserat produktion av falska bevis (lokal slang sådant papper som kallas "viktorki"), så att de fattiga Bogorodskaya inte spendera pengar på mutor till tjänstemän.
statskontroll
Enligt traditionella föreställningar bra härskare ska inte hantera tiggeri, och generöst ge allmosor.I Annals innehöll historien om hur prins Vladimir distribueras till de fattiga 300 hryvnia.I "Domostroi" innehåller ett sådant krav: "... De fattiga och sjuka, och pilgrimer inkallad i hans hus, och, i styrka, foder och vatten."Kraften för tiden följs dessa överklaganden.I kölvattnet av Tsar Fedor Alekseevich matas 300 fattiga och enligt krönikan, var och en av dem fick ett dubbelfel på Charco och en mugg av honung.Efter påsken 1665 i kamrarna i Alexei Mikhailovich middag 60 fattiga, som förutom lunch och även med tanke på till 7 rubel.pengar.
förstöra denna idyll av Peter I, som inte bara förbjudit tiggeri, men också infört sanktioner för dem som ger allmosor.Första gången dömd nischelyubtsa bör böta 5 gnida, och recaptured -. 10 rubel.I en av Peter dekret säger att de fattiga "andligt skadliga komponera låtar och håna suckar innan folket sjunger och enkla okunniga idiot i utbyte mot en belöning, ögon blinda barn, händer evert och andra medlemmar av skadan, som var bara de fattiga."Peter ville de pengar som delades ut i form av allmosor, gick till kloster organisationen av härbärgen för hemlösa.Men en flotta och besegra svenskarna visade sig vara en lättare uppgift än att slå de fattiga.Så snart "försöker inte att straffa dem: Batog slagen, fängelse, spelat in en soldat, precis skickat out of sight - ingenting hjälpte.
Från mitten av XIX-talet skapades gemenskapens kommittéer, som mat och kläder de fattiga, samt försöker passa in dem i ett normalt liv.Men i praktiken är det ofta slutade i utvisning.Även om det fanns lyckade försök.Så, i början av XX-talet S: t Petersburg partnerskap för att bekämpa bostadsbristen i hamnen byggdes (on Vasilyevsky Island) för de fattiga kvartalet för upp till 2000 personer.Den "Havana town" kombinerar två typer av lägenheter: separata rum för singlar med delat kök och lägenheter för familjen.Här var en skola, ett bibliotek, och så vidare. D. Finansieringen av projektet deltar inte bara offentliga organisationer, men även S: t Petersburg duman.
virtuella seger
första resultatet av de revolutionära händelserna, vilket känns dålig, var avskaffandet av privilegier adeln.Faktum är att i början av nittonhundratalet, de fattiga adelstitlar hade pensionat speciell, bekväma rum - med en madrass, en filt och en kudde.Dessutom kunde en adelsman få gratis från rooming husägaren papper och bläck.
oktoberrevolutionen de fattiga inte märkte vid första, som bolsjevikerna var helt klart inte upp till dem.Myndigheterna har kämpat med hemlöshet och tiggare på äldre inte uppmärksamma.Enligt folkräkningen 1923 fanns det 50.000 De fattiga, och i 1926 års folkräkning -.. Mer än 160000
Och i mitten av 30-talet, bolsjevikerna vunnit om inte ett socialt fenomen, sedan åtminstone ordet "tiggeri".Medan flyr från kollektiviseringen av bönderna tvingas att tigga och antalet tiggare tiotusentals tryck blekna något slag omnämnande av tiggeri.Tiggare verkligen blivit mycket mindre.Styv passystem, begränsad rörlighet, ständig kontroll av dokument - allt detta försvårar i hög grad livet för de fattiga.I stora städer, fångade de mer eller mindre framgångsrikt, men i provinsen var friare.
Efter kriget landet gick tusentals demobiliserade soldater, som inte befinner sig i det civila livet.Om hur de spelade sina roller, kan det bedömas av sången av dessa år om det faktum att "jag var en scout bataljon" och "fascistiska skott skurk slet min förmåga."Men bland de fattiga, träffade veteraner och yrkesverksamma högklassiga.Till exempel i 1947, arresterades han återfalls tjuv VB Vaisman, som förlorade hans ben under sin flykt från lägret.Genom att köpa 20.000 upphandlande bok två gånger Sovjetunionens hjälte, sökte han audiens hos de stora överordnade, som villigt lånat "hjälte" pengar.
på 70-talet med tillkomsten av den första sovjetiska hippies tiggeri blev plötsligt en ungdoms sätt.Nastrelyat pengar på alkohol eller en resa till en annan stad blev de rigueur.På hippie jargong kallas "gå på Asuka."Tigger ungdomar från välbärgade familjer befann sig nästan den enda innovation som uppstått under sovjettiden.Efter densamma som den inställda artikeln om lösdriveri, -nischego yrke återupplivas bara gjorde en enorm takt ...
A.Malahov
Fotokälla: stat17.privet.ru
Source artiklar "Intressant tidningen. Secret History "
