Helena Blavatsky, "Den hemliga läran".

I slutet av nittonhundratalet, har vårt land upplevt en rad kriser, som var och en kan namnges av systemet.Ekonomiska oron, kollapsen av en enda stat, omvärdering av historiska fakta, attitydförändring till det religiösa livet - det är bara en ofullständig lista av händelser, en lavin slog huvudet av de tidigare sovjetiska folket används för att leva, men blygsamt, men stadigt.

Tidigare ateister var vid ett vägskäl.De kan behålla sin otro, eller välja mellan många religioner.Den modeord "andlighet" har lockat sin utrikes klingande, det var något modernt, progressivt och mittemot INSKRÄNKT, enligt många människor förbryllade, moraliska och etiska normer - både kommunistiska och religiösa.

I bokhandlar dök verk Helena Roerich, samexisterade med den och Blavatsky."The Secret Doctrine" för en kort tid blev en bästsäljare.Fortfarande, alla tillgängliga endast upplyst så attraktiv, och här boken av alla böcker, syntesen av alla religioner och vetenskap.

Men de flesta av dem som vågade in i svåra tider för att betala för en rejäl tre volymer en avsevärd mängd, beslagtagna komplex känsla som består av bedövas frustration och tristess.Svårt att skriva Helena Blavatsky."Den hemliga läran" anges på något konstigt sätt en bredare publik.Forskare är människor helt Homesick.Den enhetliga och absolut verklighet - det fortfarande på något sätt bekant, där vi använde för att leva under de senaste decennierna.Men "Rotlös Root" - detta är för mycket.Reinkarnation, närvaron av Själen och andra attribut av buddism kan inte kallas upphovsmannens egen uppfinning.

Blavatsky inte tänka på det."Den hemliga läran", men är full av dessa begrepp.Genom vetenskapen arbetet har ingenting att göra alls, är det baserat på det faktum att det finns vissa kunskapskällor, till vilken är fäst en extraordinär författare, medan andra i denna kammare vägen beställt.

slöja av mystik, som under sitt liv omgavs av Blavatsky.Hemliga Läran av de otaliga världar, utsatt för fara, och efter återväxande och annan cyklisk påstås vara att skapa ännu en universell lag som beskriver allt.Problemet var fullständig inte kan tillämpas i detta komplext begrepp för att lösa alla praktiska problem.Själva författaren under hans hobbyer spiritualism försökt att förutsäga, men uppenbarligen till ingen nytta.Från mediet kräver kortsiktiga prognoser, som är lätta att kontrollera.Sedan flyttade hon till perioder med kraftigt åtskilda i tid.Idag, hundra tjugofem år efter offentliggörandet av tre volymer, kan man anta att hennes profetia inte besannas, eller de gjordes i extremt vaga ordalag, och några historiska fakta medger "dragningskraft" efter ett anfall.

Så varför inte glömt Blavatsky?"Den hemliga läran", en sammanfattning som är nästan omöjligt att förklara, och läsa alla tre volymer av sällsynta som har tålamod att framgångsrikt ägde rum i bokhyllan av människor som hävdar att tillhöra den intellektuella eliten i samhället.Den utför denna bok är främst en dekorativ funktion.Men ibland citat från henne används fortfarande.De försöker ibland att "förbättra" ortodoxi, vilket gör det till en "tolerant" och "bekväm".

Sedan rimliga och motiverade argument för åtgärder reform är inte tillräckligt, använde samma "esoterisk metod", som används Blavatsky."Den hemliga läran" och förblir ett mysterium, åtminstone utåt.En annan sak är att ibland viktigaste hemligheten ligger just i hans frånvaro.