Alla vet vad ordet "tolerans".Och översättningen, i själva verket inte nödvändigt.Ja, det är latin för "tolerans" och att?Och precis som allt är klart.Det finns även en fråga: "Och varför är onödigt att gå in i ett språk ordet?"Logiskt, när lånord fylla den vakanta nisch.Det finns inget begrepp - inte ett ord i språket.Det verkar ett nytt fenomen - det finns ett ord, bestämmer det.Om fenomenet har kommit från en annan kultur, är det logiskt att definitionen är från samma ställe.Men om en TV eller dator i en ryska verkligheten var inte, eftersom toleransen var!Så varför ett nytt ord?
tolerans - tolerans inte
att semantiskt ordet "tolerans" och "tolerans" skiljer sig ganska kraftigt."Hate" på ryska - är "att övervinna något obehag.""Jag tycker inte om det, men lider.Tvinga dig själv att ignorera besvär "- det är hur du kan förmedla känslan av en man som är tolerant.
Tolerans - är något helt annat.Detta - inte övervinnandet av sin egen fientlighet och ilska (men naturligtvis är de första stegen till sann tolerans som följer).Antagandet av utländska traditioner och livsstilar andras för givet, till ett tydligt erkännande att alla människor är olika och har all rätt att vara så - det är vad ordet "tolerans".
tolerant personen gör bara mig själv att tolerera förekomsten av främmande kulturella normer, traditioner andras, andra människors sätt att leva.Tolerant man uppfattar allt detta som den enda möjliga tingens ordning.Frasen "vi är alla lika, vi - ett" är felaktig.Sanningen är att vi alla är olika - det är vad är normen.
och utrikesminister
Innan vi talar om vad som är tolerans i internationella relationer, är det värt att påminna om att vid ett visst stadium i utvecklingen av varje stam kallade sig enkelt och enkelt - ". Folket"Det vill säga, här vi har samlats här i en brand - människor.Och den som vandrar runt, är det också nödvändigt att förstå.Så vad att de två ben, två armar och ett huvud?Kanske är det så skallig apa?Du vet aldrig.Han säger att det är inte klart, inte hedra våra gudar, inte våra ledare inte gillar.Ser inte ut som det på personen, åh, inte ser ut som ...
Roman ordet "barbarer" - en mumlande ljudöverföring."Val Val Val Val."Lopochut inte förstå det.Här är vi, romarna - människorna, de rätta människorna, tala tydligt, på latin.... Och dessa barbarer, i ett ord.Antingen kommer de att bli vanliga människor - tala latin och erkänna företräde i Rom, antingen ...
förmodligen hunner och relevant faktabas byggdes på samma princip.
människor - vi och de som är i likhet med oss.Och alla de andra - främlingar, som några etiska och juridiska regler inte gäller.Här och bildade nationen och internationella relationer för många, många hundra år.Så småningom kretsen av "folk" utvidgas.Vi och våra grannar.Vi och våra allierade.Vi - kristna, eller vi - judendomen.Vi - de vita.Men var alltid de som är utanför cirkeln, out of bounds.Människor i en annan nation, en annan tro, en annan färg.Inte så.Övrigt.
Transfiguration världsbild
Å en sidan är det fortfarande en positiv trend.Om kretsen av "deras" utökade, så kulturen i internationella relationer sakta men växer.Extrapolera, kan vi konstatera att när alla blir "hans" och dålig plats, och främlingar ta, säg, utomjordingar.Eller intelligenta delfiner - det spelar ingen roll.
Å andra sidan är det mycket, mycket dålig.Eftersom trender visar tydligt att människor behöver någon annans, precis som motsatsen till sin egen.Du behöver någon mot vilken du kan vara vänner, glömma små skillnader för de större.
Det är tolerans i internationella relationer, började tänka inte så länge sedan.Helt enkelt därför att i XIX-talet slaveriet var mycket vanligt fenomen, och de australiska aboriginerna fram till 1967 ingick inte i folkräkningen, vilket utesluter från antalet medborgare.Med få undantag, judarna i det ryska imperiet hade ingen rätt att lämna Pale of Settlement till 1917, och bygger till stor del på kulturella och religiösa motsättningar konflikten i Irland har funnits i decennier, är det blinkande, då bleknar.Därför internationell diplomati i det förflutna, naturligtvis, var ganska tolerant i samband med professionalism, som är diplomatiskt.Men detta betyder inte att uppgiften för staten att höja toleranta medborgare.Frånvaron av krig - redan världens, och är baserad på om det är vänliga känslor mot en granne eller bara medvetenhet om det meningslösa i väpnade konflikter, är inte så viktigt.
varför tolerans har blivit en nödvändighet?
rättvisans namn bör noteras att det är i det tjugonde århundradet det fanns ett behov av tolerans.Dessförinnan, invånarna i ett enda land för det mesta är en kulturell monolit.Den brittiska - en brittisk, fransk - det är franska, japanska - en japansk.Strangers - hedningar, främlingar, främmande - naturligtvis var överallt, men de var få.Etnisk tolerans var inte alltför relevant, helt enkelt därför att dem som det var att riktas, är exceptionellt liten grupp.Så, ingen bryr sig om fall av influensa hittills, är inte en epidemi bryter ut.
bara det tjugonde århundradet, med sin politik aktivt migration, de ändlösa krig som ledde till massmigration, tvingade människor att tänka om tolerans.Och, naturligtvis, andra världskriget, allt visar tydligt att en enda dominerande nation och internationella relationer, som bygger på detta.Mer specifikt kommer det tjugonde århundradet ser på situationen inte från bördan av ansvar som följer med den vite mannen, och från "andra klassens kopior" för att vara någon förbättring, eller förstörelse.Sikten var enastående.Fascism lätt övertygat alla om att de rasgrupper och religiösa fördomar - det är dåligt, och interetnisk tolerans - bra.Eftersom det finns ingen garanti för att den person som just har varit i rollen som förvärvade rättigheter och rättsstats majoriteten plötsligt skulle vara en minoritet med alla de efterföljande konsekvenserna.
Internationell rätt
Under nittonhundratalet minskat dramatiskt antalet människor som inte förstår vad är tolerans i de internationella relationerna.Det har blivit ett alternativ till religion, ras, etnisk tillhörighet eller någon annan tolerans.Förmågan att ta någon annans kultur, traditioner andra för givet, att anpassa sig till dem blev på sätt och vis nyckeln till överlevnad.Eftersom det tjugonde århundradet - inte tio, ersättas med svärd och dolken länge sedan kom automatvapen och sprängämnen.
jämlikhet som filosofer har hävdat många århundraden, slutligen lagfästs.Den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna, som undertecknades 1948, för första gången gjort ömsesidig respekt är inte frivillig och obligatorisk.I ingressen i FN-stadgan och principförklaringen om tolerans UNESCO 1995 ger definitioner, uttryckte de grundläggande principerna om tolerans.De kokar ner till en ganska enkel proposition: alla medlemmar i det civila samhället har rätt att vara annorlunda, och uppgiften för staten - att se till att rätt.
brist på tolerans i aktion
Som en följd alla stater som har undertecknat dessa internationella instrument är skyldiga att lagstifta dessa uppförandenormer.Detta gäller både reglerna för straffrätt och förvaltningsrätt, som skall preciseras ansvar för intrång i andras rättigheter och friheter, och med kraven i utbildnings- och kultursfärer.Staten bör inte bara straffa dem som försöker begränsa den andra i deras nationella, kulturella eller religiösa uttryck, men också att utbilda människor i tolerans och respekt, att plantera dem i samhället genom alla till buds stående medel.
Ur detta perspektiv, att få fotfäste i den ryska medie tradition av tvivelaktig användning "person av kaukasiska medborgare" - ett direkt brott mot internationell tolerans.Identifiera brottslingar baserat på deras påstådda nationellt ursprung, i en situation där det har ingenting att göra med den faktiska sammansättningen av brott - är mycket sjuk.Speciellt om du aldrig låter "person slaviskt ursprung", "möta den tysk-romanska nationalitet", "personer latin etnicitet."Om alla ovanstående definitioner, även låter absurt, löjlig och absurd, varför "person kaukasiska medborgare" har blivit normen?När allt kommer omkring, på ett sådant sätt i medvetandet hos folk bara säkrat en stabil förening: från Kaukasus - en potentiell brottsling.Det spelar ingen roll att Kaukasien är en stor och kosmopolitisk, är befolkningen i detta område varierande och många.Där liksom på andra håll, det finns kriminella, men det är som överallt, anständiga människor oproportionerligt.Stereotypen är enkelt att skapa, men det är svårt att bryta.Interetniska relationer i Ryssland lider av sådana utslag uttalanden av medie personer.
broderliga folk är inte samma sak, och broder
Det är med sådana yttringar av opinionsbildning, och har att kämpa lagstiftning av de länder som har ratificerat internationella instrument på detta område.Inlämning av uppgifter i pressen och på tv, lektionerna i skolor, olika evenemang som ägnar sig åt att främja tolerans och ömsesidig respekt - allt detta bör övervakas av staten.Alternativet, tyvärr, ledsen.Oroligheter konflikter, framväxten av främlingsfientliga attityder i samhället - sådana manifestationer för att kämpa mycket hårt.Helt enkelt hålla dem på en gång.Staten måste forma den allmänna opinionen, och då blir det nya traditioner och normer för beteende som är bakom kulisserna för att fastställa åtgärder för medborgarna.Ja, brott som motiveras av ras eller etniskt intolerans - det onda är nästan oundvikligt.Men om brottslingar ställs inför universell fördömande och förakt - är en sak.Men om du möter en tyst samförstånd och godkännande, eller åtminstone likgiltighet - är något helt annat ...
Tyvärr, för närvarande interetniska relationer i Ryssland är långt ifrån molnfri.Tidigare vid tidpunkten för den multinationella sovjetstatens propagandamekanism arbetat med utbildning av ömsesidig respekt och betoning på det faktum att, oberoende av nationalitet alla - medborgare i ett stort land.Nu, tyvärr, har nivån av tolerans mot företrädare för andra nationer minskat dramatiskt sedan denna aspekt av utbildning har fått lite uppmärksamhet.Men kors nationella skillnader i medierna betonas kraftigt nog.Och man kan bara hoppas att situationen snart kommer att förändras till det bättre.
inte alla lika ljus
rättvisans namn bör noteras att den ideala av ömsesidig respekt och förståelse för vilken modern kultur samfundet har en ganska obehagliga biverkningar.Tolerans - detta naturligtvis underbart.Som kristen icke-motstånd.Du kan ersätta kinden till oändligt om det är förenligt med de principer och moraliska övertygelser.Men det finns ingen garanti för att icke-resistenta att förbli levande.Eftersom sitt system av moraliska värden inkluderar humanism och kärlek till nästan, och tron på universell jämlikhet.Men som sagt att dessa principer kommer att dela din motståndare?Chansen är stor att den första neprotivlentsu god vilja i ansiktet, och sedan helt enkelt skjuts åt sidan.Ingen, han inte prata förnuft, och ingen åter - helt enkelt därför att ett sådant beteende av företrädare för andra kulturer kommer att behandlas inte som en exceptionell skönhet i själen, liksom den svaga banala."Tålamod" - ordet är inte överallt och inte alla uppfattas på ett positivt sätt.För många, denna apati, feghet, brist på stränga moraliska principer som är värt att kämpa.Resultatet är en situation där tolerans och tålamod som visar endast en sida.Men den andra aktivt upprätthåller sina egna regler.
Tolerans och chauvinism
Ett liknande problem med det moderna Europa står inför.Ett stort antal invandrare från muslimska Östern och Afrika ledde till en betydande kulturell förändring.Sami invandrare försöker inte att assimilera, vilket är förståeligt.De lever så vana, som de ser det.En tolerant européer, naturligtvis, kan inte tvinga dem - eftersom det strider mot individens rättigheter.Det verkar som om beteendet är helt korrekt.Men om det är möjligt att harmonisera interetniska relationer i situationer där dialogen är, i själva verket ingen?Det är en monolog av en part, en som inte vill höra andras argument, inte heller förstå dem.
Redan många européer klagar över att de nya inte bara inte vill agera "europeiskt".De kräver att ursprungsbefolkningen överensstämmer med de normer och traditioner som antagits i den gamla hemlandet.Det är toleranta européer kan inte införa sina regler och förordningar, men intoleranta besökare något de kan!Och ålägger!Eftersom deras kultur är bara sådant beteende är endast möjlig och korrekt.Och det enda sättet att ändra sådana traditioner - en begränsning av rättigheter och friheter, påtvingad assimilering, vilket är oförenligt med filosofin av ömsesidig respekt och individuell frihet.Här är en paradox.Exempel på denna typ av tolerans ganska exakt beskriver barnens skämt "äta din första, och sedan var och en sin egen."
Tolerans - inte lika underdånighet
Tyvärr, är en följd av denna situation den växande populariteten för fascistiska rörelser.Viljan att skydda, bevara sin kultur, för att skydda henne från någon annans flagranta inblandning gör vissa européer mycket medveten sin egen nationella identitet.Och det hälls i formar som är långt ifrån civiliserade.
kan säga att den våg av etniska konflikter som skakade Europa under de senaste åren - bara i en mening en följd av överskott tolerans.På grund vid något tillfälle folk glömmer vad är tolerans i internationella relationer och upphör att skilja den från underdånighet.Ömsesidig respekt - det är ömsesidigt.Ensidig ömsesidig respekt existerar inte.Och om en av landets inte vill räkna med de normer och traditioner i de övriga, varav ingen är tolerans och kan bli fråga.Om detta faktum ignoreras, är konflikten oundviklig.Och de kommer att vara mycket allvarligare - helt enkelt eftersom det kommer att uppstå ur det rättsliga området.Återupplivandet av extremist fascistiska rörelser i Europa som ett balanserat svar på den kulturella obalans orsakas av ett stort antal besökare, tydligt bevisar det.Precis som alla, även de mest underbara och human åtgärd som tolerans är bra bara inom rimliga gränser.Överdosering omvandlar medicin i gift.
